13. 温州市龙湾区

凤林邱氏族谱叙

谱书之作，所以序伦也。家无谱则源本忘而支流混，讳字犯而尊卑淆，甚至散处他乡，老死不相往来，一本也等诸陌路，以肝胆为楚越，亲亲长长之道荡焉矣。

粤稽邱氏，本周武王封太公于齐，居营邱之邑。厥后子孙以邑为氏，衍世之蕃，人物之盛，实称著族。姑第弗深论，平阳四十四都、凤林内塘一派之邱氏者，其祖有讳士记公，原籍福建汀州府永定县人，遭明季之乱，避兵燹而徙于浙瓯之平邑，相阴阳，观流泉，遂家此而发祥焉。在永定原为望之裔孙，按谱例即为兹土之始祖也。历岁二百余年，累世十有余叶，其谱久旷未举，各房虽随时手撰支系，而总集宗谱尚阙如也。岁癸卯，乃族令裔名天致、帝斟等念切本源，情深敦睦，谓生齿日繁，名分宜正，谱若不作，将祖宗功德委诸草莽，云礽似续，茫然无稽，恐上恫先灵，下伤气类，伦常鲜有不乖矣。爰商各房而修葺之，即延余校订系图，网罗生卒、纪里、居志、茔墓、继嗣、婚嫁，一一详载于牒。统其尊，所以见本源之合一，别其所派而俾支流之各清。昭昭穆穆，所谓彝伦休叙者，此也。谱既竣，特羡邱氏诸君，尔祖克念，不坠箕裘。《记》曰：尊祖敬宗，收亲睦族。《诗》云：孝子不匮，永锡尔类。又曰：本支百世子孙弗替引之，胥此道也。伫见斯文蔚起，宗祐重光，邱氏之兴，岂量考哉？

时 道光二十三年(1843)闰七月 穀旦

                     青邑南田 刘松龄 谨撰

【注】永强系列谱序均来源于浙江温州龙湾（永强）1863年和1872年二次重修、木刻活字版《邱氏族谱》卷首。由永强分会提供。

源流序

粤自成周革命姜太公，载后车以展鹰扬，封于齐之营丘，其后子孙以邑为氏。诏避圣讳，加耳为邱，继居河南郡。

越数十传后高祖时，一盟世祖移居闽省莆田。复数传至太祖广七公训下三子，长汉奎、次汉达、三汉规。宋乾道二年，浙瓯忽遭洪水淹没，民甚为鱼，汉规公于乾道十七年己丑岁航海东来，居于瓯之昆阳，子孙发祥，支系派衍，实为瑞邑中埭肇基之祖也。迨九世信房建祖公，复归闽省汀州永定，得叶螽斯而聚族再传。至二十二世士记公，当明季时避兵氛，而转迁于浙瓯平邑四十都，置产筑闾，卜为安居焉。厥后子姓滋昌，延及二十七世元义、元奉公伯仲偕行。元奉公转徙永场三都宁村所东门外元通寺以前老荡湖之东，筑室营谋，萃孙子而自成一村矣。兹录族谱增修，后复修房谱数帙，窃虑太祖宗公转徙无凭，原由莫识，余不得不略叙巅末，以致数典不忘，垂裕弗替云尔。

咸丰七年（1857）岁次丁巳春正月 穀旦

                          裔孙 仁理 顿首谨志

【注】本支系1843年的谱记只说士记公原籍永定县人，尚未见有其它关于士记公祖源的记载。

自叙

人本乎祖，祖本乎一。一人而生子，子而生孙，孙又生子，子又生孙，子子孙孙推衍而至于无穷。故竟其委，则千万人溯其源，依然一人也。以一人之身，分为千万人之身，有视之如陌路之人，而不知其为谁，何以知其几世，又何以知其出于某公？此皆无谱之故。

我祖三益公，自崇源而卜居邱坊，已二十余世，年远族繁，尚未有谱以联之也。庚申冬，赴汀应试，蒙祖德栽培，幸列芹宫。未几，偕父大人同陷于发匪，复蒙祖宗默佑，旋即归里。浚于腊底，亦乘闲而出，备极艰苦。辛酉人日回梓，合乡前辈叔兄俱慰赐问，有素相好者，有不知名者，有未尝识者。二月馆于层楼。虽能忆其人，究未详其出，偶与父老谈及立谱，访其私乘，各皆送至书斋，积成满案。细阅之，有统系一乡者，有分系一房一家者。遂遵父命，邀集族叔祖石城等互相稽查，本诸淡山、格莽二公所辑草谱，参诸祖图私乘，并查其墓碑。彼此不相符而俱无确据，则两存之；至人名孤墓无所系者，则列于分房之祖下，而并不知其某房者，另列于阙疑。凡十七阅月而稿成，特以路途艰难，未能使居外宗族同登诸谱，为可叹耳。九月倩匠临乡，开局办事，至癸亥正月而谱牒告竣，装钉成帙。

盖自起议以来，始终三载而始成书，后之人按斯谱而阅之者，知其出于某公，知其﹝糸﹞[系]于几代，尊者尊，卑者卑，亲者亲，疏者疏。自下而上溯之，无非本于一人。由是，知其祖宗一体之所遗，应相率而为睦族之道，尤望后之人及时而增修也。

是为序。

大清同治癸亥二年（1863）正月上浣之吉

                 二十八世裔孙 希浚 谨叙

【注】本支系祖源为福建上杭蛟洋乡丘坊村三益公。

14. 瑞安市

钦承瑞安邱氏家谱序

永乐乙未岁上元日南吕月，温州府瑞安县储。宗家之有谱，犹国之有志，大一统之。有地舆广籍，所纪山川、人物、风土，一览传之而无遗，此志所由作也。

我圣祖高皇帝以仁孝治天下，混成一笔，海宇清宁，武功文德，炳耀日月，录则传之，史馆最所著。于贵戚椒蕃，理义风遥，玉牒云灿，仁孝之道，沾溉人心，故凡缙绅之家，以及草野乡庄士子之辈，莫不向化，皆知尊祖爱宗之心。雍雍乎，归厚之休风章安！

邱氏虽谓衣冠望族，大节高风，秩然有序，家庙相继，先有见焉。呜呼！宋室名臣载之青史，班班可述，一脉传逾三百，且绳绳而未艾也。水远源长，人心不足，众以欺寡，强以凌弱，其谱牒例例条条，岂可忽哉？概知汉规公表表焉，其间桓桓济济，文经武纬，兼备礼义，有裨于国家。忠敬循规，望音有驰于州里，功业著于当时，垂名于后世耳。然汉规公之芳德，庇民育物，黎庶沾恩，盖人虽不知而天犹知之。

予尚念自古及今，文献彬彬，日盛月新，大德勋猷，世济其美，庶不负于汉规公之仁慈。今者孝子贤孙，莫不曰昭彰祖德。虽百世之功，全德之人，而仪容已远，凛然见其生气尚存耳。今圣天子作人文之盛，亦不负于昔日声教之所被及万一云。

赐进士 翰林院编修 户部尚书 赠太子少保大学士 黄淮 撰

【注】此序来源于浙江图书馆藏《瑞安邱氏族谱》卷首。原件未署明撰写年代。序作者黄淮（1367—1449），字宗豫，浙江永嘉人。明洪武三十年春榜二甲第五名进士。仕历五帝。为汉王高煦所谮，系诏大狱十年。洪熙初复官，终户部尚书。性明果达治体，善断疑狱。卒谥“文简”。著有《省愆集》等。

重修邱氏赐姓谱系原由序

窃事莫要于返本，人莫急于穷源，而返本穷源之说，惟谱牒为尤关焉。

吾考邱氏之谱，其本由于姜尚，其源发于营丘，吾周革命之初，太公以耄年开国营丘之地，即太公分封之地。其后支子袭爵，于此以采地为姓，故名曰邱。

夫邱与丘同，讳有犯于孔圣。雍正元年，奉公命颁行将丘字右旁加邑，自成一邱，以避圣讳。是可知鹰扬伟烈之太公，即邱氏所从出之祖也。倘不返本穷源，谁能知此？后之子孙有与姜姓议及婚媾者，似有同姓为婚之嫌，戒之、慎之、传之！

宋淳熙丁未年，有汉规公，讳诚三，德配林氏，诰授广东韶州中宪大夫，由赐进士出身。二世祖乳泉公号宁七，登岁进士第，官荫通政司经历，与胞弟乳川公，拨分东西两房。自是，由二公分房后递至十六世，簪缨不绝，缙绅备载，历历可稽。要之，本可探，其源可溯，乃可为家乘光。若远揽旁支，专取豪华以为族贵，邱氏谱中不敢妄牵。

考之先世之里居。自十三世祖华定公由河南考授右司直，寓居东瓯郡城。历至十五世香籍公移迁瑞安前庄，娶配陆氏，生子岱英、岱苋。时当元末明初，兵戈乱起，兄弟散处，英公避居于梅头，见山明水秀，遂卜宅于此。苋公移迁于平邑港半，十六世岱英公是即邱氏肇基始迁之祖也。

英公字万泉，别号邱十万，当时富甲一乡，荐举乡饮介宾，享寿九旬有余。至相传明永乐甲申科，有选拔贡元邱完公者，系出永邑香典公嫡派，而与瑞安香籍公源同而支别也。查旧谱中所载，当年邱氏总谱失修，仅留一线之存，皆完公独力倡率子侄顺正、顺胜辈于咸淳年间，捡残续断，刻就十八卷，派分二十四页，分存六部，以遗子孙，独赖此篇之存。延至雍正时，有贤裔维望、叔俊、文会、季爵、圣文、圣占诸公会集合族衿耆老成，商成修辑美举。从此瓜瓞绵绵，子孙诜诜，有分居永邑观屿、白象、南湖、上邱，有移迁平邑蒲门、舥艚，有寄住本邑梓岙、八水、双桥、南山等处，莫不自望、俊诸公修辑后，派衍支分所致也。

族大者其丁必旺，年远者其谱未及。谱自雍正经修，届今相距一百八十余年之久，于中行次岂无犯讳之咎？伦常岂无乖舛之弊？幸也于此有人焉。突起仁敬之念，劳奔走，勤采访，澄本清源，而使后之子孙览此谱者，皆知亲疏有别，长幼有序，且散者聚之，涣者萃之。家乘焕然一新者，是谁之力欤？吾得而断之曰：首倡者，族长元修公也。总理其事者，绍熊、国杰二君也。同心戮力，相率乐从者，绍浩、方宏、国瑛、国有、挺文诸君也。余也窃表微之论，效同善之心，备而志之，以垂不朽之意云尔。是为序。

时 道光三十年（1850）建申月中元日

国学生 眷晚生 涂冠珠 涂仑 同顿首拜撰

【注】此序来源于浙江图书馆《瑞安邱氏族谱》卷首。

宗谱跋言

尝思木必固其本，而后其枝茂；水必裕其源，而后其流长。吾人欲溯本穷源，莫详于敬宗尊祖睦族事也。审是，则谱之宜修不已急乎？

吾溯鼻祖自莆田而徙迁来昆阳而寄迹，厥后族姓繁昌，瓜瓞绵绵。历至一十五世祖讳香典公迁于永嘉，香籍公移居瑞邑前庄，是二公实为永瑞分迁之祖也。迨至十六世，永嘉派有讳完公者，儒学正堂，颇知追远，谱牒自此焕然一新矣。

吾瑞安派一十六世祖讳岱英公，因元末明初避乱隐居，遂率家奴卜筑梅冈徒门之所居焉，是即邱氏始迁之祖也。幸有原谱家藏，历代支流连接，及二十四世维望公续而辑之，历世已经八、九矣！

自辑后至今，又历一百余岁，非仅谱牒凋残，即至孙犯祖讳，弟复兄名，未免有之。文系后裔，奚敢袖手旁观，坐昧伦常之则？又得嘉庆年间讳圣贵公抄录草谱一册，仅记当日在世者名号及去世者生卒字讳、婚配坟茔。与夫散处异地，未及备载者，又甚多矣。

今兹不加修辑，安保奕世而遥、名分无乖乎？□是会房族长及老成等，遍商修辑，莫不允诺，遂请本里石坦□冠珠先生，参考残编，精心研究。其间偶有次序不明者，从是定之，间有散处未载者，从是志之，俾后世子子孙孙各得依归，岂不懿哉？是为序。

时 道光庚戌年（1850）桂月

                     三十世孙 挺文 盥手敬志

【注】此序来源于浙江温州瑞安《邱氏宗谱》。

邱氏族谱序

夫物原乎天，人本于祖。分支别派，咸兴水木之思、异域殊方、郡切桑梓之感。

吾邱姓太始祖，出自闽汀宁化石壁村。始祖三益郎公，披荆斩棘，开基邱坊村，传一姓，田庐万坵，一水旋流三山，平列关澜，浮大桥之庆，耸秀挹高寨之峰，神坛柏木，翠盖枝荫之灵。寨顶龙岗，泥图一觇，培厚之异，西竹禅堂，碑留宝刹，东关水口，阁著文昌，巍峨祠宇，房分八屋之多，亿万云礽，户登千外之盛，力勤一井，处守实繁，志在四方，远游不少，两江两浙服贾者，时亲白雪之劳，成祖成宗，迁移者皆得山川之秀。虽山陬僻壤，遍有河南之裔孙，而处郡温州尤多。

邱坊之嫡派，迩时散处不一，合族维艰。爰于温州西门内建造三益公宗祠，继祖继祢，序昭序穆，生寄死归，共遂凭依之愿，秋霜春露，用伸享祀之诚。而太祖讳宗字维翰公，远游乡国，贸易瑞安，基创四十九都，名曰：“青锭样”，乃卜居焉。克勤克俭，贻谋立久大之业，生子生孙，椒聊庆蕃衍之昌，泽深而田肥，家居此地风俗而淳美，支分八房并茂，瓜瓞绵延，一脉相传，枝叶庇荫，将见男耕女织，千斯仓而万箱家塾党庠，乡有举而里有选，流长泽远，富贵蝉联。是为序。

歌曰：卜居嘉屿之乡，俗曰青锭之样。邱姓丁财并茂，河南奕世荣昌！

时 大清同治丁卯年（1867）季春月朔日穀旦

裔孙 任处州府青田县儒学教授 文藻 拜撰

【注】此序来源于浙江图书馆《瑞安邱氏族谱》卷首。序中所述为福建上杭丘坊三益公派下维翰公迁浙衍传状况。然序文却言：“三益公从宁化迁杭。”而上杭谱则言：“寿山公由太拔迁丘坊开基。”二说均不符历史事实。其实，寿山一派是由永定合溪狗沙里迁崇头杉树下开基的。崇源杉树下，三益公由崇源丘坊。