13.将乐县

旧序

盖闻：莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。则观夫美之所彰，与盛之所传，而世系之前后亦因之益明矣。

粤稽周太公封于营丘，以地为氏，则邱氏之由来固世族焉。今之贤裔则言先生者，予继室兄也。一日道及其族谱未修，窃恐子姓渐繁，上则高曾不辨其递传，下而昭穆莫知其失次，因出其平日手录一册，索序于予。予考所载，其上世自宋始居坡坑，厥后至明洪武初迁居路口，惟是世远年湮，耳闻未悉。如所闻，明三世祖梁记、真祖二公，五世祖仲成，六世祖继、福二公，率皆不得详明。闻说先世族谱失于兴富公，遭回禄之灾，只有手录遗后，今并亡之。又何征乎？惟合族分房祖，长康福公、次康佛公、三康仙公则三房子孙所共，晓其庐墓而祀典，迄今弗替者。嗣是而下，绵绵绳绳，了如指掌，不迴异乎上世诸公之远而难稽欤？予披览数次，为之低徊于木本水源支分派别，觉不难于理而分之，比而合之，将见一脉相延，万年□贯，徽遗忠实，家法递承，庆衍云礽，人文蔚起，抚斯谱者莫不叹其足为古镛光也！是为序。

乾隆五十六年（1791）岁次辛亥季春望后五日 沙邑廪生 愚妹夫 谢声蜚 顿首拜撰

【注】本序及以下二篇谱序来源于福建将乐县漠源乡坡坑村清嘉庆乙亥年重修“太邱堂”《邱氏族谱》，由该村邱岩根收藏并复印提供。将乐原名镛州，于公元260年析建安之西校乡置将乐县，隶属建安郡。该县在历史上数废数复。今属三明市。

新序

《礼》曰：自仁率亲，等而上之至于祖；自义率祖，顺而下之至于称。人道亲亲，其大较矣！吾族来将，城乡蕃衍，其近而可征者固书之于谱，以明世次之相传。其远而无征者亦存之以备参考。夫亲以尽而可疑，系以亲而必录。

溯自吾祖雷震公，解组迁镛，递传至五代。曰文声、文胜二公，则始之卜居于梅花井者。是乙亥春月，象安侄孙询余，曰：“吾族家谱自祖执笔而后，兹又几阅星霜矣！矧吾祖之所自出犹阙如也！是焉可以不修辑之哉？”爰是补其残缺，秩其世次，而义例明，去取审。盖亦眉山所谓尊与亲之意云尔！

时 嘉庆二十年（1815）乙亥仲秋月 吉旦

第十四代孙 贡生 腾远 谨识

新序

始祖雷震邱公，元至元年间由豫迁镛，生子四人，长、三移居异地，二、四世居坡坑，或迁城中，烟火稠密不下数百余家。使非家乘可考，何以上治祖祢，下治子孙，旁治昆弟，晓然于源远流长之盛哉？但详于前者，难勉缺于后，予尝有志重修而未逮。今钟仁竟以修理，商诸予，予甚嘉之。夫家乘为一家之书，无俟张皇幽杳影响，附会贻诮大方。惟某代本于某代，某子承于某支，及生卒葬处纤悉必具，则开卷而聚数十百人之謦欬于一堂，尊祖敬宗收族之心无不油然而生已。否则怠玩相沿，荒忽无据，称谓紊淆，无论居异境者视同秦越，即同乡共井，亦且尊卑失次。可知谱系攸关，岂必强有力之家，即啜菽饮水咸宜以是为重。今钟仁引为己任，不惮纂勤。盖善继人之志者，后之子孙踵而增之，引申勿替。将所以为祖宗光者，正复无尽，又余之所厚望也。

时 嘉庆二十年（1815）岁次乙亥仲秋月 吉旦

十五代孙 太学生 学宾 谨识

14.泰宁县

秉仁公原序

按邱姓纳音属宫，其源何始乎？始于周之师尚父太公望也。太公望名尚，东海人。其先姜姓，为四岳佐禹平水土有功，封于吕。从其封故氏曰吕尚。时年八十有余，钓于渭水。西周伯出猎遇之，乃曰：“自吾先君太公望子久矣。”遂载之而归，尊为太公，号之曰“太公望”。及武王立，以太公望为师，故又曰：师尚父。武王兴师，会诸侯于孟津，一战胜商，皆鹰扬之绩也。天下大定，列爵分土，以师尚父封于齐，以营邱为所居之地，使之藩卫王室。奕世袭封，后即以地为姓，邱姓盖始于此矣。夫人姓氏，犹之水与木也，水有千支万派，非始于支派，必有源以发之；木有千枝万叶，非始于枝叶，必有本以植之。予邱氏发自太公营邱之地，以之为姓是太公也，营邱也，非姓之源与本乎？然太公为邱姓之祖，奋乎千百世之上；宗邱者，当兴起于千百世之下。俾后先济美，异世同符，斯固吾之所当自勉者也。为吾子孙者，可不以吾之自勉者而为勉云？

时 万历三十三年（1605）岁在乙巳季夏月 吉旦

【注】此序来源于民国三十年重修福建《泰宁邱氏族谱》。泰宁，于公元958年置归化县，1086年改名泰宁县。本序作者秉仁，系泰宁县人。

邱氏族谱序

万历乙卯桂月望后二日，朝祝圣寿归，释公服少憩间，忽报宁化使至。窃计吾师邱星台公见训宁化，莫非所遣耶？随命觌，诚然矣。亟询先生福履，使者曰：“善”。启缄以阅，乃恩师肃币命余为丘氏族谱之弁首。细阅来教，邱氏世系始于周之师尚父太公望也。望事武王剖符锡壤，封为齐侯，以营丘为所居之地，随以地为姓，姓始于此矣。历世传远不具述。有邱仕宾公乃淛东常熟老人村人，唐天宝三年(744)甲申岁客游邵武娶禾坪刘柏女，遂寓而家焉。历二世平宗公，三世小亮公，四世乔公，乔之二郎法从公唐僖宗乾符五年(878)戊戌岁由禾坪卜居义宁军即建宁县在城，复迁上黎保高坑，是法从公乃建宁邱氏始祖也。自宾至讳奇字士谦，乃十七世。谦一支遂分居泰宁县上水南，而士谦公为泰宁邱氏之始祖矣。

迩者，邱氏寅修族谱，上自始祖，下及远代，云礽近由本乡，远及迁徙支派，著其名次，述其行实，纤悉靡遗，诚可谓尽亲亲之仁，广锡类之义者矣。详考邱氏，自唐、宋、元、明，科甲蝉联，仕籍喧赫，孝子顺孙、义夫节妇勒于朝廷鼎彝，纪于郡县史乘，班班可考。至今螽斯衍庆，人文济美，赋税浩繁，何者而非厥祖盛德之所贻也？久建祠堂栋宇高大，门第深广，设祖宗神主于其中，置孝子节妇于左右，冬至春秋享祀丰洁，子孙数百，齐明盛服，虔忱乎灌献，肃恭乎骏奔，真得尊祖敬宗之盛典者也。且祠中立规详明，严而无狥。以孝悌为首务，以忠信为要图，依期输赋以奉公，夙夜怀刑以守已，义方教子以兴贤。立义塾，使不给者知义知仁；建义塜，使茕独者有葬有祭；于婚姻、死葬、疾病者，量轻重以给之。由是礼义相先，风俗醇厚，非惟律令不必以相绳，即有司亦莫识其面，诚为唐虞三代之遗黎也。凡远近闻而知、见而知者，悉化而为善俗矣。都哉，邱氏望族为法于当时，可传于后世，是亦吾师教化之所及，而不可不阐扬者也。将来，余当闻之于朝、表厥宅里有日矣。谨述见闻以复恩师之命，烦笔削梓于谱首，永为世守不磨。是为序。

赐进士出身 浙江道御史 完素 江日彩 顿首拜撰

【注】此序原载《江西南城旴江邱氏族谱》卷首，该序为清道光二年（1822）刻本。同时参阅了福建泰宁民国年间重修的《泰宁邱氏族谱·卷首》江日彩序，《广西容县邱氏族谱》、《浙江江山邱氏族谱》卷首也有收录，但各谱所载的本序内容均有不同程度的篡改，唯一相同的是各地现存的邱氏族谱中，其上溯之祖至仕宾公止，无上接所谓“二居士”的记载。

序作者江日彩，号完素，福建泰宁县杉城镇胜二村人，明万历三十五年三甲一百九十八名进士。由金溪令征入台谏，辽事急，日彩力荐袁崇焕，时以为知人。晋升仆寺少卿，卒于家。此序是江日彩在1615年为泰宁邱氏修谱时所撰，属法从公源流的最早谱序。

原谱载：“有邱仕宾公，淛东常熟老人村人，唐天宝三年(744)甲申岁来迁”。

邱氏族谱序

家之有谱，犹国之史。国不可无史，犹家之不可无谱也。审矣。史莫盛于孔子之《春秋》，宗鲁合列国以成书，是亦宗法大宗小宗之义焉。盖大宗者，家之宗国也，小宗则支分派别，即列国之类也。是故宗法废，而世系不明，昭穆莫辨，至于骨月之亲如路人视之，可慨也。夫余族自法从公来，历世二十有奇，支派繁盛，德业闻望，代有伟人。揆阙所由，大抵忠厚以立本，勤俭以培根，积德积学以垂训，以故保世滋大久而弥茂。今绥安上黎堡蟠湖高坑，其发祥地焉。祠庙巍然，由来已久。此固大宗之所在也。其他若丰城各处则皆其小宗矣。余祖仕谦公，从上黎迁居太之水南传二世文斌公，以布衣显名，其子景礼公克绍先至，而孙支渐繁。明季诸叔伯祖父共成阙绪，人文丕振。自鼎革以来，兵焚裁途，迁居星散不一其处，较之明季少逊焉。然忠厚勤俭不敢一日忘祖训，则有同心也。独是山杉绥水仅隔一带，而昭穆亲疏非披阀家乘，将惘然其莫辨。前万历间，予会叔祖讳秉仁者，与各派先人，躬谒祠宗，参订考定，凡有善可书，有行可范，以至仕宦坟墓之属，序列详翻，汇集成编，一时璨然可观。谱之小宗合之，则大宗在焉。亦如国各有史，合之则一代之史备焉。煌煌乎盛哉！然谱成而后未逮再修，迄今以时数计之，历一甲子而又阅十余秋矣。其各派支属什伯于兹，未入谱者，不知其几千万亿，况更姓改物之后，流移转徙，残编断简，出于煨烬之余，又什不一二矣。余尝惧其久而难考也，夙有重修之志。不谓时异事迁，感慨系之矣。兹旧嘉平月，族叔祖讳岳者，应试樵川，携谱授儿及第侄等，谓合族佥议修谱，嘱予派考定编入。余以薄宦远楼金浦，未获共事，因儿辈以事附应，得闻不胜欣幸。是举也，诚孝子仁人之用心，深有契于予之夙志。因思古来世家大族，传世久而有绵绵瓜瓞之祥者，类皆培植之力居多。如王氏之三槐也，窦氏之五桂也，谢氏之芝兰玉树也，其最著矣。自兹以后，惟冀吾族伯叔昆弟以及世世子孙相与守忠厚，勤俭家法，而积德积学，以灌溉之则，克昌厥后，无忝宗风。虽亿万斯年可也，吾宗尚诸人其敬念之哉。是为序。

康熙三十一年（1692）壬申岁冬月

法从有下二十八世孙 贡元 应第 拜撰

【注】此序原载于江西横峰1994年版《邱氏重修宗谱》卷一和福建泰宁民国三十年重修《泰宁邱氏族谱》卷首。

自周公原序

吾家琼山公有言曰：史宜从简，谱宜从详。盖史综一代之典章，人物必具千古之识，扫去一切，实有不得不简者，而简其可简，简亦未始不详。谱则明一本之昭穆支派，必无遗失之虞，兼收一切自有不得不详者，而其所详，详亦未始不简。其为传信则一也。

我族谱原流于唐宋，成帖于明季，修于本朝康熙癸酉，再修于雍正癸卯，至乾隆丙戌，经三修焉，宜其详且明矣。而自我支祖仕谦公以下，究不能无遗讹之憾，岂当时司事未及详载欤，抑访求有未周欤？尝与侄光商议补订，时余有山西之行，未果也。客猎余归自山西，侄光复以修谱事告予，予不胜欣幸,以为得遂夙愿矣。夫自法从公由邵武禾坪迁建宁上黎蟠湖高坑，其间人文辈出，见于谱者不可胜数。即祖支家泰以来，书香蕃衍，先后济美，亦为泰邑望族。今历年已久，历世已多，而士恒为士，农恒为农，宁非祖宗之德流泽孔长也哉？况自乾隆丙戌，迄今三纪有余，各派支属又增于前，事迹迁流亦异于昔，非重为纂修，何以敦一本之谊而垂诸无穷乎？爰命光广为搜罗，补遗正讹，详其斯详，而非吾嫡派则不牵引妄附者，要以传信焉尔。

时 嘉庆三年（1798）岁次戊午桂月 吉旦

【注】此序来源于福建泰宁朱口镇龙湖渠高村,民国三十年编《泰宁邱氏族谱》，由泰宁杉城镇胜一村在朝宗亲收藏提供。

熺光原序

吾族著姓，琼山公谓非尽出自太公营丘，有宛邱、潜邱、黎邱之不同，闾邱氏、葵邱氏、梁邱氏、陶邱、廪邱、曼邱、淄邱之迥异。且《鲁论》有左邱明，《孟子》有咸邱蒙，《列仙传》有浮邱、稷邱，至北魏时有邱林、邱敦，代远年湮，其所出盖俱不可考矣。

其以河南望郡者，则以和公贵显故。及考慢庑先生族谱序，以二居士为始祖。盖二居士五代北魏人也，家河南洛阳，三世孙和公仕周，及隋入唐拜交州大总管，进爵谭国公，谥曰襄，而邱氏著焉。合征诸琼山公，系出河南之说，其以二居士为始祖者，确有据矣。和公以后，支分派别，散处四方，不可胜纪。而仕宾公者，乃和公九世孙游寓邵武和平，数传至法从公，由和平迁建宁上黎蟠湖高坑。法从公十七代孙仕谦公，由建迁泰之水南天马山下。旧谱所纪远以二居士为始祖，近以法从公为始祖，有以也夫！

夫谱所以推先而合族，以传信于后者也。彼本其祖，而失之非其祖，而冒之传信者，不适以传疑乎？明季我从祖本元公，与建邑诸公细心查核，而谱牒始成，其后修辑数次，虽间有增益，一皆准诸旧谱。客岁建邑复有合修之征，族人谓卷帙繁多，难以收贮，因酌本祠修订，于是搜罗采集，遗者补之，讹者正之，又于增续世系，外另立十二志，条分缕析，俾可世守勿替。若夫宛邱、闾邱概执为邱等，崇韬之祖汾阳，是则余所不敢出也夫！

时 嘉庆三年（1798）岁次戊午桂月 吉旦

【注】此序来源于福建泰宁朱口镇龙湖渠高村《泰宁邱氏族谱》，由泰宁杉城镇在朝宗亲收藏提供。

仕谦公迁泰记

公讳奇官，字仕谦，法从公十七代孙，叔山公子也。叔山公为元朝奉御，生四子。公属长焉。性情磊落，淡然于功名，惟以诗酒自娱。长好游览，见泰邑山水清秀，遂卜于水南天马山麓而居焉。仲季累劝归家，公曰：“士各有志，毋相强为！”为人谦恭，日与邑中贤士往来，邑中贤士亦乐与公交，尝谓公不慕荣华而独居此中，风晨月夕诗酒聚会，不易得也。

至闻邻里有纷构者，力为排解；有急难者，务为周恤。其德及人，岂浅鲜哉？夫佑我后人宜籍祖德，而恪守先业，当思本源。迄今历世已多，历年已久，而书香蕃衍，人文蔚起，皆公之流泽孔长也。公娶邹氏，族人尝以公为宋鼎元应隆公妹。光考其时代，稽其迁由大相悬隔，不敢妄为附会。敬为之记，俾后之人知其源流云尔。

时 道光十一年（1831）岁次辛卯孟秋月 吉旦

裔孙 熺光 谨志

【注】此序来源于福建泰宁朱口镇龙湖渠高村,民国三十年重修《泰宁邱氏族谱》，由泰宁杉城镇在朝宗亲收藏提供。

旧序

家之有谱，所以深究。夫十世、百世之渊源，与三族九族之旁流，而一以贯之者也。是谱也，既有以修于前，而无以修于后，则不知源之从何而出，更不知流之从何而分，不亦深可慨也？

夫吾族由建迁泰以来，皆以仕谦公为始祖。则逆而溯公之上，既迁不一迁，且顺而推公之下，亦祖非一祖。今之视昔，较昔之视今，世系愈久而愈长，枝派日衍而日蕃。即其中星分棋布，散处四乡者，代有伟人矣。若吾祖自万瑜公以及勋岳公、熙岳公，一则迁居于白石，一则迁居于下坵。之二地者，实皆昔日之山庄。而今则奠厥宫室，有若唇齿之依焉。守望可以相助，疾病可以相扶，即冠婚丧祭诸大端皆可以两相往来。故于辛卯岁，议建万瑜公祠于下坵正寝之右，费用不下千百余金。因子姓用之囊空，虽明知修谱之律，亘古皆以三十年为期，予实有志而未逮耳。

今幸祠宇告竣，聿观厥成，爰于庚子之春，族人咸聚而商之，曰：“吾族之谱，前修已遥，迟而及今，事不可缓矣。修之此其时乎？”但予学浅才疏，未敢率尔以操载笔之权，特事属正举，分有难辞，因不揣固陋，勉强偕二三同志，共效赞襄，用卜良辰，设局于万瑜公祠。举凡昭穆源流，前经序考者，则继而述之。生没葬娶，后当纪载者，则补而增之。顾世隔年湮，不无些微错讹，予复详加考校，改而正之。俾后之览斯谱者，朗若列眉，不使略有微憾焉。是则予之无忝厥修者，则可谓云尔已矣。至于表扬善行，阐发幽光，而为之增美于十二志中，笔诸家乘以永垂不朽者，予实一辞之莫赞也。是为叙。

时 光绪二十六年（1900）岁次庚子仲夏月日 穀旦

三十六世孙 邑廪生 宪章 谨志

【注】此序来源于福建泰宁朱口镇龙湖渠高村《泰宁邱氏族谱》，由泰宁杉城镇在朝宗亲收藏提供。