19.肥城市
左传精舍志序
《左传精舍志》何志乎？志左子也。昔汉前将军关公云长，性嗜《左传》、《春秋》，其得从容游泳，当亦无几。而乃能扶汉贼曹，独明大义于乱世，岂非深得于《左传》、《春秋》者乎？《左传》、《春秋》之有功于天下后世，概可见焉。
不佞分符兹土，得谒左子祠墓，何幸如之。因捐俸修葺，落成之后，已勒石刻铭矣。复得左子后裔旧谱一卷，因纂之为志。敢曰与阙里三迁并传不朽？庶几表一方之胜，俾后之君子知所考焉云尔。
天启三年（1623）季秋 之吉
肥城县知县 关西 王惟精 敬撰
【注】此谱序来源于山东肥城，由国川宗亲提供。原件现存于曲阜孔府文物档案馆。
跋
先贤左子，齐太公之后。昔太公封于营丘，其支子因以丘为姓。后徙居于楚，复徙于鲁，世为左史官，故因以左为氏。亦犹展禽居柳下，因谓之柳展禽。伯禽第三子封于东野，获一成之田，因以东野为姓云尔。至西汉末，其十五代孙起，尤工文学，德行卓著，新莽征诏不就，恐及于祸，于是复去左，仍以丘为姓，隐于陶阳不出焉。后人不察其姓氏之源，遂莫可考稽。
乃知事不亲历其境，难凭臆见之揣度。余尝亲至鲁肥邑，既谒左子庙，复闻都君庄之左复有先贤左子墓在焉。亲行瞻拜，见有聚族而居不下百余家。问之，悉左子后裔也。询其家世，云自秦汉以来，世居于此，相传已六十余世矣。因有祖墓在，故不敢轻去其乡。
余既谒左子庙、墓，得览其世系，历历如指诸掌，恐其久而湮没也，不揣固陋为之增辑。因附记数言于简末，俾尚论者知所考据云。
时 乾隆六年（1741）辛酉仲春
候选训导 东海 胡恒 谨书
【注】此《跋》来源于山东肥城。
邱氏族谱序
且族姓何以有谱也？念子孙之繁衍，恐昭穆之失次。支分派别，笔之于书，虽千百载之远，犹可由本以推末、循流而溯源也。谱之所系诚大矣！
如吾邱氏一族，原籍在齐，后居于鲁。其列在肥邑者，始于明祖，继于复明祖。余少时，遥闻前辈邱王喜之遗言，曰：“自春秋来，世居此地。元末灾异横行，兼之兵变，居民十不一存，先人避难正定府枣强县，依居同姓之家。明初乱定，上诏摘移稠民，以实其地，查催逃亡各还其乡，乃遵旨复回肥城县。当时兄弟三人，携手同归。一居邱家集，一居傅村庄，其居衡鱼者，即我复明祖也。越世生齿日繁，家业丕振，大明之世颇称一方之望族也。讵意国朝定鼎之初，祸起不测，忽遭平阴王鞑抄家之变，谱系因而失陷，使不有人焉。急起而叙之，将使后之人懵懵然昧所由来，殊可忧也。”
清初去古未遥，既不闻有补叙之人。嗣后，天锡祖欲追叙而不果，四维公画碑图而未完。悠悠忽忽，瞬息百年，一族之本末源流殆哉岌岌乎迷而不可复识矣。”
超生也晚，识浅学疏，其才不克胜其任，然当此先后失续之时，缵述无人，安敢辞责？或历览碑文之记载，或默识父老之传言，逢人咨询，随时汇记。疑者阙之，信者书之，殚精竭虑，十有余年，始得与二三同心叙兹族谱。世代虽未尽悉，大段犹幸得闻，粗略成书，聊存族脉。至于奕世而下，及时纂修，勿蹈前辙，则又予之所厚望于将来者也。是为序。
时 乾隆十七年（1752）岁次壬申孟冬
邱超 沐手敬书
【注】本序来源于山东肥城。此序在广东广宁《邱氏族谱》也有登载。
续族谱引
苏子云：“情见于亲，亲见于服。无服则亲尽，亲尽则情尽，而几于途人矣。夫以一人之身，分而至于无服者，其势然也。然犹喜相庆，忧相吊，而无敢或忘者，则赖有谱焉以为之统。而知今日之至疏，即无非当日之至亲也。”嗟乎！族谱之设，岂细故哉？
吾先祖斗南公，当兵火之余，汲汲焉分昭列穆，汇集成编。而先君又缵修勿替，力付剞劂，迄今六十年矣。予盖惕然惧也。念兹族众日多，支派益繁，倘由此漠然置之，吾恐迁延既久，沦没失次，将如苏子之所云途人相视者。则不惟无以继祖父之志，不更大有伤于祖父之心哉？因窃商之族祖蕴秀公、蓝田公、玉仓公、族叔奇章公，复蒙诸公慨诺助予，予乃四方奔走，溯流穷源，凡两易春秋，而厘订粗就焉。
嗟乎！予赋性卤莽，不谙诗书，然闻士君子谈及敦睦宗族之义，恒殷然其慕之。况乎祖若父殚精竭虑于数十年之前，而敢听其废弃而弗顾耶？故不揣浅陋，任厥巨责。岂敢云缵祖惟勤，亦敬成前人孝友之苦心，而无负其厚望奕世之志云尔。
时 嘉庆十五年（1810）岁次庚午清和月
十世孙 廷孖 薰沐敬书
【注】此谱序来源于山东肥城。
三修族谱序
古有家乘之设，诚以亲亲，莫要于睦族，睦族莫要于修谱也。
我邱氏族谱失于国初。向非族伯斗南公殚精竭虑，朝夕考稽，或历览古碑之所纪，或博采父老之遗言，不惜十余年之力，草创成帙籍，以承先而启后，其数世而下，几何不骨肉而途人之乎？奈未及付梓，竟赍志以殁。幸有族兄峘木，克承父志，力付诸剞劂，而谱始赖以成。缵绪有人，修废勿替。后四十余年，族侄廷孖又为重修之举。吾父获襄其事，较旧则加详矣。
盖创者难，而因者亦不易也。其时玲在襁褓，于今又四十年矣。上念族伯族兄在天之灵，下体吾父九原之志。玲也不才，敢遂置之膜外，不思所以信之而博后哉？日夜滋惧，恐年久而就湮。于是商之族兄峘中，兄亦有同情焉。遂慨然为重修之谋。
无奈图画未悉，吾兄竟修文地下。老成凋谢，吾鉴云亡，而玲以才浅学疏，责愈重而心愈戚矣。但旧谱向以五世一提序，既绘图于前，复系析注于后，细阅之则甚详，粗辨之尚未易悉，且人丁不免有疏密难均之弊，玲岂敢妄自更张，自诏突过前人乎？然实思求其美备，乃访吾族之春秋高如侄廷普、侄孙光祀者，共为厘订。易以三世一提序，析注即载提序之下，字号必注，氏配必详。功名虽草芥，行谊即稍可传述者，亦必备志焉。一支终，复序一支，如此昭穆远近，庶可不混不漏矣。
玲盖慎之又慎，故三易稿而始成。上可溯源，下可竟委，纵世远年湮，而展阅之余，宛然如在。然未敢比于古之家乘也，聊以使谱系不致废坠云尔。
时 咸丰八年（1858）戊午
九代孙 峘玲 谨识于退思轩中
【注】此谱序来源于山东肥城。
重明祖支分卷序言
且家乘之所以设者，亦谓子孙之繁衍，昭穆之失次也。不有支分派别之谱，千载而下安能由本以推末，循流而溯源乎？
吾邱氏一族，初在齐，后居鲁。嗣以元末之灾异兵变，遂避难于正定府之枣强县，依我同姓。至明初，始回肥城。当时，兄弟三人携手归故里，复明祖居衡鱼，赞明祖居傅村。其居邱家集者，即我南林之始祖重明也。当此之时，生齿日繁，家业丕振，未尝不极门庭之盛。所惜者，明末之时，族谱遗失，后之人欲世系不紊，支派详明，遥遥数百年敢谓洞明乎？
岭也不敏，才浅学疏，虽抱纂修族谱之怀，未敢遽谓能胜纂修之任。今因公适衡鱼，与族叔振声公议及修谱一事。公谆切至嘱，不容延缓。别后即商及叔兄文柱、文魁与侄辈立行、立亨、立明、立清等，皆欣然领诺。当此先后失续之时，而缵述岂易言也。
于是，历览碑文之记载，或默识父老之遗言，随时随地汇记详纂，百犹有疑者仍缺之以待考，信者则笔之以成书。十数月来，始得成帙。虽上世未能尽详，而自分支始祖以下大段犹晰。编成待梓，亦聊以存世系之不紊云。至于后世如能及时纂修，勿复遗失，则又余之厚望也。
时 同治五年（1866）岁次丙寅孟夏
十四代孙 文岭 谨序
【注】此谱序来源于山东肥城邱家集《邱氏族谱》。
合谱序
尝读《眉山苏氏族谱亭记》，至今吾族人犹有服者，不过百人。而岁时腊社，不能尽其欢欣爱洽，稍远者至不相往来，不禁废书而叹也。呜呼！骨肉之恩薄，岂止不相往来而已哉？
我邱氏祖居于肥，元末避兵枣强，明初昆季三人携手归于故里。一居傅村，一居邱家集，一居衡鱼，相距各只数十里，其欢欣爱洽，定不啻同一闬井也。洎历时久，子孙日繁衍，势愈涣将情愈疏矣。乃稽诸谱帙，衡鱼一支三世以自字命名，五世以文字；而傅村亦然，意其时必仍相往来可知也。
今忽忽积五百余年，彼此相视几秦、楚，若使听其日加甚，何以慰吾祖哉？斗南族伯，乾隆中创修族谱，序中亦详叙归里之期，偕归之人，异居之地而竟不能合一，岂其间有未易措手者哉？
咸丰戊午，玲三修本支谱牒成，而心弥耿耿焉。幸傅村之遐龄兄、邱家集文岭侄，咸抱同志。余复躬诣两村，聚族之耆秀，以合其力而谱，各得以成。余即其稿编加讨核，疑者阙之，信者笔之，俾成完帙，都为一册，以昭共本之义。使后之人知三支虽判，而回忆吾祖携手同归之时，以生其欢欣爱洽之心。至区区往来，犹其细耳，或不至为苏氏所齿冷也欤？
同治十二年（1873）冬月
十三代孙 峘玲 序于古都君庄之退思轩中 命男 廷碞 沐手敬书
【注】此谱序来源于山东肥城。
叙
碞少无宦情，读史至独行、隐逸等传，辄慨然慕其为人。亦不自知何以性之所癖，竟如是邪。
余于昆季行居四，诸兄掇科第，列仕版，而余自食饩后，岁试必屡欠而后往。虽七赴棘闱，不过逢场作戏。以冷眼观热肠，殊无几微得失心也。尝慕仙人爱楼居之语，幸获身卧百尺之上，每当花晨月夕，辄焚香瀹茗，临摹古篆籀以为乐。遇佳文奇字，即联缀之，镌之印章。客有谭时事者，则默而不答。中岁以书画自给，将以此终。念生平无以扬先烈，然先人有未竟之事，则合谱一举是也。
先严自咸丰七载三修族谱后，复推及于旁居傅村、邱家集者，各为之创支谱。同治十二年夏，议合一，以笃共本同源之谊。命长兄紫垣任编纂，甫脱稿，而先严、先兄相继捐馆舍，赍志以殁。碞每念之，心滋戚焉。洎光绪二十年，三兄建西谋继举，就旧本，稍有增入，手书一通，徒以费不赀，未付梓。而三兄又于去秋赴修文召矣。
今余年已周甲，不刍斯时早图之，恐前功将悉坠。爰聚族而谋，复躬赴外乡纠合之。所赖众亦佥附，共襄厥事，而数十年屡作屡辍者，一旦告蒇焉。余之汲汲于此，盖欲刍身而睹其成，冀有以报先人于地下。可既编次付手民，因纪其缘起如此。
光绪三十四年（1908）清和月
十四代孙 廷碞 叙于百尺楼并沐手书
【注】此谱序来源于山东肥城。
族谱引
呜呼！自我始祖来迁，越今五百余岁矣。有明以前，宗谱轶遗，茫茫然固欲序焉，而莫由知所序也。当乾隆初载，先大父木溪公及堂伯耀圃、族伯玉门、族侄梅者，有续修宗谱草本，以俟校正完善，付诸刊刻，分藏阖族。未几，二先伯继逝，梅侄就亡，大父亦趋任济郡广文卒于仕。余时童蒙，仅得随侍左右，听其告谕，未能记其详确也。及长，始知续修草本，系玉门伯收存，其子孙无有知之者，亦不识藏于何所，失于何时矣。
今岁夏暑，与堂侄价藩乘凉齐右，偶话及此所由，扼腕咨嗟，而相为抱恨无地也。因念藏有家严与静观堂兄订序支谱一图，自十世以至十八九世，长幼亲疏，条分缕析。顾恐一纸之易隐，犹若草木之难觅，不如谨写多本，间有所亡，亦必间有所存。余二人于是择日图写。族人有知此意者，告余二人，使序宗谱。初闻命，惟恐难为序，久憾已往之无传，可为序者莫为序，讵弗虑将来之更无传乎？惟是衅焉。访之父老，搜诸贮藏，半载乃就。虽支派繁衍，间有绝嗣已久，莫由访求者不无遗漏。至现在有似续者，或远居他乡，或仅余童稚，无弗延诘研究。
因一支以推及他支，即其支已绝，而犹详其序。由近代以溯及远代，至其代莫考。而始从其阙，上至明末，下至目前，二百余年秩然有序。庶几大父与二伯梅侄之素志以慰，而将来者亦幸有所统承与。故引是语以志其事，至若尊祖敬宗之义，敦伦明谊之情，秉夷有同赋焉。吾族之劝修斯谱，乐观斯谱者，应先得我心耳，岂俟余之谆谆也哉？
道光二十一年（1841）岁次辛丑十一月上浣
十六世孙 源沂 沐手告竣
【注】此序来源于山东滨州市滨城旧镇《邱氏家谱》。
族谱弁言
天降生民，有夫妇而即有父子，有父子而即有兄弟，有兄弟而即有宗族。析之又析，将为有无不通，缓急不共之人，而其始皆出于同胞也。远之愈远，更为庆吊不闻。名字不知之人，而其始则皆聚于同室也。以出于同胞之恩，而与有无不通、缓急不共之人言，有不闻之言而怵然心恻者谁乎？以聚于同室之谊，而与庆吊不闻，名字不知之人言，有不闻之而感蹙然心动者谁乎？夫此怵然恻、蹙然动之心，乃反古复始敬宗收祖之至性至情，命诸天而不容一息泯，质诸人而不能一日无者也。故族有谱而时睹焉，其性情之感而遂通者，固将勃然以兴，肫然以笃。族无谱而内省焉，其性情之返而各足者，亦非冥然莫觉，泯然莫留耳。识是意也，则余自最以为余族最者，不在谱而在心，不在谱之完与不完，而在心之慊与不慊也。
余氏明初来滨邑，旧有族谱，相传失于明乱。言念及此，追恨莫及。余与族人久已心难为地矣。去岁秋杪，蒲邑宗叔之据宗弟学曾、文魁敬修彼支谱成，以修余支谱事责余。余初有难色缩然，曰：“旧谱已迷，余即自尽其心，无如有明三百年来，亲疏长幼，绝无所考，难为完谱何也？”宗叔宗弟慨然曰：“事处难完之会，诚无如何，然而有志之士，穷其力所能为。极其智所能知，不敢内召乎已，不敢外诿乎人。夫以亦惟自尽心而已，如吾族谱，序所能序，阙所不能序。谓之未完，诚未完也。然而敬宗族、明恩谊，苟无不尽之心，返而自问，夫何慊焉？”
余闻而惕然惧，猛然省，遂即延请阖支，刻日敬修。访诸耄老，殆尽搜阅，贮藏必周，恭缮订本，藏于长支。族人莫不怂恿，至若族侄福堂、族孙岱等，尤先余能自尽其心者。数月告竣。余因称心以为弁言，盖充其反古复始，敬宗收族之本心。则缓急不共，有无不通，庆吊不闻，名字不知之人，而敦以出于同胞聚于同室之谊。旧谱虽亡，而修谱之心仍存于吾心，谱未完心自无慊也。余族共识此意尽此心，则不完之谱犹完谱焉，谓之完谱亦可也。是则余之自最以为余族最焉者也。
道光二拾叁年（1843）岁次癸卯正月上浣
十六世孙 天文 谨识
【注】此《弁言》来源于山东滨州滨城北区滨北《邱氏家谱》。
重修族谱序
忆始祖来迁五百余岁，吾谱之修，十有余载。其间支派已定，亲疏、远近、尊卑之等级已别，是皆创修所由致也。然有创修之谱以开其先，而无重修之谱以继其后。吾恐代远年湮，创修者不几泯于无迹乎？则知谱之重修固所系甚巨，亦所需最急也。
自今岁二月间，福凝祖赴蒲邑城南团包店与众族会之。据祖告之曰：“吾家之谱重修已成，尔盖重修尔谱！”归以此事商余，不禁触吾心，而猛然省、悚然动也。遂延请各支尊长众相共议，亦即清明闲暇之日，敬修吾谱。即所以已序者仍其旧，前功于以不坠；即所未序者增其新，后起因以弗衰。纵异日而复为重修，必不致扼腕咨嗟，欲序焉而莫由知所序也。
然又恐纂修之本，一传再传，而失所传者恒多。因是恭缮多本，分藏各支，绳绳相继，永传弗失。庶乎支派已定者，延千秋而不淆。亲疏、远近、尊卑已别者，垂万古而常昭。虽析之愈远，衍之愈繁，而敦宗睦族之深心，仍如其初之原，族于一本，出于同胞云尔。姑赘是语，以志不朽。
咸丰四年（1854）岁次甲寅三月上浣
十九世孙 岱 告竣
【注】此序来源于山东滨州滨城区滨北《邱氏家谱》。
一次续修族谱序
今而知人生斯世，目不睹杀戮之威，不知太平之即福也。身不历逃窜之苦，不知聚族之足乐也。吾族自前明以来，生殖日繁。吾与浴曾叔始修族谱日，曾相期曰：倘天假之年，使吾二人重修之，斯幸已。乃言犹在耳，流光迅速，忽忽者不自觉其二十余年矣。
乙卯秋，河水溢，丙辰继溢，平地深数尺，舟楫往来如江湖。至冬始退，吾二人乃共议曰：河水为患，亦变也。变既去，邑乘修，家乘亦宜修，曷重修吾谱？孰意一波方平，一波又起。辛酉春，南徐长毛贼渡河而北，蹂及莱芜、章丘诸县，所过之处，鸡犬不留。吾族惧，浴曾叔同继魁、高景醇督率四街筑立土围以自固，而其事遂寝。至秋八月，长贼乃大至，率众十余万连击吾围，枪炮联天，鼓角齐鸣。自二十三攻至二十五，吾二人抱谱而悲，聚族而泣，曰：“修耶重耶，吾族乃终于此耶？”既而，贼闻官兵至，解围而北，阻于河逦迤而南。官兵袭其后，剿戮几半而势稍戢，而浴曾叔竟惊恐成疾以死。
壬戌冬，余以故之蒲城，遇学曾叔于驿馆，复同宜楷弟、星榆弟话及重修族谱事。余乃慨然独任，曰：“余固年虽迈，而志未衰也。虽然未可遽，方今刘德培自七月间窃据淄川。四方之不执者蜂而集，易有之剥床以肤切近灾。倘一旦猖獗而前，吾族其孰暇顾及谱耶？”
迨癸亥春，僧王亲督大兵至，绕之三匝，攻以火，不克。继以水，至夏六月城始破。四方之人不咸闻知，莫不以手加额曰：“大哉！僧王真一路福星也已。”于是官吏相与庆于庭，农夫相与抃于野，商旅相与歌于途，奔逃者息，惊散者聚。而吾族谱重修之功以举，虽然成不易，一支一派按次续列。至甲子九月，图始就。而回忆当年始修族谱日，相期重修之人，原非耄顿不任事者，比何天偏不假之缘，而使音容不复再睹也乎？
既告竣，因悉其巅末，汇之谱首，一以志吾身之犹存，一以幸兵燹之偶歇。庶后之览期斯文者，无忘太平之即福，聚族之足乐也。此则吾之厚幸也夫！
同治三年（1864）岁次甲子九月上浣
十七世孙 价藩 沐手告竣
【注】此序来源于山东滨州市滨城旧镇《邱氏家谱》。
二次续修族谱序
尝谓：莫为之继，虽美弗彰。是必有续焉者，而美者乃益见其美也。
吾族前明洪武间自枣强迁居于蒲与团包店。虽为两支，而伯仲分明焉，昭穆详焉。岂顾无成谱而能然欤？况二百年间世读诗书，而谓续之者，曾无其人耶？特明鼎革，族人离散，生全保聚之不遑，即有已续之谱，而暇计乎？
迨大清定鼎，族人或寄居于他乡，或依附于亲友，栖身无所，虽欲续，焉能乎哉？及道光庚子，余先父浴曾公与堂兄仞千公，念及无谱，相与咨嗟而言，曰：“及今而修之，事虽难，犹可为力也。忆当年吾谱既成，族人曾相庆曰：今而后，吾族之谱，庶不患续之之难矣。”
至咸丰辛酉，仞千兄同堂兄树坛复邀予继修，余即竭力赞助，两月始告竣。仞千兄尝谓予，曰：“再续之事，弟等之责也。”言犹在耳，吾能忘耶？辛卯秋末，堂侄象烈邀余再续。余曰：“噫！仞千兄已亡，树坛兄亦殁，续修之事岂予二人所能任哉？”堂侄曰：“倘再延数年，虽欲续焉，亦戛戛乎其难矣。”余曰：“然。”
于是协同族人，按支分询。族人虽繁，所注无不详明。功竣之日，族人复相庆曰：“前明之无谱若忘其为无矣。明季之失谱，不啻其未失矣。浴曾公与仞千公之创修，其永垂矣。仞千公与树坛公之续修，又有继矣。况自今而后，能续者固易为功。即不能续者，亦不难为力矣。”余闻之，曰：“若然是此一续也，于吾谱亦未必无小补云。”是为序。
光绪十八年（1892）岁次壬辰三月上浣
十七世孙 星榆 沐手告竣
【注】此序来源于山东滨州市滨城区旧镇《邱氏家谱》。
谱者，普也，所以普吾族老老幼幼，皆载其中，使之长幼序，尊卑分，疏而亲，远而近者也。
我始祖自冀属枣强来迁兹蒲，迄于今五百有余年矣。积德累仁，螽斯衍缉缉之盛。根深叶茂，瓜瓞庆绵绵之长。始虽伯仲叔季定其次，继则东西南北分其支。年愈远而传愈久，支弥分而派弥多。年远支多，欲使长幼序，尊卑分，疏而亲，远而近，不亦戛戛乎其难哉？幸而有九世祖懋修公创修族谱一事，合族为之大快。不幸失于兵燹乱离之际，谁复别其为昭为穆乎？
迨道光年间，经葩爽即四五世诸祖公，其名虽失，其也不可没也。续修诸祖公颇煞苦心，续修何异于创修哉？厥后，诸公续修数次，无非媲美先人，垂裕后昆之至意。条缕析分，支派详明，例言周致，弁序超逸，先祖公之述备矣，又何必余小子画蛇添足哉？《记》云：“有其举之莫敢废也”。韩子不云乎“莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传”，其斯意也。
夫序毕，又为之铭曰：捧读斯谱，诚心以将。迁蒲永吉，地久天长。农夫先畴，辛苦备尝。士会旧德，邦家之光。先后媲美，万古流芳。支派竞秀，百世其昌。慎终追远，春露秋霜。世袭罔替，终焉允藏！
光绪二十柒年（1901）岁次辛丑正月上浣
二十世孙 麟阁 谨识
【注】此序来源于山东滨州市小营《邱氏家谱》。
重修族谱序
辛卯之冬十一月朔，余与诸子侄放学辍读，一日至族祖椿桥公家塾，椿桥公辄以修谱之事问余，余应之，曰：“诺。”椿桥公慨然曰：“修谱之事，之所係非浅鲜矣。盖不惟藉以考世系，亦正所以通族情亲睦之义。长幼之序，胥赖于修谱之时有人焉以辨明而定论之。今吾族谱未修，已经十余年矣。及此不修，将积年益久，生齿日繁，则编辑不易，甚或老成凋谢，传授无人，后日将欲复修而不能者有之，念信此，能无怆然悲乎？且吾始祖仲礼公，係汝始祖季义公胞兄也。前此道光壬寅□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□才安于心。今吾与汝订从以合修为是！”词毕，归而谋说族众祖之云公、文翰公、芳春公、长廉公、克勤公、献瑞公、献策公、献珍公、占梅公、兰亭公、占同公，族兄岳东公、胞叔季集公。群忻然色喜，津津乐道，不置异曰。又告族祖玉符公、聿齐公。二公佥曰：“椿桥公之用意颇嘉，其犹有敦宗睦族，尊亲敬长之遗风乎！”维时择吉，请合族公议。适议及修谱资费，大家议定按亩敛资,以作修谱云云。当经谱费敛讫,余胞叔季集公因言曰：“此次修谱，族无存项，将所敛钱文留于公中生息，以作后日存项，备族谱再修之资。今兹修谱，宜稍从俭约，各自奋勉，不知族众祖皆愿与否？”族众祖皆忻然悦，曰：“夫修谱，重举也。既赖乎有人，又赖于有力。诚如季集所言，则吾族可以无憾矣，即先祖之灵亦可慰于原下。宜乎子孙食先人之报，门楣大发其光也。”余胞叔季集公遂推让不遑，曰：“是皆吾族众祖之力。”于是命余依此奉行，即于元宵节前请族间缮写者，若而公毕集于别院书房，交相考征，将名字有触者易之，齿岁成丁者登之。昭穆则左右之，长幼则先后之。条分缕析，逐一注明，不数日告竣。而族祖椿桥公合修之意，亦于是乎明矣，恐其久而忘也夫！
光绪拾捌年(1892)岁次壬辰正月上浣
二十世孙 堮 谨识
【注】此序来源于山东滨州市滨城小营《邱氏家谱》。
邱姓之厥初未考，既始祖之宗派莫溯。但据宦游兹土之高祖讳济者，因官卑禄薄，且守介不取，遂无力还乡。暨曾祖凤，生七子：长、次、三、四、六、七俱绝。独行五仲举者，则我祖也，始肇基焉。
丁则属长芦运司海润坊，灶籍地则属山东济南府海丰县大山里。因独居一村，遂名之曰“邱家庄”。其地左渤海，右马谷，北阻黄河、马颊二川，胥宇意若，日激清流、仰高山，子若孙当志行峻洁也。
先哲遐邈，予不及目。仅我父与叔，创业环堵容膝，蓬荜持户，所居不满十座，薄田仅一夫，后乃渐以拓邈，所云瓜瓞之业也。且季父闻诗书之先，我兄弟多受业成材，亦云济美矣。夫祖父相传也，内忠信，外端方，敦孝友，谨交游，其家法之忠厚，有如斯者。至于谋生，则犁锄是督，诵读是惩，出负耒而入横经勤勤者，惟此而已。
又恐务华荒业，而且恧衣服，陋其垣屋，宁淡泊以自甘，毋封靡以随波。此外不博不弈，弗敢曰为之犹贤乎！已不钓不猎，弗敢曰暇日一快，无伤不但已也。即市内经纪公门之差役，亦皆知耻而不屑也。法戒不昭昭乎？则将来之子若孙，宜无不遵循罔替者。倘弃产败简，沉于迷途，殆污海若羞山灵也。虽曰我族类，实不类矣。后人其勉旃！
时 崇祯拾四年（1641）岁次辛巳季春
五世孙 岁贡生授宁阳县训导 恒府教授 士祯谨序
【注】此序来源于山东滨州市无棣县碣石山《邱村家谱》。
邱氏家谱序
家之有谱，所以延宗派、合族属也。吾族之谱，自我士祯祖序之，室祖序之，廷华祖又序之，法戒之昭乘，支派之陈列，美矣，备矣。但物换星移，历四十于兹矣。时以久而宗支弥繁，户以大而亲眷愈多。倘任其迟延，恐年湮代远，即欲搜罗而不可得。向者有志未逮，未尝不时捧此谱而抱愧。
今我鉴泉祖屡与言之，予遂慨任不辞者，为夫尊命所在，不可推诿也。然以予之质鲁学浅，或恐有遗误矣。幸我族祖吉甫、南浦相于采访焉，族叔常华、宝诚、宝衡与族弟汝德相于校阅焉。予为之加以精详，参以斟酌，使夫宗支悉当，名字悉全，女宗之姓名悉搜。越两寒暑，而谱稿以成。犹复于绍兴之城图，祖茔之穴次，备载于中，使读谱者动本源之思，且联为诗句以昭后世，使命名者遵珠璧之序。
所谓亲亲尊祖、尊祖敬宗、敬宗收族者在是矣。岂足为述？聊以守先人之事业。非敢云作，亦只待后人之纂成。至于谱式，不遵旧而仿欧阳氏者，亦以旧为五辈同堂式，而族繁难详载，不如此式之介以墨画。或横或直，俾一脉之子孙、同胞之兄弟，条析毕贯，尤为明备也。是为序。
时 光绪二十六年（1903）岁次庚子
官先 书于大有堂书屋
【注】此序来源于山东滨州市无棣县碣石山《邱村家谱》。
22.菏泽市
邱氏谱序
余年迨弱冠，属意先人。闻始祖自兖迁曹，有三人焉。长居清浪，次处桂陵，三住濮阳，然亦不知其迁自何时也。闲尝询诸世族，世族约计而言，曰：“自大明次帝来至西郡，迄今五百有余年矣。”
及大清光绪辛巳春，诸族欲修谱以备邱氏之族，议而未果者凡数次。又壬午冬，少长咸集，群族毕至，究其根源，寻其支派，欲使后世之子子孙孙洞悉先人，以绵延于无穷。于是请旧谱，览先讳。其间之单传者几何世，逃难者几何世，而零丁孤苦，迁徙播越，初不知其几历艰辛，始得绵邱氏之血食以至于斯也。岂可不缵祖承先，常懔懔于必敬必戒？春露秋霜，更惕惕于莫继莫述，以祀事之心，迫而为失坠之恐乎？
呜乎！时势不齐，际遇靡常。前阅三世，非无儒学；后览六代，岂乏文庠？所赖者知前人裕后有志，族人光前有心。老当益壮，勿念白首之时；穷且益坚，不忘青云之路。是亦先祖数十代积善累仁，佑启我后人靡尽也。敢竭鄙诚，聊备参考，庶邱氏世代稍有不紊，是则世族之幸也已！
时值 龙飞光绪八年（1882）岁次壬午十一月上浣之吉
十三世孙 生员 振玉 敬撰于清浪书斋
【注】此序来源于山东菏泽1951年重修《邱氏族谱》卷首，由菏泽分会提供。
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