12.胶州市

序

我邱氏之居胶西也，迄今五百余载矣。自先世居江淮间，历有年所，谱牒流传，邈不可考。元至正末，迁山左寿光毕家庄遂占籍焉。明洪武二年，我韫山祖兄弟三人，避红军之乱，寄诸邑柴村。由柴村而分支，一留柴村，一迁高密。居于胶西者，则我韫山祖之本支也。住州台西南里许伏魔庵前，原名南菜园。二世祖真生公，莅任陈州，后解组回籍，训子孙以诗书为业，耕凿相安。其后生齿虽繁，而谱牒终未创立焉。

至十二世伯祖东表公，于国朝乾隆壬午，序宗支，留谱系，以贻后人者，远也。先曾祖铭旂公，遂同族人修立家祠，绘成宗轴，纪载益得其详。奈经咸丰辛酉兵燹，家祠宗轴俱成灰烬。求诸同族，谱牒无存，益令人饮水而思源，不几至数典而忘祖乎？

族祖勋阁公，恐先世之就湮，期后人之日盛，爰同族人建先祠于福庆庵前，复将族伯颂南公并族兄泽远钞存谱本欲重修之，而有志未逮。兹诸邑本族重修族谱，着族侄蔚然、族孙金鉴等来议合谱，因同族叔华林，族兄泽丰、泽恩，并族侄桂乔、培绅、佩玿等议出公资，慨然倡首，踊跃乐输。庶族谱得立，而族姓亦见绵绵也夫！

光绪癸巳（1893）仲夏之月

十五世孙 树棻 谨识

【注】此序原载山东《胶州邱氏族谱》。由寿光分会秘书长春国宗亲提供。原件无标题，题目系编者所加。

13. 莒南县

录谱记

旧传，吾一世祖天横公，于明嘉靖年间，因倭匪扰岸，与兄弟二人：一江公、一海公，由皖省同迁东海县云台山里。不数年，复遭兵燹，而避难莒南邱官庄。

吾祖系长支，就住此处。二支祖江，复迁孙由庄；三支祖海，复迁门里河庄。恐年久失迷，姑存之，以俟后人之考焉。

【注】此谱记根据山东莒南县坊前镇邱官庄绪强宗亲提供的手抄本原件。谱中未署明撰写年代和作者名讳。

14. 沂水县

谱碑序

我邱氏于明洪武间，避红军乱，自斟鄩来沂，居石砬村四百余年矣。慨自流迁以来，家贫丁稀，无家乘以供诵读。故良圣祖以上皆失讳。良圣生汝孟，汝孟生三喜，三喜生昆、仑。仑绝。昆生子五：长文学、次文成、三文章、四文行、五文焕，始分支焉。

文学公尝曰：“吾家自寿来沂，寿固家，沂亦家也。家于此，即当谱于此。其同时迁昌乐、诸城者，各有谱，唯迁此者无谱。夫家之有谱，犹木之有本，水之有源也。木有本，虽千枝万叶，而不忘其一本之生；水有源，虽千流万派，而不外其一源之注。迩来人渐盛蕃，当立谱矣。不然，亦各志碑墓，所令后人有志于宗族者，知所考焉。”

迨汉儒诸公，皆欲述遗训而未果。今自石砬别居者，凡四、五村落，不亟为各支齿数记序分明以贻厥后，将恐人愈稠居愈远，欲求一脉之传，维系于不败，焉得耶？

日嘉庆十九年春，约族人为社，四五年来，得钱五十余缗，督工立石，镌谱于茔次，敢云继志述事也哉？后之人睹碑板矗立，知某讳为某祖，某名属某支，子姓亲睦，历久不替，则祖考食霜露之荐，亦有以慰在天之灵也夫！

嘉庆二十三年（1818）四月吉立

阖族谨志

【注】此序原载山东《沂水邱氏族谱》卷首。由寿光分会秘书长春国宗长提供。

修谱序

我族历有谱、碑，以志宗派。有兰祖，恐碑文年深，字迹残湮，遂将宗派抄录成稿，尚未列谱，于兹有年矣。

余自道光庚戌春，同永清、长清叔，万选弟，赴寿邑西毕家庄祖茔致祭，即请族谱一本，支派条晰，欲仿其式，而修我沂居之谱也。然事方举，而南贼猖狂，事乃止焉。

迄今时际升平，适介堂叔、梅峰弟于是年正月之二日来余家，言及谱事。是与余有同心相继兰祖之志者也。遂各查清族人名字，修为谱本，俾后人宗派得所考焉。

光绪元年（1875）正月吉立

光泗 谨志

沂水县邱氏合谱叙

恪髫龀趋庭，族人有西游穆陵关者，归告先大夫，曰：“关前有石砬村，邱氏聚族而居者数百家。始入其乡，闻里闬啧啧称绍廷公之贤，为近今所罕觏。登其堂，则长者温煦，少者恂谨，雍雍怡怡，见于容貌。辞气间，及通问讯，款曲恳挚，有加无已，酒食言笑，宛如家人聚一堂也。”先大夫冁然曰：“是可以风俗未之浇漓矣。惜相距遥远，素未谋面为憾！”恪虽童稚，心仪者久之。

光绪壬辰，阖族公议修谱，遍商各县族人。益都琮玉侄来诸，盛称石砬景清公，绍廷公长子也。幼承家教，广交游，崇退让，乡里称善士而轻财好客，有孟尝君之遗风焉。恪瞿然曰：“是数十年前所企慕拟通音问而无由者也。”乃驰书以合谱相商催。景清兄即遣毓芹侄、锡城侄孙，暨苗家庄族人各赍谱册来诸，与胶州、高密、益都、安丘各支悉合谱焉。

夫家之有谱，所以别宗支、笃亲睦也。谱牒不明，将骨肉而途人视之，途人而寇仇视之矣。吾诸族谱自嘉庆壬辰重修后，先大夫敏以废坠为惧。乃水旱频仍，烽烟迭警，纂订有年，而未竟其绪。

小子恪禀承遗训，夙夜兢兢，幸赖祖宗在天之灵，阖族敦睦之俗，一笺远达，响应从风。合数百里迁徙之遥，联数百年睽隔之气，支分派析，纲举目张。期年之间，全谱告竣。而先大夫不及见矣，徒增风木之悲，莫慰泉台之望！倘后之人知本根之宜庇，勿替敬宗收族之贻谋，是则，阖族所厚望也夫！

光绪甲午（1894）中秋节

诸城十五世侄孙 濬恪 谨撰

15.费县

创修费县邱氏支谱序

费县西南七十里,梁邱邱氏望族也。旧谱记载：原籍兰山河套屯北十八里,明末清初时,迁移费县西南梁邱集。前时,村有邱氏祖茔，可惜无有墓碑考稽,祖辈名讳俱失详,可见无碑之弊。

自代福公始迁梁邱定居,安家落户,生三子，尚信、尚志无从考稽,传说后裔已回原籍；尚义生一子：明道。明道生一子：峨。峨生有四子：秉恭、秉忠、秉礼、秉孝。尚信生一子明德。明德生二子：长子崐，次子崘；崐生有三子：秉懿、秉均、秉醇；崘生有二子：秉智、秉和。五世以下,曾玄云礽,瓜瓞绵衍,分门别户,不知有几,外迁多少，更不知也。

因为愈分愈远,愈远愈疏,如无家乘记载,恐招谬、混亲疏。公之八世孙儒润先生有念于此,兴心倡导,创建邱氏家乘，为后世重修族谱,奠定了良好的基础、条规。重修三十年为期限,迄今已近九十年矣。但因外侵内乱,时间拖延，又兼十年浩劫,谱、碑被砸碎,残缺不全。幸而公十世孙振钢君，来家省亲,明察形势,便将祖谱请到浙江省安吉县，小心翼翼、兢兢业业、虔诚笃志地珍藏着，为第二次续修备建了有利条件。

《诗》云：“孝子不匮，永锡尔类。”振刚君是也。我想邱府之孝子慈孙，枚不胜举。尊祖敬宗，敬宗收族，除修族谱以外何有焉？为了顺利地完成第二次续修任务，公之十世孙振远君不惮劳苦，亲自动员发动，并亲自带领堂侄宗耀、宗标及族侄孙延标、曾孙远华等人，冒风雨、犯寒暑，到梁邱等村联系族众商讨续修邱氏家谱，往返数次，其族侄宗平历经千里请来祖谱。郝家村邱氏十三世孙庆存堪为续谱有心之人，一人整理了周边十几村草谱。经过众多族人的努力，最后约定农历二月初二在魏庄宗耀家中再商讨定局。届期远近毕至，少长咸集，商讨结果，全部同意，当即建立健全了续谱成员，组织机构。因才使用，因能任职，以振远君和庆怀君为总管，宗平任会计，延梓君任保管。延富君、延年君、远生君、远华君、为制访员，编辑以宗示君、宗耀君、庆存君三人为主。宗耀君执笔缮写，校对由庆存君、宗标君负责，印刷由振远君完成。至此鸠工庀材按规划兴工，总管们任劳任怨，以身作则，与所有人员同心协力，全力以赴，夙兴夜寐，夜以继日，呕心沥血，废寝忘食，群策群力，众志成城，不逾月而草稿竣工。

徽余为序，余想夫谱之设所关巨矣，可以考世系，序昭穆,辨源流，别亲疏。尊祖敬宗之心油然而兴，爱族睦族之情沛然而起矣。尊卑上下，厘然可考，远近亲疏，一目了然，邱府后世之英俊，因而修之，庶世世代代勿替也。

乡邻世谊 灿章氏李 顿首敬书

【注】此序原载山东费县三修《费县代福公支系谱》，由费县光宇宗亲提供。序文落款未署明撰写年代。

16.滕州市

创修族谱序

家之有谱以收族矣，而尊宗敬祖之道，即存乎其间。近今以来，世不古，若谱牒之修，或惧害而托来远省，或谋利而谬指别乡，所欲入者入之，所欲出者出之，此皆凭势武断，不顾宗祖之安者也。吾甚无取焉。

吾尝考上代碑碣，与历所传闻。吾家世居滕之北鄙,宋元间西迁三十余里，而始有今村。数传至升祖，分居洋汶，厥后复归本村，卒葬宅后，为东林始祖。升祖行三，其曾祖全，其祖忍言，其父员，其兄曰星、曰曾。星、曾之后，与忍言之祖兄忍用、忍常后人，现皆孱弱，莫敢共事。故吾支谱之修，不叙其人，而以升祖为始。

当是时，族人有疑之者，曰：“升祖之曾祖父历历皆可指名，不叙旁支，胡为即以升祖为始祖？”予应之，曰：“为迁茔也，升祖之先皆葬西，始祖老林至升祖始迁东茔。茔之迁，犹封国，然各国有各国之始祖，斯各茔有各茔之始祖。观于周公封鲁，为鲁之始祖，康叔封卫为卫之始祖，岂鲁卫竟不同以文王为祖乎？始祖之称，汝其勿疑！”于是世系既定，昭穆秩然。

而先辈之行诣与族中之节孝，亦复略述巅末，使后人知所观法。至于族人迁外，有寻求未遇者，须更加采访，以俟续编，非好烦也。盖同本一祖，即同为子孙，汇而收之，庶不愧遵祖敬宗之意，胡可效尤富豪，而有所出入于其间耶？

道光二十八年（1848）秋七月

十五世孙 体一 敬撰

【注】此序原载山东滕县1936年三修《邱村仲皋公支系谱》，由滕州邱天提供。

17.金乡县

重修族谱序

尝闻木有其本，水有其源，而人则本乎祖。世世相传，人人相接，一气相生，万支分殊，子孙绳绳，实繁有徒。观春露与秋霜，能不动木本水源之思乎？

维我邱氏，今虽居乎金乡，实始来自洪洞。当明初之时，洪武出迁民之令，大祖、二祖兄弟当迁。而我太祖爱子情切，食倾难忘，左提右挈，来兹东土，卜灵盛之地爰居。爰处西北地高，官山峙立，东南地下涞水潆洄。物华者天之宝，人杰者地之灵。此邱洼之名所由起。我族之生于斯，长于斯。然我太祖身虽居乎新田，而心未忘乎故土。念昔先人宗庙未修，春秋失祭，不免抱恨于终天。于是还归故里，以尽孝思，未及返驾，遂即告终。而我大祖、二祖兄弟二人，守制三年，旋归东土，同堂群处，共笃天伦，不愿有分离之情。或因年荒，或因兵乱，未及数年，二祖迁居邱井，至三世祖遂良解组，复迁葛村集。迄今已五百余年，一十九世矣。

按谱而循，见吾族之盛，时列胶庠而为孝廉者有人，游宦途而登官府者有人。俊秀者常存诵读之志，质鲁者不改节俭之风。第恐支派繁衍，子孙众多，若无谱系以联之，何以分昭穆？此谱之修，所宜急也！

今殿耀、殿宝身领其事，焦心劳力，鸠合族人共勷厥事。爰及各支，不惮分书之苦。间附外戚，细加参校之功。不知其名字者，而姑从疑志顿；忘其居处者，而暂从阙如。谱成之后，庶几亲者愈亲，近者愈近，昭穆分明，强弱相恤矣。数日之功成告竣，命予作序，不揣愚陋，聊以塞责。后人继起而增美焉，可也。

重修族谱序

余闻木有本其枝乃茂，水有源其流乃长。《传》曰：“万物本乎天，人生本乎祖。”水木之喻甚切也。今夫千寻之木其叶蔓蔓，人知其枝，不知其根；万派之水，其流潺潺，人知其流，不知其源。一祖一宗，子孙绳绳，人知其孙，不知其祖。余不禁触目感怀，喟然叹曰：“是皆由无道以联之也。”联之惟何？谱也不容已。且族之有谱，所以联同姓，明亲亲也。

追忆我始祖，自洪武定乱，下令迁民后统。二世祖兄弟二人由山西洪洞，迁居金乡城北邱洼庄。西北势高，群峦环抱，东南势下，大河潆洄，诚可谓适我乐土矣。奈人地相连，故土难移。我始祖父母，因事返驾，未及东来，相继而同登紫府。言及至此，能不悲哉？犹可幸者，我二世祖兄弟奔丧后，仍回东土，吹壎吹篪，难兄难弟，教子教孙，惟读惟耕，安居邱洼。迨数年，二世祖铠寄居邱井，至三世祖遂良，由井庄分迁邑西葛村集。历传至今十九世，子孙衍盛，庆叶螽斯。虽不敢云忠厚传家，诗书继世，而读书有人，进学有人，蒙中会而入官途者又有人，可谓地杰人灵矣。

前此谱修三次，依然昭穆有序，固为积极之行为，但同源易派，人易世疏，尚不克补漏拾遗，难达美满之效果。幸族祖殿耀、殿宝念切一本，首先提倡，复有族祖殿德、殿奇，族曾祖兰亮、朝鼎及族高祖尚德、连三等齐称义举，倾心协力，择日修谱。念日告竣，嘱余为叙。因不揣鄙陋，自陈管见。尊祖敬宗之义，连谱合编，千支万派，条理不紊，溯流及源，所出惟一。万人之众可联为一气，百世之远可通以一心，睦族人而妥先灵，胥赖乎是。我族人念之，念之！谨叙。

【注】以上二篇谱序原载山东金乡清光绪二十六年重修谱，系民国二年丙辰（1913年）重抄的《金乡邱家洼邱氏族谱》线装本复印件，由哈尔滨市敬乐宗亲提供。原件无落款，亦未署明撰写年代及作者名讳。

18. 梁山县

邱氏族谱序

古之姓氏无常，常有以国为姓者，有以官为姓者，有以字为姓者，有以谥为姓者，有冒他姓者。若娄敬赐姓刘氏，改赫连氏，皆此例也。然姓氏虽无常，而则本于一祖，若无祖宗，无以有其身，有其身所以知其族，岂有他哉？念同祖之所自出也。

圣人云：“四海之内皆兄弟。”而感夫人与人同，孰非盘古之孙哉？故常痛夫疲癃残疾，鳏寡孤独，贫贱困苦，皆吾同类。而同姓之不恤，良可悲夫！

夫邱氏世室，推其源系出于姜姓。昔太公封于齐，地名营丘，其支孙有居于此者，以地姓遂为丘氏。以后加邑右耳为邱，避圣讳也。惟兴公原籍江西吉安府永丰县，自明洪武十四年，奉旨迁至兹土，邱家堂其家也。卜葬于村西南，其茔艮山坤向。传于四世，兄弟两人。长支岱公，安守故业，甫传数世，外迁者不知有几处矣。次支岳公，移居河东村，改次邱。由此支转移七村，以后两支子孙繁衍，屡次外出，而又不止一处者矣。

予尝谓：器可苟而姓不可苟，家可轻而身不可轻。是故因撤其庙而锓之于梓谓之谱，俾其子孙，绳绳不已，如螽斯之多。能世其业者，列于谱而有光，坠其业者，列于谱而有愧。虽令望弗逮而勉之为善，岂不成贤哉？恐昭穆之失序，致亲疏之莫辨，皆已宗支分派，书写一清，使后世子孙，皆知邱氏之迁居汶土，自兴公来也。

合族问序于余，余不揣固陋，因敢鄙诚以为之序。

汶邑 廪膳生员 信连捷 撰序

【注】此序来源于山东梁山黑虎庙邱堂《邱氏族谱》。原件未署明撰写年代。

支谱序

余自教读以来，四十余年，阅人多矣，未有如邱弟建功者也。今教授在此已三年矣，谊称表棣，雅好同心。邱表弟之为人谋，慷慨直前，并不辞劳，身虽农耕，情好诗书。自夏秋以来，时值孟冬，尝言及谱序一事，尤为深识大义矣。

盖根深者叶茂，源远者流长。木水犹然，况人有先祖乎？古者，氏族志掌于小史，小史既废，家谱斯作。谱牒修明，族谊乃敦。欧西人谓家族观念系华人之特性，我亦承认。所以然者，道德薰陶，礼教束缚，承四千余年之文化历史，始有此结晶。果能发扬而光大之，则中华民族复兴之机，或基于是矣。

邱氏一族，始祖兴公，自明洪武十四年由江西迁居邱家堂。单传三世，越四世，兄弟两人，长支岱公生子二人：长怀德、次怀亮，安守故业；次支岳公移居河东村改次邱，卜葬于王全东南泉河东，其茔子午向。生子五人：长怀珃，移居邱家庄，卜葬于村北明堂石者即是也，茔子午向。次怀重，仍居次邱，卜葬于村东南，邱家洼北，其茔子午向。三怀熏，四怀贤，移居王全，同葬于祖茔之次。惟五支外出，不知落户地址，名讳失传焉。

自兴公迁居汶上，迄今算来二十余世矣。或秀而力学，或朴而力农。人文蔚起，室家隆兴。庆瓜瓞之绵绵，称子孙之绳绳。积德者昌后，要皆先祖之所培植而流也。邱弟问序于余，余辞不获已，是为序。

汶邑 庠生 吴芳龄 撰序

【注】此序来源于山东梁山黑虎庙邱堂《邱氏族谱》。原件未署明撰写年代。

重修谱序

盖闻尊祖敬宗者，人之常情也。自古及今亦然矣。惟吾邱氏之后裔尚存尊祖之心、敬宗之意，乃无族谱可奉，何其孝贤也！故因社会之转移，世代之潮流，年历日久，家且贫，无际叙其谱也。或有族人精心者，蕴存有支谱、家帐。此有支谱，彼有家帐，尚未综合，亦谓苗裔之不贤也。概因社会变革，世代转移，支谱、家帐不能同族同宗，同延宗室、同尊奉始祖矣。

今吾等不贤，愿效犬马之劳，不惧风寒之苦，博古览史，慎终追远，考吾邱氏受姓之始，故里之初。按《礼》，厥初生氏之祖，受爵受姓之祖，自高祖而上，或始迁之祖，或起家之祖，皆以初祖奉之为始祖也。由周而来，三千余岁也。自太公封于营丘，以丘为姓，此为受姓之始也。自受姓以来九十八世。奉明帝北迁旨意，吾祖讳兴，由明洪武十四年，奉旨迁隶兹土邱家堂，此为迁隶之始祖也。寿终卜葬于村西南，其茔艮山坤向。兹地原属汶上，后属寿张，今属梁山。

考吾丘氏何易为“邱”，自清而上书为丘，至清三世雍正帝右添邑，书为“邱”，避于圣讳也。兴祖葬于兹土，单传三世，越四世而后，子孙昌昌，家丁茂矣。有祖铭记宏阔屹立，系十二世孙民乐祖主持，同乐祖书丹。上书始祖兴，字腾举；二世祖桂，字生香；三世祖真，字修斋。越四世，祖岱，岱祖居长，安守故业。延至八世，偶遇凶事，潜逃四方。安居何地，不知几处也。峻崎祖，为避灾难而付回民。得公祖，因承嗣姑母而从孙姓。二祖之后辈人，热心参于吾族重修族谱，此乃尊祖敬宗而不忘本也。

岳祖居次，迁至河东村改为次邱。明正德年成岁进士，寿终卜葬于王全村东南，泉河东岸，其茔子山午向。生子五人，怀苒祖居长，迁移邱庄。怀重祖居次，安居次邱。怀贤祖居四，移居王全邱村，明嘉靖岁贡生，任丰润县主簿。五支外出，失传名讳。当明之际，子孙蓬勃，同游泮水者数人。七世祖民俊，明万历年邑庠生。八世祖赞，明万历府庠生。宾、珂、璋三祖，国子监生。同堂兄弟十有六人，为汶邑之望族也。然不知何缘何故迁往何处，仅有四支人奉祀承祧祖业。其年深世远，其详不可得而闻矣。至十二世，民乐祖系清乾隆元年丙辰科进士，就职御侍卫，历升副将署总兵官，晋封大力将军兼引龙侯。其弟同乐祖，皇恩钦赐四次，乡耆、邑庠生。

其年深世远，略述概观也。下兹者考而叙之，吾等不贤取于书之，于是为叙。

十八世孙 常宾 叙

【注】此序由山东梁山效温宗亲提供。原件未署明撰写年代。