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中华丘氏大宗谱·总谱·卷一·历代谱序卷(福建省<福鼎市>)

字号+ 作者:大宗谱编纂委员会 2016-08-06 11:02

31.福鼎市

世系源流序

稽士记公远祖世居河南汝南府(今汝南县)。到宋高宗时,世祖壹盟公称居福建汀州府永定县,地名吴卷坑,子孙世居焉。至南宋孝宗乾道二年丙戌仲秋望后,温郡遭洪潮为患,大雨山洪暴发,温郡四邑顿成泽国,人畜淹没殆尽。寻诏移稠密以补凋残,闽省广七公第三子名丘何①字汉规,移居瑞安,同年登萧国梁榜进士第。宰连江县,晚始入朝监进奏院。子孙发祥支繁衍,实为瑞邑肇基之始祖也。

传十世,信房建祖公,复归福建汀州永定,得叶螽斯聚族也。再传至始祖士记公,字清玩,号仁志,于明崇祯元年,迁居福宁府桐山,兄弟以炉冶为业。至崇祯九年,遭明季之乱,辟兵燹而遂揭其眷属,徙于浙瓯平阳四十四都凤林内塘之牛路头,除荆棘以居焉。妣江氏,生九子,善内助,佐公以富吉,举诸子皆成人。(南)明年间,公、妣带长保、长佑二子移居白琳车头山溪边。后公复归凤林内塘,卒葬内塘冷水潭岗,妣葬福鼎九都外宅园坪外厝黄后门。数年后,长保公分居店下王垅。长保、长佑二公卒,附葬母墓。

【注】此序由福建福鼎良源宗亲提供。原件未署明作者名讳和撰写年代。序中“温郡”即今浙江温州,“吴卷坑”应为福建永定县湖雷镇吴坑村。①丘何(?-1201)字汉规号诚三,宋温州瑞安人。乾道二年萧国梁榜进士。初宰连江县,晚始登朝监进奏院,迁太府簿。庆元三年摄太常卿行礼,声名骤起。嘉泰元年初知袁州卒。

邱氏族谱原序

吾族谱牒,自明季以及国初,海滨之地恐遭倭乱,迁徙莫定,靡得而详矣。缅维亢四公贸迁以来,从上杭县移居秦屿,时尚隶福宁州,未设烽火营兵,地为海寇出没之区,未敢宁处。以故或寿宁,或泰顺,或柘洋(柘荣),或福宁府城,奔徙不一,仍是聚众而居。康熙十九年,设立烽火营,始得率归此都。至七世祖兄弟三人,勇房友斋公业儒先逝,而智房醇斋公、仁房舜斋公协力经营创造,开拓基业,佑启后人,得以各蒙其泽。

迨乾隆庚申年开县籍贯,甫分隶福鼎县七都五甲,文人学士代不乏人。虽上祖年代难以考据,而世系以二十八宿排行,犹得以从流溯源也。因念六世祖麟生公以下,支分派别,蕃衍九族,已极盈盛,几失伦次。若再历延数世,更无从稽辑,保无路人相视之虞?

今值嘉庆建元伊始,邀集通族同商盛事,纂定族谱,力任其劳,俾左昭右穆,继序各得然不紊。庶几睦族敦伦,各能致敬起孝,不至相待以秦越,幸也何如?但愿后世子孙,皆以祖宗之心为心,承先继志,不忘祖德宗功,则瓜瓞更自绵替矣。爰成谱牒,昭示来兹。

嘉庆元年(1796)荷月 穀旦

十世孙 椿 纂定 凤樟同辑

【注】此序来源于福建福鼎,由良源宗亲提供。

官城尾邱氏族谱源流

尝闻家有谱,而知世代家风也。故木有本而枝叶蕃盛,水有源而流派长矣。

吾祖邱氏河南郡堂上列序,迨今合脉相续无异也。昔日上古派远流长,追思莫知徙住,犹难谨阁世代宗风,颇知开其世系与子孙念本源相传者也。

第一世始祖懋求公,生于丙辰年,原居闽泉晋江县二十都东坡。妣施氏,生于癸亥年,后徙福清县海山酒店甲湖坡而居。坟葬大山上,坐乾向巽,加戌辰分金。生子二。

第二世祖长名曰英宋公,次名曰英倍公,但英倍公仙逝海山祖厝。妣王氏,醮林姓,身后由林家奉祀。英倍公骸瓶,茂承、茂兴兄弟二人,亲往海山携回故里,安葬鼎邑官城尾东门外地方,坟坐酉卯,兼庚甲分金。英宋公乏嗣,系茂承、茂兴二公同祀。英倍公生三子:长茂承、次茂生、三茂兴。茂生无出,孙世高承嗣。

时 嘉庆二十一年(1816)丙子岁桂月望日

曾孙 大发 拜撰

【注】此序为福建福鼎良源宗亲提供打印件。观序中内容,似为残件。

详源流序

族之有谱,昭穆序焉,世系明焉。此纂辑家乘者,宜载笔而详记也。我始祖继龙公开基南坑,生大房惟长公,渐衍渐蕃,迄今二十余代。缘以世远易忘,族繁难辨,通房因有修谱之议。而考世系者,断自长公为一世。自长公递传六世万三郎公,由南坑移居大拔城墙坝,后移秋竹坝。生二子:长念一郎,次念二郎。伯祖念一郎,居汤边。我祖念二郎,居竹坝溪右路面樟树背,创立祠宇。至孙千九郎公,始卜居双坑湖子岗背。其樟树背祠宇背头开坟二穴,内穴安葬伯祖仲二郎,外穴安葬我祖仲六郎,二祖皆千九郎裔也。至今屋宇虽废,而基址犹存,恍然见先人。

为首修谱付信捐资,聪和、宏毅公等接诵修谱之信,理宜向前即捐出银四两,文举公手收讫。至次年和、毅二公回祖会谱,方悉侵吞谱资,以致迄今未上。至嘉庆廿三年,三十世裔孙继龙公以来刊板,族谱世系既明,昭穆不混。自日富公以后未上原谱,流传久远,犹恐日后视亲如涂人,深思虑切,唤族商议,言及重整修谱。此时人人喜曰:此真善事也。在汀本里宗亲温东显补撰下载,见上代余房列祖支派,粉然不能尽录以致宥叙。是余一脉之祖,庶不混焉。

惟愿修谱以后,宜克勤克俭,裕后光前,庶不愧邱氏之裔孙也。是为序。

嘉庆二十三年(1818)蕤宾五月戊寅岁

在汀本里茶地 温东显 书于南山里拜撰

二十六世裔孙 振安 诚意重修

【注】此序原载福建福鼎1997年版《河南郡邱氏族谱》,由福鼎良源宗亲提供。本序作者温东显系福建上杭胜运里茶地人。

续修谱序

太祖德阳公,由嵛山衍派于此。生三子:长曰助童,开兴化派;次观保,别为东派;三曰观福,即我西派也。

我观福公生二子:次舷生,开上砌派;长定民,生八子,开为八房。长茂广,开中厝派;次茂清,即我前后申厝墙下派也;三茂联,开东埕派;四茂聘,开前岭派;五茂辉,开杨厝派;六茂祥,开梅林派;七茂祯,开祥芝派;八茂趋,开东店派。八房俱各瓜瓞绵绵称极盛。要惟我茂清公为最。

我茂清公生三子:长伯拱,开后申派;次伯义,即我前后厝派也;三伯善,开墙下派。至万益公,始开为后厝派也。万益公系伯义公长子,弟万习公开前厝派。兄弟言恭行礼,和光同庆,时人称有泣荆之风。传至六世万期公,始辑吾族之谱。然而被倭所燹矣。幸我祖宗有灵,谱牒虽然被火,谱稿犹存在书橱。此拙庵伯紫涯公、再道公、子裁公所以得继笔而光。十世后,族大派繁,祖谱难以条修。由是各派皆辑房谱以便观阅登记。而后厝派之谱,则为四房勃老叔所辑也。其间次序精详,支派修贯,虽游夏亦一词莫赞。

第世久年湮,每岁虽有登载,而长幼不无参差,谱牒未免朽蠹。于是后厝派众房长公议,嘱予续辑房谱。予学浅才疏,安敢亡荷此任?而众房长咸责予曰:“我万益系予胞祖伯也,虽我后厝派肄业者,亦不乏其人。但年少未经阅历,假令纂修有失其序,咎得谁任乎?”俯而思之,亦义所难辞也。爰是不揣固陋,妄许秉笔。兴工之后,夙夜兢兢,不遑寝处,摈作世务,晷我学政,惟聚精会神,以观阅旧谱。反覆再三,至于支派了然,源流贯通,然后循旧制,分房起稿。修者缮,未修者续,有登载而无序者,录之生卒婚娶。未得其详者,则不惮劳瘁。今众房长,挨门别户,细询开主,谨笔登记,不敢略有轻易也。至于过养相承者,悉听房长酌议,亦不敢稍参末议。惟于支图略为改易,以法五世一泽之式。后之孙子有欲溯源而穷本者,庶几观斯谱、阅斯图,而如与祖宗对越揖让于一堂。

今工告竣,特为序。并书历世讳行字行以备观阅,共垂不朽云。

时 嘉庆二十四年(1819)岁次己卯菊月

裔侄孙 世谨 斋沐书

【注】此序来源于《福建福鼎分谱》第41页。

重修新谱序

谱,纪事也,纪之以考其事也。其敦睦之意,盖详论于前矣,兹则不复再作。

且邱氏之族,出自汀杭。曩乾隆廿九年间,邱君聪和、宏毅公接得汀杭来书,始知在汀修谱。随捐谱资数两,被来人侵吞,致移住鼎邑者,尚有未载。至乾隆三十年间,有邱聪和公等复往汀,出银贰元,携来族谱一部,始知族谱源流,其鼻祖继龙公,肇基胜运南坑。

至嘉庆廿三年间,有邱君丕昭者,虑先人遗迹久而无征,爰请温东显先生而修支谱一卷。迄今又四十载矣。丕又思其同邑住居者有百余家,审其源流悉与此谱相符,均属继龙公之裔。于是丕曰:“此谱若不再修,恐其愈久而愈不相识传,但以其族繁难以备载。”顾修谱之事欲为之者难,而不为者非也。由是观之,若就其同邑相知者,合而作之。其间或一二例处,吾之不闻者则已。

春三月,丕父子兄弟会族众相议,汇其家状,属而以秉笔之于予二。维谱之作,重事也。考核之精不足以传后,遂为之将邱族之谱,以审源流而分支派,图其世次,序其行第,书之成帙。凡诸事迹,一目了然。庶几过此以往,年深月久,足为后人考监。

时 咸丰二年(1852)岁在壬子葭月 穀旦

廿二世裔孙安麟 廿四世裔孙宜波 廿七世裔孙礼烽 同敬立

【注】此序来源于福建福鼎,由良源宗亲提供。

邱氏修谱序

古者吹律以定姓,于是有族。族者,凑也,言凑聚而不散也。古者因睦以合族,于是有谱。谱者,普也。言普列而无遗也。莆阳朱文霆云:“受姓之初,一人而已,则凡姓是姓者皆族也。”自蔓延他适,岁久地遥,声迹不通,后遂支分派别,而不知其所由来,此谱之所以当作也。

维邱氏郡属河南,太公封营丘以邑为氏。其先世讳行恭公,官封天水郡公。传至正诰公,由孝乡迁居永春,当时登科甲、显仕途,炳炳煌煌,备详史册,余无庸赘叙焉。迨明间,玮公自永而来蒲,为始迁祖,迄于今凡十世矣。子孙蕃衍,支派繁昌,或聚族而居厦材,或择处而居霞浦,或迁乔而居福鼎。第谱牒未作,都邑遥而亲疏无由辨,泾渭紊而脉络无由分,统绪乱而生卒亦莫识,甚非所以端木本水源之思也。

戊午岁秋,振员邱翁爰与族人商,乃谋所以联络维护之计,延胡君以活字板刷之。雁齿分明,鸿规整肃。则上自鼻祖,下及耳孙,为昭为穆,何派何支,了如指掌。以视谱牒就湮,本来遂失,不通庆吊,等秦越之无关,邱氏可无虑焉。

惟其孝悌之心油然自生,起而为谱,将必有念夫一本之亲,而不忍视为具文者,行见亲亲长长而爱敬,昭缉缉绵绵而子孙盛。其在斯乎?其在斯乎!

时 咸丰戊午岁(1858)仲吕月 穀旦

默斋 陈兆渊 顿首拜撰

【注】此序来源于福建福鼎《邱氏宗谱》卷一,由福鼎分会良源宗亲提供。

厦材邱氏修谱序

粤自春秋有谱本,汉有历谱,晋有谱籍,唐有谱系,谱之昉也,旧矣。及宋欧、苏二公出,而其制始备。顾吾尝慨当世之为谱者矣!或以世代遥隔,谬为联络;或以宗族寒微,巧于趋附。初不顾舍亲求疏、务名失实之弊,今昆阳蒲门厦材邱氏谱,则免是。

考邱氏先世,郡属河南,太公诉公之裔。迄唐始祖行恭公有勇力,贞观中,讨高昌有功,诏琢石为人马像,立昭陵阙前以旌之。传十世讳敬公者,世居建宁,幼孤,母为寇失散,求不得,乃刻木肖其像,晨昏侍奉,以致孝思。一夕,妻馈奠误侵,母像扑地,公哭绝,因十葬交溪,阕春秋祭享,后人名其所里曰:“孝乡。”至十一世濬公,为官殿中丞,因读《易》悟损、益二卦,能通数知未来之事。至十二世舜中公,宋时为朝奉郎。递至十五世正诰,始修族谱。由邵武建宁迁居永春,是为永春田东坑派之始迁祖也。至十三世讳玮公,明时由田东坑来,迁福鼎马庄,后转迁蒲门厦材,是为厦材之来迁祖也。自明至今,子孙蕃衍,朴耕秀读,雍雍礼让,有古遗风焉。

岁戊午夏,厦材振员、霞浦振发、福鼎振畅、志廪诸翁等,慨然有敬宗睦族之思,采录各房世系支派别之,俾昭穆无相混,迩比而远附之,俾秦越无相视。而且信则笔之,疑则阙之,无穿凿,无附会,无虚词,无说滥,其慎于修辑也。如是,斯非得欧、苏二公之遗意欤?吾知邱氏之族克昌厥后,未始不于是谱之成,有以启之也。不懿哉?

时 咸丰八年(1858)岁次戊午孟冬月 吉旦

括苍云雨堂 胡作霖 顿首拜撰

【注】此序来源于福建霞浦,由良源宗亲提供。

重修本派谱序

谱牒之修,所以明有亲、识所尊也。自人伦疏,而谱道废,祖宗祀典,类多湮没。后之子若孙,安知渊源?故龙门子曰:“三世不修谱,余甚戚焉。”

窃念我邱氏,自太公封营丘,以邑为姓,勿替引之。奈遭兵燹,谱失,远无足征。幸我高祖讳正权公,创修之力,始于唐讳行恭公为鼻祖,派下世居邵武府建宁县孝乡。由孝乡迁居永春,由永春迁居昆蒲厦材。至今旧谱犹存,孰祖孰宗,谨按之昭然在目。

第世远年湮,久不采辑,恐有生同时、居同乡,多致茫然,莫知所自,其不视至亲如路人也几希。员为此惧,遍谕族人延括、苍胡君重修。余力任其事,夙兴夜寐,搜罗先后,序世系,明昭穆,举凡生娶若何,卒葬若何,功德若何,建置若何,釐然俱列。

后之观斯谱者,孝悌之心油然生矣。孝悌生,则纲常正;纲常正,则服制定。由是亲无失其为亲,尊无失其为尊。继之者,倘能卓然奋兴,群英鹊起,仕版蝉联,为家乘光,尤余之所厚望云。

咸丰戊午(1858)年 孙 振员谨撰

【注】此序来源于福建福鼎《邱氏族谱序》。

河南郡邱氏宗谱源流序

昔先王建官之始,因生以赐姓,胙土以命氏,分符剖玉。时或以国为姓,以字为氏,因以为族。官有世功则有官,族邑亦如之。此古来姓氏之大较然也。

粤稽我邱氏,系出齐太公之后。广居天下者,实皆肇基于此。遥遥世系难稽,溯谱求近之源流,考自唐行恭公为一世始祖。贞观中讨高昌有功,封为天水郡公。生四子:长蕴、次蔚、三殃、四葼,迁卫辉①。蕴生二子:长组、次綍,组生二子:明嵩、明昆。明嵩生二子:日珝、日珣。珝生极、枢。极生逊,迁安仁。明昆生琥、瓛。琥生鹏博、鹤博。瓛生凤翥、凤翔、凤翺。殃生昌言、昌谦。昌谦生福、禄。禄生玺、璧。玺生清溪、清源,徙昌化。璧生三子大壮、大年、大亨。大亨生程发、程霄,程霄迁五云。珣生二子:长楠、次梡。梡生连、逾,逾徙金华。楠生通、达,通为顺安府永宁州长官,生槐、樗。槐生修之、孝之,修之生敏。敏生浚,居黟,为官殿中丞。孝之生慧。达生榆、桐。榆生芳之、兰之。芳之生敷。敷生灏、滨。灏生舜中、舜上。舜中为宋朝奉郎。桐生鹢、鹞。鹢生敬,敬世居建宁,以孝感称,生澜、鸿。澜生永平,永平生藩、祚。藩生珏、理。理徙南京。珏生三子:常用、常作,居永嘉,常观。祚生三子:式庆、式东、式光,式光迁汀州。鸿生永言。永言生瓒。瓒生笃,为山长,生正诰、正权。正诰通五经,派下居建宁旧址。正权由孝乡迁居永春,是为田东坑之始迁祖,生景秀、景刚。景秀生时丹、时明、时金。时丹生二子:日耀、日郎。日耀生公四,为散官,生孙绵、孙鹏、孙象。孙象徙德化生八三、八九。孙鹏生八五、八六。八五派下居永春旧址。八六生子修敬、固敬。修敬生茂祥,居永春旧址。固敬岁贡生,生一子丰祥。丰祥生二子:长咸、次萃。咸生二子:挺秀、佳秀,派下居旧址。挺秀廪膳生,生四子:宗高、宗福、宗寿、宗畴。宗高生二子:辉火豈、辉煜。辉火豈庠生,生纯菴,为内纪一世祖。纯菴生观童,观童生玮,由永来迁平蒲,是为来迁之祖。玮生二子:云嵒、云嵚。云嵒生奇仁,无傳。云嵚生四子:奇麟、奇实、旭忠、旭棊,分为天地人和四房。而和房派下居福鼎花亭,兹谱未录。今天地人三房子孙支繁派衍,自唐迄今四十世于茲矣。

爰详而志之,俾后之子若孙,咸知水之有源,木之有本,庶不至数典而忘祖也夫。

时 咸丰八年(1858)岁次戊午冬十月上旬之吉

三十七世孙 福鼎 振畅 霞浦 振发 同志

【注】此序来源于福建福鼎,由良源宗亲提供。①1260年惟善撰序云:四世行恭,封天水郡公,五世崇,以指挥守虔州。裔居宁都、宁化等处。而唐林宝编《元和姓纂》及新、旧《唐书》均载:行恭子四:神勣,神福,神智,神鼎。

邱氏谱序

夫谱牒之编辑而欲尽美尽善,非连环不可。昔先王以睦姻任恤教天下也,久矣。比与闾相受,党与州相赒,其致斯民于亲睦者如斯,况宗族系一本之亲而不加厚乎?胪而联之,累累如贯珠,乌可使之或离哉?

乃世之葺谱者,仅刊本房派之源流,不兼别房之世系,甚至珍重秘藏,无论后世子孙有目不识丁者,启箧视斯谱,不知为何物。间有学识兼通之贤嗣,出斯谱而玩索之,不过知本房之谱,而罔知别房之谱,则有谱犹同无谱等耳。

本秋,余至蒲之兰垅宗族家。有厦材邱姓振员翁者,醇谨忠厚人也。持谱嘱序于余。披阅每卷,皆作连环刊订,无稍违漏。不但洞悉本房之宗,并别房之宗,无不了如指掌。而且后嗣取名呼字,不犯本房祖讳,亦不犯别房祖讳。虽世远年湮,纵使有遗失,或移徙携带,一时莫可查考,则借别房谱为观览,若合符节,岂不甚善?至于颂扬其祖宗之功德,称赞其子孙之贤能,或引周官党族之书,或援欧苏凡例之说,大书特书,铺张扬厉,悉皆含英咀华,罄笔墨之能事。此前哲之述备矣,何须再为饶舌,致贻讥雷同?是为序。

时 咸丰八年(1858)岁次戊午季秋月 穀旦

同邑举人 屏珊黄步堂 拜撰

【注】此序来源于福建福鼎《邱氏宗谱》卷一,海若公房世系谱序。

厦材邱氏修谱序

盖闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思族之大者,必修其谱牒。谱牒不修,是犹伐根以求木茂,塞流而欲源长也。可乎哉?

厦材志滔邱翁,醇谨忠厚人也,勤俭守高曾之训,堂构垂燕翼之谋。恐世久年湮,支派失纪,爰与族人志闻、志武、志阔诸君,议修谱牒,延余梓辑。工竣之日,嘱余为序。

予观玮公,自永来蒲,为始迁祖,迄今有十余世矣。瓜瓞绵绵,庶而且富,凤麟济济,读以继耕,藉非祖德宗功所留贻欤?

今诸君有志修谱,诚尊祖敬宗之胜举也。行见各亲其亲,各长其长,患难相恤,缓急相须。他日兰芝吐秀,朱紫联芳,为大家巨族,真如东汉西冥,水源浩荡;南枝北干,木本峥嵘也夫!

时 光绪丙申年(1896)冬月 之吉

后学 庄蒙材 敬撰

【注】此序来源于福建福鼎《邱氏族谱》。

邱氏源流考

粤稽吾族,原系姜姓,出自炎帝,裔曰伯益,为四岳,佐禹平水有功,赐姓姜氏,封为吕侯。至商末,有姜尚字子牙,居北海之滨,曰渭水,又曰磻溪,隐钓于此。文王以后车载,赐号太公望。复尊为尚父,佐武定天下,有功封于营丘。留相成王,其子就封列于诸侯。子孙因地为姓,是为邱氏。

自周迄汉有云崖者,官授司空,封于河南,遂以名郡。至行恭公袭荫,隋朝炀帝不德,遂隐而不仕。至唐贞观,耄年应聘讨高昌有功,封天水郡公。我族有以天水为郡者,其以此。与其见《氏族大全》者,忠实须自天家,花草特传希范,历久不乏显达之人。

迨宋末南渡,家于汀之宁邑石壁村,至念三郎配韩氏生有三子:长三四郎、次三五郎、三子三六郎。相传兄弟同负父母,迁居于杭邑。其三四郎,三六郎散处于永定广东等处。惟三五郎卜居杭之大板城前,是即我杭邑开基之大始祖也。而大始祖以上不敢臆断,不惟宁化宁都源流,自念三郎公以前不相对,即崇源得江西万安源流,亦无定论。何以见之?自穆公至大始祖已五十八世矣。三十一世有茂千公迁徙杭邑,至四十六世俱葬上杭,是实为上杭矣。乃四十七世宏达公,忽葬在四川,而四十八世连方公,又转葬上杭县宁化石壁村,似四川而迁上杭者。然查上又无宁化地名。甚矣,年湮代远,纵多功德之祖,不得不疑以存疑付之,莫可如何而已。要之帝王首出,推其始祖,所自出之帝而上代不与焉。孔子删书亦断自唐虞,而前代不编焉。此物此志也。

兹谱自三五郎公以下,至三世祖继龙公,妣韩氏八娘,生三子:孟惟长、仲惟福、季惟禄。时际宋末乱,公先弃世,母率男远避,由宁化石壁邱家坊流迁于上,后散居数处。传至二十一世效公、数公,迁王家屿,学儒公居溢溪化,成公居吴家山,法洋化日公居岩下大坪、东坪,发如公居湾坵,彦如公居田头门,汉如公居金鸡山,伯琼公迁烟墩脚,丽如公迁墓里岚,真如公迁里岩头,连如公住鲤鱼岗。吾乡虽以继龙公为始祖,而谱牒之系又以三五郎公起宗,庶不忘木本水源之意也已。

【注】此序来源于福建福鼎河南堂1997年修《河南郡邱氏族谱》。原件未署明序作者名讳和撰写年代。



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