11.赤壁市

邱氏谱序

 

丁未秋仲，予有事邑西之大沙洲，因携《欧阳公全集》百余卷，就关壮穆侯之祠而阅焉。中有《欧阳世谱》二册，叙其先迹极详。乃知自唐及宋，代有闻人，真遥遥华胄哉！夫何后有吉州士子之先碑，且冠庐陵魁选于欧阳伯乐之前，岂不为大方家捧腹而笑也？予友胡凌岩馆于西塾，其甥期公兄弟时过斋头，见其循循彬雅，询之知为鸣凤邱公之曾孙。予初惟知鸣凤父子俱以明经任学博，子姓各授予一经，为邑中衣冠望族。已得其家岱植所集《宗谱》观之，追而上焉，距司马儆庵公九世，距从祖太史公八世耳。非若欧阳伯乐之妄自标于庐陵也。

夫邱氏之谱不一矣。黄龙之出上俊，黄茅之出用光，十都之出思云、颖栗。绪分三派，而溯流穷源，皆司马公之裔也。今岱植综而辑之，深得昔人敬宗收族之义。欧阳氏之言曰：“谱图之法，断自可见之世。”即为高祖下至五世玄孙而别自为世，则各详其亲，各承其所出。吾故有取于岱植宗图征信之法焉。邱氏三派之中，固多文人，各纪其所当纪，使谱牒互见亲疏有伦，如欧阳公之说，则异日继继绳绳，续司马太史之武者，将未有既也。

时上俊之孙来玉与期公兄弟同凌岩饮予斋头，予固乐为之言，以弁其简端云耳。

奉议大夫 吏部郎中 眷杜弟 余开熙 嵩山 甫撰

【注】此序来源于湖北蒲圻光绪庚子年（1900年）修《邱氏六修家乘》卷首。原序未署明撰写年代。序作者余开熙，清湖北武昌府蒲圻县人。清顺治十二年中二甲赐进士出身。

邱氏家谱序

 

予读邱氏谱，其秩然定者为宗派，煌然著者为行状。孝子之述其父，顺孙之绳其祖。美斯爱爱斯传，亦邱氏自笃孝思焉，尔胡庸予言哉？

惟余母为上俊公女，则望山桑梓，实予所必恭敬止者也。望山而外，别流同源者，匪诸舅则毗季，皆未可相视若途人者也。

粤稽邱氏儆庵、绿野累传以来，文学相望。今其谱成，所以光前徽者至矣。而予何能不进一言焉？《语》云：“桐实生桐，桂实生桂，从乎其类者也；醴泉无本，芝草无根，出于其类者也。”夫后人之谱今人，亦犹今人之谱前人也。何以可久，何以可大，夙兴夜寐，日迈月征，慎毋徒曰：“开来者，吾祖若父之功，继往者，吾子若孙之事也。”苏明允有言曰：“观于吾之谱者，孝悌之心油然生矣。”予则进言之，曰：“读邱氏族谱传纪者，文章道德之行可以蔚然起矣。”

甲午科举人 愚甥 任自宏毅心 甫拜撰

【注】此序来源于湖北蒲圻光绪庚子年（1900年）修《邱氏重修家乘》卷首。原件未署明撰写年代。

序邱氏重修家乘

 

邑庠生邱山瑶，字琼友，教授于清江口李宅。予以躬迎皇沐寓其斋头，旬有余日。署邸闲散，啸歌自娱，每拈一韵，邱生为之赓和。骚情逸兴，尽可人意，予以为必出明德之后。偶于席上得阅《邱氏家谱》，则其曾叔祖郡庠生僧乾之所重修也。展现再四，喟然曰：“予向以邱生为明德之后，殆不诬矣！”

祖德孙谋，备具谱中。历宋、元、明以来，世济其美。自司马儆庵公肇基于先，学士绿野公继迹于后，峻若司马成都，元中通判西安，望山以岁荐任鲁山，敬庵亦以恩选谕项城。若僧乾之先君讳今芳、号莲石，亦膺岁荐，诗豪洒，况有竹林风味。读《自祭》一篇，正直之气，潇洒之致，凛凛如生。其以明经终，所负实甚。至于青青子衿，济济辈出，邱氏洵蒲中巨族哉！

明德之后，必有达人。邱生之祖若宗，世德作求，克昌厥后，其将来之繁盛，正未可量矣。

知蒲圻县事 候选科道古阆 任溯昉闻城 甫撰

【注】此序来源于湖北赤壁(蒲圻)《邱氏重修家乘》卷首，原件未署明撰写年代。

重修家谱引

 

闻夫有姜刻玉，刘季赤、霄、章诸远而是虔，有可永□者也。他如橘瓿兽铅之用，勿与守矣。吾姓蝉嫣，□□中书者有人，著绩山阴者有人，忠实之锡于庭，孝乡之号厥里。诸炳焕者，不可殚述。庸是殷殷衍衍，瓞蔓神州，非特世德永乎？虽然，乙有水蚕，匪理则错；甲有斗茧，勿比胡成？

吾支原江右而鼎峙于蒲，曰崩墈、曰黄龙、曰黄茅，理之也。派三分而同属儆庵公元苗裔，漾出蟠江出岷，比之也。比之，而昔秦越、今指臂矣，昔陈涂、今宫庭矣。比之时义大矣哉？况乎明德之后卜其车耳。

异日三派俱兴，或佩组天家，或握符海甸，璘璘奕奕，于域中咸指为儆庵公之苗裔某某也。不其厚慰？虽然，吾为三派约焉，比之初六日，有孚盈缶。孚乃亲，亲乃大，吾愿吾族孚也，无负岱植叔祖之集厥采！

十六世孙 生寅月室甫 敬撰

【注】此序来源于湖北蒲圻《邱氏族谱》。

重修家谱序

 

吾族自学士绿野公由平江迁蒲之崩墈十数传来，子姓繁衍，庄居散布，且人文蔚兴，代有可观。

予生也晚，不获亲炙先人之盛，赖有近世伯叔祖留心谱牒，将历代宗支勒成一书，枝派流源，朗若列星，俾后起者举目了然。若莲石、若同宇、若思云、颖栗之数公者，功并茂焉。予髫龄甫就蒙傅，字义初识，每向祖父案头翻弄往帙，偶及家谱，辄惊问，曰：“此何书也？”家大人固知予之颖异可教也，因语予，曰：“此书乃汝身所从出，儿尚未知之耶？”披示终篇，历指某世某祖，一一为予言之。予虽童稚，中心藏之，未敢忘也。

迨值甲申三月之变，明纲改纪，兵马蹂躏吾境，烽火弥月，原刊版图尽付烈焰。每与叔祖岱植诵读之暇，风晨月夕，谈及此事，莫不泣下，誓必重修以为光前裕后之图。奈予居近孔道，兵燹余，迁徙播越，日无暇晷，竟有志而未逮。惟岱植叔祖既山居僻静，复承莲石先生之后，作述有旧。更兼兄弟孝友，永誓同爨，颇称闲逸，优游楮墨，洵余事耳。其或列祖在天之灵，默以谱牒，注意于□□未可知也。于是康熙丙午冬，集族众拜，为重修秉笔。而叔祖亦遂身任不辞，随之遍临各庄，查对派系，辨正昭穆，以明长幼攸序。且于我分中历代祖孙生卒年月葬向，旁搜备载，编成一家信史。

噫嘻！庐陵有永叔而后欧阳族谱以作，眉山有老泉而后苏氏族谱以著。然则，兹谱之重修也，名与欧、苏族谱并永。而叔祖岱植之重修兹谱也，功与永叔、老泉争光矣。自今以始，子若孙能伸其意，缵旧编新，予更为厚望云。

十六世孙 山瑶琼友 甫谨撰

【注】此序来源于湖北蒲圻光绪庚子年（1900年）修《邱氏六修家乘》卷首。

重修家谱序

 

家之有谱，犹国之有史、邑之有志也。国史，取乎一代之明君贤相，整纲饬纪，照耀竹帛，而一代之史以光。邑志取乎一邑之文人韵士，标奇振彩，彰垂简策，而一邑之志以显。家之有谱也，亦然。历稽往昔苏氏之谱，谱以明允公也。欧阳氏之谱，谱以文忠公也。陆氏之谱，前以陆贾、后以秀夫也。近而南□李氏之谱，谱以东崖、大峤两先生也。是始之以人传谱，而继以谱传人也。

吾姓有姜锡玉，爰氏为邱。自始迁祖司马儆庵公从豫章之南昌而徙鳌溪，其后学士绿野公与其弟辛二、辛三、辛四公自鳌溪迁楚越平江而之蒲之沔，子姓椒蕃。吾祖辛四公则由南团而拓业黄茅等处，流风余韵犹有存者。迨十数传，后分迁不一。甚至睹面胡越，肥瘠罔关，以及兵燹之余，图牒烬残，系愈纷而行愈紊，枝分派别，茫不知其所自矣。

幸叔岱植继厥考莲石公志，取旧谱未完订者而加意焉。丙午冬，逐分稽查，步及余庄。出莲石公谱稿与《寒山啸诗集》、《自祭文》诸篇示予，因谓予，曰：“予欲为合族缵修谱牒，颇烦拟议，藉侄埙箎，共襄有成！”口占律句，题予扇头，命予赓和。其继前徽、厘后派，殷殷雅怀备见于毫端。丁未春，绛帐新溪，毅然为合修首倡捐资，杀青告厥成功，而合族之祖德孙谋，灿然明备。其缵莲石、用光、上俊诸公之旧而为云礽之厚幸者，功岂浅鲜哉？

斯谱既成，后有贤允拔擢以光先烈，则吾谱直可媲美于欧、苏、陆、李，□与国之史、邑之志比例而并传矣。谁曰不然？

十四世孙 横冈 茂远近尼 甫谨撰

【注】此序来源于湖北蒲圻光绪庚子年（1900年）修《邱氏六修家乘》卷首复印件。

叙邱氏族谱条例

 

自古国有史，邑有志，家有谱，皆所以述往事，思来者，为敦风厚俗之本也。后世国史掌之词林，邑志待于守土，能胜其任者或鲜焉。惟家谱，则孝子顺孙有尊祖敬宗之忱或得而修之，然必其行足以启阖族之钦慕，其文足以发先世之幽光，则谱成而可登诸国史、邑志。斯不朽之盛事也。

吾友邱子岱植，天性孝友，博学能文，继其先君莲石先生之绪，重修家乘，刻成示予。予寻复累日，综观条例，提纲以表巨，分注以收细，拾遗以阐幽，增事以彰义，而深叹其尊祖敬宗，良可敦风厚俗也。盖先之以《宗支图》而源流远近之隆杀别矣，次之以《征信传》而行字、生卒之始终详矣，次之以《言行录》而嘉懿可诏诸族姓者备，次之以《文学纪》而光大所赖于诗礼者重，终之以《差徭辨》而奉上急公之义，无所不谨矣。为邱氏子若孙者，览《宗支图》则茂本芳源不忘所自，披《征信传》则春露秋霜各深其感，读《言行录》则孝悌姻睦之意油然以生，稽《文学纪》则征迈式穀之念殷然以笃，察《差徭辨》则军民额供之役各承分守。凡此皆尊祖敬宗，足以敦风厚俗，可备国史、邑志之采择者也。

自兹人文蔚起，如宋之司马，元之学士，明兴，我大清之司李、广文，彬彬绳蛰，续列祖之华缨。昌云礽乃之济美，则岱植所由。发先世幽光，启合族钦慕者，授之梨枣，昭兹来许，洵不朽之盛事哉？是为叙。

康熙丁未（1667）六月朔

社弟 周长民世辅 拜撰

【注】此序来源于湖北蒲圻光绪庚子年六修《邱氏族谱》复印件。

黄茅分小宗序

 

厌苦绛帐，归事田园者有年。长儿蟠能识字，庭帏训诲，俗事纷扰，不专新市。族弟星一雅意课子，特构芸局。同社周子世辅题曰“望蒲轩”，以蒲首山之有望也。

丁未春，聘坐西席，乾喜蟠儿可以相随，欣然赴之。受业者，星一长子畹、字兰滋，甥黄灏、字瀚如，与蟠儿三人。生少务暇，训诂之余得以编集家乘。历夏，抄始竣，我分小宗一帙。而黄茅元林、耀廷、魁吾、方白、洪生、今月诸竹林随以用光所纪，渠分祖孙世次，嘱乾厘正之。乾之始事也，得公遗稿，为之考据明确，谱之垂成，实嘉赖焉。则公之小宗所宜，亟为合刊者矣。因取公手书，依我分图式，编定付梓，其《总序》与《文学》、《差徭》备具谱首，而宗支《征信》、《言行》则另为修集，在宗支二图，弁语已悉，兹不复赘。

但乾才愧机杼而谬承重托，庶以敬爱祖先者，次镌于黄茅，以待观成于黄龙，则全族大谱先后就绪无难耳。虽然，操觚者乾而不惮劳，不悭费，共襄盛事，则赖黄茅山通庄及枫桥新庄又田横冈诸分之合志同力，乾何功之有焉？

十三世孙 僧乾岱植 甫撰

【注】此序来源于湖北蒲圻光绪庚子年六修《邱氏族谱》木刻版复印件。

四修族谱叙

 

嘉庆己巳秋，余随族之长而贤者更修守祠，为祀先计，即为续谱计也。顾祠与谱，事关重大，而谱事更烦。尔时未便协议，迨祠落成，而同事诸公多相继捐馆。十余年中，不胜老成衰谢之感叹，曜灵之急节。余年亦忽忽周一甲，而事与心违，抱歉无已。

道光丙戌，族众亦念谱之宜续也。以总理嘱予暨族叔会山公。公精明兼以浑厚，信可人也。余则何堪？追忆修祠时，与诸公曾有成说，言犹在耳，又焉能辞？于是派定首事，开清世系。庚寅冬，延梓于羊楼洞之南，纂辑参订以授剞劂。第老眼昏花，精力远逊畴曩，因命子铨襄事焉而告之，曰：“国史与族谱，皆以征信也。史有未妥，后世不难广询博采，以正其舛错。谱有未妥，而欲后之续修者，执笔而更改之，匪特无由，抑且不敢。夫用度所需，一毫不苟，可以对人，其事易；世系之重，一毫不差，所以对鬼，其事难。慎之勉之！纵妨尔举业，迟尔考试亦无懵焉。”

爰与各庄之敦本睦族、蓄道德而能文章者，悉心商榷，以蒇厥事。奈水旱连年，费用不给，加以疫病大作，亦有详注生丁而成亡命者，尤恨卒葬有缺。且观邑中望族修谱董事者，靡不尽心竭力，而人丁繁衍，迁徙无常，遐陬僻壤有遗焉者矣。甚至局外人藉端肥私、敛费匿稿，安保吾族无是事乎？

呜呼！恪守成规，求无忝乎前人；恢宏先绪，更有望于后嗣！

总理四修 谦益凌云氏 谨志

【注】此序来源于湖北蒲圻光绪庚子年（1900年）修《邱氏六修家乘》卷首。

己亥秋六修家乘启

 

家之有谱，犹国之有史也。述祖德，齐宗派，列百代，如日星联万里，若户牖所关，岂浅鲜哉？

吾族受氏营丘，至伯二公为迁蒲始祖①。由是而徙崇、通，涉平江，徙施、郧、川、陕。丁繁地散，后之秉笔者较难于前。四修适逢岁歉，五修又竣工太速，以致遗漏甚多，舛错亦不少。如再迟之数十年，势且诧骨肉为路人，据鲁鱼为实录矣。言之曷胜浩叹！

濬不才，诸公谬任以户事，嘱与前族政岳龄甫倡主六修。濬等二人，自维既无岱植、望山诸公之德，业复非濬文、谦益诸公之富厚，肩兹巨任，夙夜悚惶，惟矢殚精竭虑，上有以对宗祖，下有以对族人。窃愿族中诸领袖同力劻勷，有能者效骏奔，有财者捐私囊，共蒇陈事，各著实功。匪特名垂不朽，知在天之灵实有呵护于无穷者矣。是为传。

【注】此序来源于湖北《赤壁分谱》第33页，作者失详。序中以伯二为始祖，以辛一、辛二、辛三、辛四兄弟为始迁祖。①本世系谱，之前五修均以司马儆庵公为始祖，而该序却言伯二为始祖。

十都分小宗旧叙

 

族必有谱，谱之说何昉乎？溥施备物，溥天塞地，盖言普也。祖德宗功之所逮，孝子仁人之所推，于是乎在。苟非是者，世日以深，后之子孙或居分异地，或播迁异省，日失其序，各私其亲，往时欢然一父之子，竟支离如胡越也。谁复念其所自出者？夫狐死正丘首，仁也。为人后而无葛藟之思、行苇之爱，可不谓大哀耶？固知谱之时义大矣哉！

吾族考诸古志，缘吕尚封于营丘，因氏为邱。其后散处四方，邱氏之族遂布满天下，则自周以来，寰海内之为邱者，皆我宗族可知也。但支分地隔，未敢妄意附会。若其近而可据者，安得不溯流穷源，立宗谱以相联属乎？如吾分中，则由江西南昌县铁柱宫磨子巷徙岳州平江，转徙蒲圻县。

吾祖辛一，在元顺帝至正十一年辛卯登进士第，累官翰林。会红巾贼起，弃官不出。家乘图史，变革之余，迁徙之后，俱不可考。先年侄养兰、字同宇，早年食饩，壮游不羁，径驰平江，查其谱云：一支分蒲圻，远不及叙。而今分蒲者，一住十都（辛一公后），一住黄龙（辛二公后），一住黄茅（辛四公后），人文葱蔚，宁忘所自？所可慨者，即蒲中三支，其丽殷庶，亦有远不及叙者，而况天下乎？时惟黄龙上俊讳畡，黄茅用光讳傧，加意于斯，临各庄细查，查其所自出者，因叙其所出，未克就绪，赍恨以没。近赖侄讳苏字思云、讳蓄字颖栗两人，矢心殚力，捐资杀青，欲以小宗谱合大宗谱，记有之乐，乐其所自生，礼不忘其本。此举也成，关系岂浅鲜哉？

今也不才，上辱吾祖，次惭吾族，寂寂诸生，素飧黉膳，乃喋喋为家谱尚日者，何等也。

十二世孙 今芳莲石 甫谨撰

【注】此序来源于湖北蒲圻清光绪庚子年（1900）修《邱氏族谱》卷首。

黄龙分小宗旧序

 

按氏族，邱氏肇自炎帝。炎帝生于姜水，因氏焉。嗣是姜子牙佐周武王有功封营丘，其后以地为姓，故邱姓著焉。秦、汉以来，类多达人，姑不具载。

迨我朝之显者，则有琼山公，然地异族隔，不敢远引。予以望山别号，亦仰止意也。

乃溯迁蒲之初，有十都分、黄茅分、黄龙分，祖父相传，皆属一源。元末兵燹之余，失其昭穆次序。予时欲萃之而未逮也。因以家黄龙从义勇公始，故以义勇公为始祖云。

十二世孙 冈望山 甫谨识

【注】此序来源于湖北黄龙清光绪庚子年（1900）修《邱氏族谱》卷首。

黄茅分小宗旧序

 

人之有祖，犹水木之有本源也。明其本之所自出，别其支之所由分，而族之大伦正矣。

吾始祖伯二，生千一，千一生万十，万十生淼。淼字常悦，号儆菴，应元贤良，征官会稽郡司马，诗名特著。至今读罗一峰先生叙赞，知其以骚雅名世也。世居江西南昌县铁柱宫磨子巷，再徙鳌溪。生四子：辛一、辛二、辛三、辛四。元末避乱，迁楚之平江。越四年，迁于蒲。辛一住崩墈，辛二住黄龙，辛四住南团，辛三平江一支，沔阳一支，远不及叙。屡经迁徙，失其旧谱。伯二非邱氏始祖？溯而上之，遐不可考。

斯谱也，上以伯二为太祖，次以辛四为始迁祖。仿《礼》小宗法，列为世次，枝分派别，井井不紊。全族大谱续而成之，则庶几同宗之盛事云。

十三世孙 傧用光 甫谨识

【注】此序来源于湖北黄龙清光绪庚子年（1900）修湖北赤壁黄茅《邱氏族谱》卷首。