7.米易县

米易源发公系谱序

常思有国者莫不有史，以载盛事之源流。而家者亦莫不有谱，以记家族之派。是史固为国之至重，而谱亦为家之要也。

自弱冠以及壮盛，历览史册，未常不慨然叹曰：历代之国事，何其条穷而缕析！至于予邱氏之家谱，历考《史记》，自太公望以至晋、唐之时，居河南之流派始焉徙居于福建，继焉徒居于江西建昌府石城县，迨其后予广东嘉应州。即家谱可详观，历代可考而知矣。

然而世远年湮，支派或之讹或失遗，而支本世系未有不错乱混乱宗者也。慨索流源，从先世以迄于今，累记其支派。由周而至晋朝，自太公以来，以邱讳烋公连传三代，大振家声，光前裕后。迨至元朝时，邱讳宏祖立三五郎、原本李氏、陈氏，生子十人。兄弟撒居上杭，子孙绵衍，盛传则均。

吾祖，十七郎裔孙，书于宗支流派图，以示前之宗后有继，而后之孙有所□。虽为史之，殊劣缕析，而亦不至错宗混乱者。则吾邱氏家谱亦可作国史而观矣。是以为序。

宗派字：展、凤、成、正、体、朝、开、万、岳、明、栋、廷、光、松、德、熙、炳、济、泰、洪。

皇诰奉直大夫 工部员外郎 邱纪

康熙五十六年（1717）丁酉七月六日 书

【注】此序来源于四川《米易分谱》。据《锦州府志》有关记载：序作者丘纪，屯卫人。

序

尝思谱之所作，以纪世代之源流，而定宗支之昭穆也。夫人之有祖，犹木之有根，水之有源。根固则枝茂，源深则流长，理固然也。然而子孙蕃衍，散处列星，或大宗而移别处他乡，或小宗具迁于别县，无谱以联杘，皆莫续祖宗之嫡派源流，至于视亲支如路人，伤本族如秦、越。此谱之所以不可不作也。

鸿见旧谱之所载，而与坠者多，昭明者少，则子孙混乱，亦不知也。因而深以为慎，将旧谱之纪载，而启后代之名分，爰列排行二十字，令后世子孙，代代取名有准。将此二十字书于叙后。伯七郎祖二十三代之后，启其始，依字次第而始，不得侵陵。以上不能侵下，下不能陵上。庶乎千百世之后而开谱一览，恍如日月之经天，江河之行地。而先人作谱之意亦可不失。祖宗之源流以是乎长，根本以是乎固，而荐荐亲亲之大义，历万古而不昧也。

乾隆四十一年（1776）丙申岁季春月上浣

二十三世孙 冲鸿绍祖氏 谨叙

【注】此序来源于于四川米易沙坝《邱氏族谱》。由明芳宗亲提供。

追思历代始祖序

窃闻天开于子，地辟于丑，人生于寅，曰“三才”。而人产于宇宙之中，悉属姓郡音行之分数，何谓也？邱姓出于五音之首，行居五行之末。天自开辟以来，而一姓者，虽则散居各省荣华，五百以来，亦莫非同宗共祖而一脉分派也耶？

按姓郡之由来，有族而有谱，犹国之有史也。国史传，而知帝王之继绍；族谱序，而识祖宗之源流。夫谱者，传信之书也。谱以证之，要在道实而已矣。天下有同姓不同宗者，岂非一气也。勿认错，有同姓不同户者，犹非一气流也。所当认者，何也？重宗也。使我宗不认则弃之支，故不孝也。非吾宗而妄认脉近者，则紊亲之支，亦不孝也。不弃不紊，其为谱也，斯实录矣。

按邱姓之族，是周家封相臣太公望于营丘之地，因地作姓。原以河南光州固始县开天始祖，崇祀一堂，郡号河南，志其初也。矧太始祖邱公讳成元，众行二十七郎，妣何氏，所生三子：单名长曰弘，次曰齐、三曰兰①。我祖弘公，入泮黉门。自晋、唐之时，徙居江西建昌、吉安永丰赣州、石城等处居住。数代后，徙迁福建宁化先远。六世祖太行弘公，名房，三五郎；齐，三六郎；兰，三七郎。兄弟三人，至宋、元年间，叠因兵燹，所失先序。有三六郎、三七郎徙居湖广宝庆、衡州、桂阳、汉杨、黄州府等处，未详其裔。

惟我祖弘公，仍在宁化、上杭紫林胜运、来苏之墟，述录谨序。故名弘公，妣李氏，加一陈氏，所生十子：有伯三郎、伯六郎、伯八郎早辞世，未传有嗣。惟存七子：伯一郎、伯二郎、伯四郎、伯五郎、伯九郎、伯十郎。其兄弟散居汀州、上杭。宗支簪衍胜传，则均也。

惟吾祖伯七郎，讳华宗，妣唐氏，生子三人：长继龙、次从龙、三梦龙。其继龙公妣韩氏，所生三子：长惟政、次惟福、三惟禄。惟政公徙居南杭。惟福迁居大埔虎头沙党坪，分下白头湖。惟禄仍居福建胜运、来苏也。按从龙公之子孙，则居河源龙川。梦龙公之长子先仁、次仲仁，先居西祥丙村、程乡。今则惟政公又为一世祖。至六世，六一郎、六七郎，又移松口溪南东山、石国寨、松源、平远、长田等处。

按从龙公八世孙，邱大郎、三郎，亦居程乡西洋丙村。长士仁，名三九郎，妻江氏；次士伦，妻黄氏；三士荣，后徙居南雄。又继龙公有六世孙，名伯二郎，原居黄杭，新任右丞；有九世孙，名祖茂，任广东琼州府琼山县二丞。十一世孙，贡生，士茂任海康县知县。十三世孙，佐时任太平府训导，升龙南县教谕。十四世孙尚志，应乡举人，任海阳县训导，升江西推官，又升简州知州。孔昭，历任训、谕、学正，升漳州府教授，任徽州歙县主簿。十五世孙，任教谕。十六世孙，任训导。皆继龙公之后裔。

按梦龙公之子孙，先居西祥丙村。有六世孙希政，经魁，任湖广景陵县训导。九世孙贡晏，任福建永福县训导。与继龙公同气而分者也。其伯一郎之长子元兴，次从庆，三志生。六世孙班，任广西平乐县训导，徙居扶阳也。六世孙总，领乡荐，任河南开封府训导，移居龙岩也。其伯二郎之裔念一郎、念二郎、念三郎、念四郎、念五郎、念六郎、念七郎，则散居翁源、英德、长乐、兴宁、龙川也。其伯四郎之长子茂兴，徙居兴宁；次富山，徙居上杭也。念七郎，以进士大理评事，世无冤民。九世孙宏田，进士，任户科都给事中，素行道德。男名祯，字嘉任，由贡任维摩州知县。三子名喜，字嘉昌，由贡任广西布政司经历，居上杭也。么子光彩，居英德也。其伯五郎之长子光荣，次子伸荣，徙居河源。孙子赡，任武平县训导。其伯九郎之长子夏甫，居英德。次得志，居上杭。其伯十郎长子万碧，移居归善。次万三郎，居丰朗也。十一世孙道隆，由科甲钦任南雄知府，后升四川巡按，敕授南京都御史。男嘉州，任按察司经历。道明由监钦任杭州知县，敕受南京应天府治中大夫。三弟道充，任均州州判，升台湾知府。嘉程，任南京城兵马司。七子裔嗣，发支源流衍多业儒，以传永代之世系，未尽述矣。

合而观之，自二十七郎之上，由伯七郎，古至今而后，宗正族真，支流虽异，根源则同也。所以联情恩洽，上无越分之条，下无紊乱之规。自此小宗而及大宗，莫非三才之次序，感苍天而及厚地，亦定郡属之音。所以姓氏有族，族载有谱，谱传万代。虽百世之后，俱一可知也。序云尔。

乾隆四十五年（1780）庚子岁季春月上浣 之吉

汉安嗣孙 朝阳 追思始祖 敬录

【注】此谱序由四川米易分会提供。①该序却说三五郎之父是二十七郎讳成元，三五郎名弘，伯七郎名华宗。

米易法彦公系谱序

详观邱氏族谱，若螽斯之蛰蛰，如瓜瓞之绵绵。有天地而后万物生，有宗祖而后有子孙。是宗祖也，天地之盖载也，烝尝之英典也。效社之礼并宜起哉！诚观水之千里万派，其源流深也；木之千条万叶，基本固竖也。矧业祖为人道之大，本源不可不思，深之固也。

溯始祖公并及祖妣韩氏八娘与同男等，自宋朝宁化县石壁村以来，由宁化县起派，天土宝所共鉴。惟吾赞云：邱氏族谱自伯一郎，伯七郎以前者有祖也，以后者有祖也。既云有祖何不叙谱？因总谱交付十二世嗣孙邱仲联收存执爱。于嘉庆五年庚申，搬移剑南道宁远府会理州迷易司四里招那居住，陡遭回禄，将谱失落。中无所抄录。无所抄录者，美中不足也。幸而有十二世嗣孙邱仲良，颇习诗书，抄写存留己脉族谱。故因分派不明，以传后世，方知总谱失落去处，亦知此谱来由。以是为序。

字辈排行：法、元、仲、学、朝、廷、高、世、代、宗、粤、大、兴、盛、德、明、文、启、如、龙。

凡吾一脉，依序排行，不得紊乱矣。世世子孙，不得以尊而为卑，而为尊尊卑卑不能失序，子孙宝贵于世世矣。

大甫县嗣孙 国学士 相才 题

嘉庆二十一年（1816）丙子三月上浣 薰沐订

【注】此序来源于四川《米易分谱》。

序

立言之道至谱难矣，而贯全谱以立言，则尤难。谱之事期于详，谱之言期于核。详且核焉，非具驰骋博览之辈者，不能为也。详者约之以略，核者约之以该，略向该焉。非具镕铸博览之辈者，更不能为也。故曰谱史难矣，而至贯全谱以立言，则尤难也。

陵生平最歆谱纪，历年未得存意。数载遍处我族构问，不意聚得数段，蒙祖威光，亦举而得已矣。惟我丘氏之谱，亦可作而史观也。上自三皇五帝，下迄汉、唐、宋、明，迨至清皇，数朝以来，未免不有百世，无谱载纪，最难明世也。夫靡不泛其流而涉其源，猎其英而咀其华，因是而汇众腋以成章，饪群膏以成液，帙而序之，韵而谱之。虽曰述而不作，然一经辑纂，愿裔等而遗目取其简，不尚其烦。能使读者不出户庭，如见历代之纪世；不几席，如见万古之继嗣为厚者，既服其包罗万象。

书博者，亦喜其便捷。虽后生一开卷寓目，而胸中自有全谱焉。非其驰骋、镕铸、博览之辈者，其孰能与拟？虽我谱，而不如史作，亦具且可及史观。而国史可纪朝政之事，而家谱亦载继世之遗嗣，理固然也。

余不及略略而待书，濡毫吮墨，聊述梗概，以弁其首云。

时 道光十四年（1834）岁次甲午端月五日 书于已业书室中以纪谱而已矣

嗣孙 恒山 肇亭

【注】此谱序来源于四川，由米易分会提供。

追思郡姓族谱云

敬得姓之由来，而我裔人等，岂不思国有史册，亦我家而有谱纪也？是史固为国之至重，而谱所谓家之至要哉！

惟我邱姓，得氏于三皇时，系出炎帝神农圣主，故姜姓也。裔孙伯夷，佐夏禹，赐封于吕。商末年，孙姜尚，名吕望，字子牙，号太公，启自磻溪，渭水鱼钓。因商臣西伯侯姬昌，号文王。朝奸狼奏，罪囚羑里，七载赦归西岐。夜寝梦寐飞熊，故赴渭水，仅遇太公，聘入朝邦。亦尚该时至也。年八旬，竟遇文王，辅相以佐文、武定天下，有大勋劳。成王恩封于营丘之地，为齐国。即今山东青州府临淄县是也。

传三十一世，自僖公九年，入春秋，列帝号曰：太公、丁公、乙公、癸公、哀公、胡公、献公、武公、厉公、文公、成公、荘公、僖公、襄公、无知桓公、无诡孝公、昭公、懿公、惠公、顷公、灵公、荘公、景公、相公、晏孺子、悼公、简公、平公、郑公、宣公、康公。后为齐大夫田和所有。而我等观史统，亦非庶民，但系齐君之裔嗣已矣。

夫我邱氏，出于姜姓，何谓也？因姜尚辅周，豪赐封于齐地。厥后，其长子名食邑，住居于营丘之地，故以地名作姓氏。忆我邱姓得氏，固有殊也。次子丁公立帝，就以丁为姓。其姜、邱、丁三姓，即一脉相传而已。故其子若孙，遂以邱为氏。夫何不仍姜也？《礼》之“大夫不得祖诸侯”，之后亦然也。

忆我邱姓，供奉神堂，先以河南为启，此乃有源也。按姓郡之源由，其太公望，原在河南光州固始县居住。故以开天始祖崇祀一堂，郡号河南，志其始也。余又焉能知觉，不过历览史册，遍考群书，此其略略而知已矣。

而国之有史传，况家无不作谱也。虽谱不能如史之条分，继后不至错综混乱之规，以作详观览世哉！矧我祖大行二十七郎讳成元，妣何氏，系燕翼经营，实属难忘。但愿各省诸父诸昆，如览此编，请速行之，可谓实继我心也。虽各处无祭田与祠堂，宜要相传，而后人亦可知也。倘如不继此，可为湮没哉？

伏愿诸父昆，聊效本族之遗风尔。伏我祖佑启后人，武纬文经，更改门闾，享置祭田，树兴祠堂，则春秋之烝尝，而裔嗣跻跻踊踊以祀先灵，启所谓光前裕后，而一观光也耶？是为序。

道光十四年（1834）甲午岁端月上浣 吉旦

二十二世孙 邑青 肇亭氏 叙

【注】此谱序来源自四川米易分会。原件页眉加有小字注：至文信公自江西葛地迁广东惠州府龙川县张坊约，时值万历己丑年（1589）。我维度公自清皇顺治初年由楚上蜀落业。

首按河南籍谱云

首按河南籍谱云：启太始祖邱公，讳成元，大行二十七郎。妣何氏，发裔三子：长弘，次齐，三兰。吾祖弘公，曾进黉门泮香，妣李氏，加一陈氏，其公妣同葬黄岩屏风岭，地极美。所生子十人。伯三郎盛、伯六郎玉、伯八郎连，三公早逝。其伯一、二、四、五、九、十郎，六公居上杭也。

惟伯七郎是吾祖，讳华宗，妣唐氏，葬处未详。系生三子：长继龙，次从龙，三梦龙。惟按吾祖讳继龙，妣韩氏，公葬未详。妣葬叶坑，地系观音坐莲形。生三子：长曰惟政，次曰惟福，三曰惟禄。

按吾祖讳惟政，妣郑氏，加一梁氏，住居南杭，生子一人，名才万。吾祖讳才万，妣蓝氏，生子三人：大行十五郎正善，杜氏；十六郎成善，黎氏，十七郎雍善，包氏。

按十七郎吾祖讳雍善，妣包氏，生四子：长文信；次元发，石氏；三秀虚，吕氏；四秀实，曾氏。发、虚、实三公，无嗣继后。

按吾祖讳文信，妣龚氏，生二子：单名长曰清，次曰贵。以上祖三代前，仍居南杭，传至五世、六世，未必尽在杭也。其发、虚、实三公，克昌厥后亦难尽述矣。

惟按吾祖文信公以前，既云居上杭，为何又说住葛地？想其情，大约遇元朝离乱失守，以致离乡别井，而为葛地人也。迨至洪武初平二年，遂偕龚妣以携二子，一长一幼，又离江西葛地，移居广东惠州府龙川县张坊约，创业垂后。传万历己丑年，张坊约立祠修谱，广东又以文信公为一世祖。后定世数，立排行十字：始、清、仕、玉、嘉、积、存、宗、时、维。

□（下缺）

恒山 肇亭氏

【注】此序来源于四川米易沙坝《邱氏族谱》之二，由明芳宗亲提供。该脉属广东龙川清行—仕敬公世系。本序作者邱陵，字邑青，肇亭氏。

重修宗族之谱为序

家有谱者，盖以为明其长幼尊卑之分，立其忠孝节义之心，端其读书务本之志，光前裕后以表扬也。故族谱以为明祖所自出焉，宗谱为明其脉派之所由分。宗谱今修是序，祖籍原系会州府龙川县，起祖广东省所属，地名青狮子双怀树□石桥。后移四川省剑南道资州井斫县，地名来凤乡。嘉庆十年，移宁远府会理州迷易司所属河西一里，地名消水沟住居。源流字派二十四字一转：高仕如丘，宗时维以，正常云邑，显光广远，长发其祥，福寿宁康。以为祖籍字派，子孙永远收存。

【注】此序来源于四川《米易分谱》，原件未署明序作者名讳和撰写时间。