15.平阳县

序

昔齐太公封营丘，以邑为氏。洎至和公官拜三州典政，历资、梁、蒲三州剌史，留宽厚之名。岳公文武全才，誓死报国，理宗御书“忠实”二字以褒之。高祖居河南汝南府，越数传后到宋高宗时，分一盟世祖公，移居福建汀州府永定县地名“吴卷坑”，子孙世居焉。

传至我太祖士记公，于前明崇祯元年，迁居桐山县，兄弟以炉冶为业。至崇祯九年，遭明季之乱，避兵燹而徙于浙瓯之平阳四十四都凤林内塘。相阴阳，观流泉，遂家此而发详焉。

呜呼！今凤林一派之氏邱者，所赖我祖之积庆，已垂十世，于今己未作谱牒，恐源流无纪，爰集各房斟议，请瑞邑徐先生纂辑宗谱，庶几先德不忘，后来有据，愿我同姓亲亲长长，勉为孝悌，光争前烈可也。

裔孙同谨识

【注】此序来源于浙江平阳士记公派下《邱氏宗谱》。原件未署明撰写年代。

重修邱氏谱序

自古帝王分族别姓，至邱氏系之，以宗谱以叙昭穆之伦，由来尚矣。夫家之有谱，犹国之有史也。修史者于事之巨细备载之，以为后世鉴，而修谱者则师其意而出之，某祖有功则功之，某宗有德则德之。谱之攸系，岂浅鲜哉？

余考邱氏始祖，自闽之莆田来趋瓯之昆阳。二始祖讳次，宦名广兴①。公登宋淳熙丁未科（1187）进士第，累官广东省韶州府中宪大夫。至四世祖讳岳公②，以忠君报国，褒封理学名臣，以公为最。嗣是冠冕蝉联。至於十七世讳完公，登明进永乐甲申科贡元第，授湖州府乌程县儒学教谕。

邱氏之世系，可谓彪炳史册，流芳奕叶者矣。其间子姓云礽，人文蔚起，不有绍述，何以彰明？是故伦序修而世次定，宗支修而血脉清，坟墓修而古迹可考，艺文修而学术能传。制敕以彰宠，命图像以起孝思。至于孝子慈孙，文人硕士，举详春事于宗访，俨然敬尊爱亲之意有所形。

昔韩昌黎有言：莫为之前，虽美而弗彰；莫为之后，虽盛而弗传。然则，是谱之修，不已后先辉映，美盛而悉传乎？愧余芜陋寡文，不能揄扬乘烈，他日有登公之堂而重阅公之乘者，其向往宁复有涯耶？是为序。

龙飞雍正五年（1727）岁次丁未蕤宾月穀旦

浙江辛卯科第二十七名举人 周梦熊 拜撰

【注】此序来源于浙江平阳清同治壬申编《平阳邱氏宗谱》，由平阳分会于2004年仲秋月重录提供。①据有关方志及《宋登科记》载：“丘次，温州瑞安人。淳熙十四年（1187）登进士第，历秦州州学教授。”②序中称：“至四世祖讳岳公，以忠君报国，褒封理学名臣”，有误。因丘岳祖籍是江苏朐山，也非理学名臣。约生于1187年。故丘岳与丘次二者各有祖系，其世系毫无关联。

重修邱氏赐姓原由序

窃思事莫要于返本，人莫急于穷源，而返本穷源之说，惟谱牒为尤关焉。   

吾稽邱氏之谱，其本由于姜尚，其源发于营丘。吾周韦命之初，太公以耄年开国，营丘之地即太公分封之邑，其后支子袭爵于此，以采地为姓，故名曰邱。

夫邱与丘同，讳有犯于宣圣元，雍正元年奉功令颁行，将丘字右旁加“阝”自成一邱，以避圣讳。是可知展鹰扬伟烈之太公，即邱氏所由发祥之鼻祖也。倘不返本穷源，谁能知此？凡后之子孙，有与姜氏议及婚媾者，似有同姓为婚之嫌，可不戒哉，可不慎哉！故特传之以训于后云。

宋淳熙丁未年，有次公诰授广东韶州府中宪大夫，由赐进士出身。二世祖乳泉号宁七，登岁进士第，官荫通政司经历，与胞弟乳川公拨分东西两房。自是由二公分房后，迨至十七世，簪缨不绝，缙绅备载，历历可稽。

要之，本可探，源可溯，乃可为家乘光。若远览旁支，专取豪华以为族贵，﹝邱﹞邱氏谱中不敢妄牵。考之先世之里居，自十四世祖华定公，由河南考授右司直，寓居东瓯郡城。历至十六世香籍公，移迁瑞邑前庄，配陆氏，生子岱英、岱苋。时当元季明初，兵戈扰攘，兄弟散处，英公避居于梅头，见山明水秀，遂卜字于兹。苋公移迁平邑港北。则知十七世岱英公，即邱氏肇基之祖也。英公字万泉，别号邱十万，当时富甲一乡，荐举乡饮介宾，享寿九旬有余，至今相传。

【注】此序来源于浙江平阳2004年编《邱氏族谱》。本序未署明撰写年代和作者名讳。

邱氏源流考

粤稽吾族，原系姜姓，出自炎帝，裔曰伯益，为四岳佐禹平水有功，赐姓姜氏，封为吕侯。至商末有姜尚，字子牙，居北海之滨，曰渭水，又曰磻溪，隐钓于此。文王以后车载归，赐号太公望，复尊为尚父。佐武定天下有功，封于齐。居营丘之地，留相成王。其后子孙袭爵，遂以采地为姓，是为邱氏。

自周迄汉，有云崖公者，官授司空，封于河南，遂以名郡。至行恭公袭荫，隋朝炀帝不德，遂隐而不仕。至唐贞观，耄年应聘讨高昌有功，封天水郡公。我族有以天水为郡者，其以此与其见于《氏族大全》者。忠实颁自天光花草，特传希范，历代固不乏显达之人。迄宋末南渡，家于汀之宁邑石壁村。至念三郎，妣韩氏，继子名何。次公所继三子：长三四郎，次三五郎，三三六郎。相传兄弟同负母迁居于杭。其三四郎、三六郎散处于永定、广东等处。惟三五郎卜居于杭之大拔城前，是即我杭邑开基之始祖也。

而始祖以上不敢臆断，不惟宁化、宁都源流，考自念三郎公以前不相对，即崇源得江西万安源流亦无定论。何以见之？自穆公至始祖已六十九世矣，三十一世有茂千公迁居杭邑。至四十六世俱葬上杭，是实为上杭矣。乃四十七世宏达公，忽葬在四川，而四十八世连方公又转葬上杭县宁化石壁村。似四川而迁上杭者，然查上杭又无宁化地名。甚矣！年湮代远，纵多功德之祖，不得不疑以存疑付之，莫可如何而已。

要之，帝王首出，推其始祖所自出之帝，而上代不与焉。孔子删书亦断自唐虞，而前代不编焉，此物此志也。兹谱自太始祖汉规公至三五郎公派下，三世祖万八郎公由大拔迁居狗社里山塘背，妣林氏、游氏，子四，长安贵，次福山，三禄山，四寿山。我祖寿山公迁居崇源杉树下。至十一世祖三益公由崇源而迁居邱坊，是又我乡之始祖。自始祖至九世祖生娶徙葬多有所考，如是，则水木本源之意而不失者也。

裔孙 希濬 谨撰

【注】本序作者为上杭郊洋乡丘坊人。可能是平阳邱氏在清同治壬申年编修族谱时到上杭丘坊抄录的。但在上杭丘坊村尚未见得此序。

又考：何公字汉规，广七公训下三子，念三郎公之继子也。本闽省莆田人。

乾道二年时，浙瓯忽遭洪水淹没，民甚为鱼。公于乾道五年己丑岁，航海东来，居于瓯之昆阳。子孙发祥，支繁派衍，实为瑞邑中埭肇基之祖也。

迨十世信房建祖公，复归闽省汀州永定，得叶螽斯而聚族。再传至二十三世高楞公之子士记公，当明季时，避兵氛而转迁浙瓯平邑四十四都置产筑闾，卜为安居焉。

厥后，子姓滋昌。延及二十八世元义、元奉公，伯仲偕行。元奉公转徙永场三都宁村所东门外元通寺以前老荡湖之东，筑室营谋，萃子孙而自成一村矣。

兹缘族谱增修，后复修房谱数帙。窃虑太祖宗公转徙无凭，原由莫识，余不得不略叙巅末，以致数典不忘、垂裕弗替云尔。

裔孙 仁理 顿首谨志

【注】以上二序来源于浙江平阳清同治壬申编《邱氏重修族谱》，2004年仲秋月由浙江平阳分会重录提供。

恭赠序

自来修谱难，而修族人散处之谱则尤难。夫修谱之费大都以丁口之多为计，而不知世系之攸关，故虽囊有余资，犹或退有后言，而他又何论焉。幸而合族同心，而或散居殊处，道里云遥，终亦置之不问。无怪乎，萃者日涣，亲者日疏，宗族如此其落寞也。善乎？

吾邑四十四都凤林内塘邱氏，帝吾、帝滕诸先生之过人远矣，稽其先由闽内温保世滋大，兼之星分基散，天各一方，此欲修而一，固甚难者。而先生慨然以修谱为己任，举异邑别郡，按谱而寻辑之。登山涉水，罔辞劳也；冲风冒雨，不惮烦也。起稿于春，成于冬，斯固邱氏诸族长明于轻重之举。而要帝吾、帝滕诸先生，诚足以感人，才足以任事，故能踵事增华，允迪有功耳。

使如今有谱者，尽如邱氏之条分缕析，靡不毕修，虽族遍九州，可考而知也。岂不休哉！

同治十一年（1872）岁次壬申冬月穀旦

                           湖滨 林圣阅 谨撰

【注】此序来源于浙江平阳2004年编《平阳分谱》。

16.泰顺县

新修邱氏家谱序

家之有谱，犹国之有史。国无史则莫知盛衰，家无谱则莫知本源。二者大小虽殊，其所关俱甚重也。

戊午孟春，有邱氏成汉、应千二翁，相与聚庆，杯酒交欢。余叩其所，自谓祖籍闽之汀州上杭，国朝康熙三十一年，鲁祖明生公始迁泰顺七都龟岩小溪边。有子五人：长分黄沙坑，余俱在小溪边。越月，遂以谱事嘱余。余择日启笔于秀山翁家焉。秀山翁知往事历世，故每与余言某当如此，某当如彼。年虽耋而祖父履历，犹一一记忆。既而，出草册二本以示余，曰：“是盖吾祖所遗之者也。”

余启一本以观之，乃知邱氏系太公之后，武王封以营邱之地，此得姓之始也。历世既远，其先世不可考矣。嗣是不知何时，九郎公迁居汀州府上杭县十二都大地，至明生公已一十七世。历代之宗公，或书名，或书行，皆有可考证。即祖妣之姓氏，亦未尝遗失，其贻谋抑何远也。

意者，公当烹雌之日，遂有欲振家声于异地，联族属于故乡者乎！惜某公生几子，某长某次，生卒坟墓有未详耳。然公迁泰甫及百年，其派下遂有百六七十人，而应千、程万、成腾诸君又连科游庠，其子孙可谓克光世泽，而其祖宗亦可谓能择地而蹈矣。

又一本有进士朱安期公之序，则某也科甲，某也仕宦，邱氏之先诚为望族，后有继起，更未可谅也。但序内称名书字，皆与九郎公派下不能印合者，何哉?良以九郎公所开一本不广，故无所查考也。今邱氏族丁繁衍，其谱诚不容缓矣。成汉、应千二翁慨然谋，所以修之，洵所谓知本。

余虽不敏，亦为之书世系之源流，序昭穆之次第，生卒有时，坟墓有地，立法为图，悉遵欧阳旧式。虽踵事增华，有待后之君子。而今兹本源之，昭垂末始，不于邱氏无小补云。是为序。

时 嘉庆三年（1798）春三月 之吉

              邑庠生 松源叶藻水轩氏 拜撰

【注】此序由泰顺分会提供。序中世系为福建上杭太拔大地明生公始迁泰顺开基，与福建晋江人、由道隆三弟道充延请的朱安期所作的上杭稔田世系谱序迥然不同。现大地全村皆认属百一郎为祖（毫无述及九郎、二郎），但百一郎上接父亲念一郎，并一直往上溯及上杭中都千五郎乃至继龙。如此接续，正确与否？还有俟深究。

鹏溪序

尝思人有祖宗犹水之有源，木之有本。其所以俾后人纪而不忘者惟谱是尚。使久不修，则昭穆不明，亲疏莫辨，即后人之命名与祖考之讳均皆不识，不诚足虑乎？余叔祖程举谓曾祖清九公由汀州上杭徙居温州泰邑鹏溪，迄今百有余年，谱牒未修，无日不兢兢于怀。今春麟遇宿其家，辄出其草谱示余。余因其意之诚志之笃，阅其草谱所载，先后备录，世代相承，行第不紊。爰是，酌定章程于草。谱之宜详者详之，可略者略之，以及生卒之年月、姻娅之里居、坟墓之坐向，莫不详察而备列。历次冬，而谱乃告成，由是根源相续，支派详明，纵未尝润色鸿业，增光先世，自今以往，虽千百世亦昭然可考也。是为引。

清同治十年辛未（1871）仲冬月

                   廿二世孙 邑庠生 昌麟 谨识

【注】此序由浙江泰顺彭溪镇彭溪村国金宗亲提供。序中清九公于清乾隆年间由福建汀州上杭徙居浙江泰顺鹏溪开基。经查，此脉世系是为上杭兰溪石山公派下员贞公之脉。