（十三）遵化州

位于直隶省中偏东部。“遵化”二字，据《遵化县志》记载，含义是：遵循孔孟之道，教化黎民百姓。在夏、商，为幽冀之地。周初，为燕地。春秋，属无终国。战国，燕灭无终，属燕之古北平郡。秦，为右北平、渔阳二郡地。汉，为徐无、俊靡二县。三国魏，除徐无、俊靡二县外，兼有土垠县地。晋初，仍为徐无、俊靡二县。后俊靡并入徐无。北周，徐无并入无终县。隋大业三年（607），废无终并入渔阳县。唐武德二年（619），分渔阳复置无终县。贞观初，又废。乾封初，复置。万岁通天二年（697），为玉田县地。天宝元年（742），在今遵化境地建平州买马监（养马机构）。后唐时，在平州买马监地置遵化县，遵化名称始于此。天庆十年（1120），遵化已属于金。宋宣和五年（1123）金国将蓟州等六个州还宋，遵化随之归宋，宋改名滦川郡。靖康元年（1126），北宋亡于金。元、明至清初，县名依然。康熙十五年（1676），升县为遵化州。乾隆八年（1743），升为遵化直隶州。

州治遵化（今遵化市）。下辖：玉田（今玉田县）、丰润（今唐山市丰润区），共二县。

1913年，降州为遵化县。1930年，析遵化县长城以北地区及蓟县密云县部分地区置兴隆县。1992年，撤县设遵化市，隶属河北省唐山市。

《遵化通志》（清光绪十二年）等，丘氏相关条目六条。

1、玉田县

秦，为无终县地。汉，为无终、徐无二县地。北周，废徐无县并入无终县。隋大业初年，改无终县为渔阳县。唐武德二年（619），析渔阳县置建无终县。贞观元年（627），撤无终并入渔阳县。乾封二年（667），又析渔阳县复置无终县。万岁通天元年（696），改无终县为玉田县。金泰和年间，析玉田县置丰润县。元朝至元二年（1265），省丰润县并入玉田县。此后至今，县名沿用。今玉田县隶属河北省唐山市。

《玉田县志》（清乾隆二十一年）等，丘氏相关条目三条。

 

1.邱和 纪事（隋 人物 玉田县）

《玉田县志》（清乾隆二十一年）卷九 艺文志·书传：

荣毗传（附荣建绪） 唐 魏征

荣毗，字子谌，北平无终人也。父权，魏兵部尚书。毗少刚鲠，有局量，渉猎群言，仕周释褐汉王记室，转内史下士。开皇中，累迁殿内监。时以华阴多盗贼，妙选长吏，杨素荐毗为华州长史，世号为能。素之田宅多在华阴，左右放纵，毗以法绳之，无所宽贷。毗因朝集，素谓之曰：“素之举卿，适以自罚也。”毗答曰：“奉法一心者，但恐累公所举。”素笑曰：“前者，戏耳。卿之奉法，素之望也。”时晋王在扬州，每令人密觇京师消息，遣张衡于路次，往往置马坊以畜牧为辞，实给私人也。州县莫敢违，毗独遏絶其事。上闻而嘉之，赉绢百匹，转蒲州司马。汉王谅之反也，河东豪杰以城应谅。刺史邱和觉，遁归关中。长史渤海髙义明谓毗曰：“河东要害，国之东门。若失之，则为难。不细城中，虽复恟恟，非悉反也。但收桀黠者十余人斩之，自当立定耳。”毗然之。义明驰马追和，将与协计。至城西门，为反者所杀。毗亦被执。及谅平，拜治书侍御史。帝谓之曰：“今日之举，马坊之事也。无改汝心！”帝亦敬之。毗在朝，侃然正色，为百僚所惮。后以母忧去职，岁余起，令视事。寻，卒。官赠鸿胪少卿。毗兄建绪，性甚亮直，兼有学业，仕周为载师下大夫、仪同三司。及平齐之始，留镇邺城，因著《齐纪》三十卷。建绪与髙祖有旧，及为丞相，加位开府，拜息州刺史。将之官，时髙祖阴有禅代之计，因谓建绪曰：“且踌躇，当共取富贵！”建绪自以周之大夫，因义形于色，曰：“明公此旨，非仆所闻！”髙祖不悦，建绪遂行。开皇初来朝，上谓之曰：“卿亦悔不？”建绪稽首，曰：“臣位非徐广，情类杨彪。”上笑曰：“朕虽不解书语，亦知卿此言不逊也。” 历始、洪二州刺史，俱有能名。

 

2.邱升 训导（明 职官 玉田县）

《遵化通志》（清光绪十二年）卷二十八 职官：

明 玉田县 训导（正德）邱升，山东人。

 

《玉田县志》（清乾隆二十一年）卷六 官纪志：

明 训导 邱升，山东人。

 

《玉田县志》（清光绪十年）卷十六 职官：

明 训导（正德）邱升，山东人。

 

3.邱际春 举人（清 职官 玉田县）

《遵化通志》（清光绪十二年）卷三十二 选举：

清 举人 玉田县（光绪十四年戊子科）邱际春。

2、丰润县

西汉，为土垠县、徐无县地。北齐，废土垠县置永济务，入无终县。后周，省徐无入无终县。唐，析无终县置玉田县，永济务属玉田县。金大定二十七年（1187），以玉田县、永济务置永济县。大安元年（1209），改永济县为丰润县。元，升丰润为润州，寻废，省入玉田县，后析复为丰润县。此后至今，县名沿用。今丰润县隶属河北省唐山市。

《丰润县志》（清乾隆二十年）等，丘氏相关条目三条。

 

1.邱和 纪事（隋 人物 丰润县）

《丰润县志》（清乾隆二十年）卷八 文苑·列传：

荣毗传（附荣建绪） 唐 魏征

（内容文字与以上《玉田县志》（清乾隆二十一年）卷九艺文志所载“书传”相同，略——校点者注）

 

2.邱立朝 教谕（明 职官 丰润县）

《遵化通志》（清光绪十二年）卷二十八 职官：

明 丰润县 教谕（隆庆）邱立朝，辽东人。

 

《丰润县志》（清乾隆二十年）卷三 职官：

明 教谕 邱立朝，辽东人。隆庆六年任。

 

《丰润县志》（清光绪十七年）卷四 职官：

明 教谕 邱立朝，辽东人。隆庆六年任。

 

3.丘怀贤 主簿（明 职官 丰润县）

《顺天府志》（明万历二十一年）卷四 政事志·历官：

明 丰润县 主簿丘怀贤。

 

《遵化通志》（清光绪十二年）卷二十八 职官：

明 丰润县 主簿（嘉靖）邱怀贤，山东汶上人。贡生。

 

《丰润县志》（清乾隆二十年）卷三 职官：

明 主簿 丘怀贤，山东汶上县人。贡生。（嘉靖）

 

《丰润县志》（清光绪十七年）卷四 职官：

明 主簿 丘怀贤，山东汶上县人。贡生。（嘉靖）

 

（十四）易州

位于直隶省西部。战国时，为燕国的下都。西汉，置故安县。易州因易水之“易”得名。史载，商代有易氏部落在此居住。据《太平寰宇记》载：“隋开皇元年（581），自今遂城所理英雄城移南营州居燕之侯台，乃改名易州。取州南易水为名。”开皇十六年（596），置易县，仍沿用州名为县名。大业初年，改易州为上谷郡。唐武德四年（621），改上谷郡复为易州。天宝元年（742），又改为上谷郡。乾元元年（758），又复为易州。五代时期，属后晋。开运三年（946）至后周显德六年（959）属辽。宋宣和四年（1122），改属武遂郡。宣和七年（1125），复归辽，改属高阳军。金天会十一年（1133），归属金。元太祖八年（1213），属顺天府。明洪武初年，废易县入易州，清雍正十一年（1733），易州升为直隶州。

州治易州。下辖：涞水、广昌（今涞源县北），共二县。

1913年，降州为易县。今易县隶属保定市。

《易州志》（明弘治十五年）等，丘氏相关条目十三条。

 

1.丘思聪 训导（明 职官 易州）

《保定府志》（清康熙十九年）卷十二 职官志：

明 易州训导 丘思聪，三河人。

 

《易州志》（清乾隆十二年）卷十二 职官：

明 训导（嘉靖）邱思聪，直隶三河人。岁贡。四十五年任。

 

2.丘镗 贡生（明 选举 易州）

《保定府志》（清康熙十九年）卷十三选举：

明 易州贡士 丘镗，训导。

 

《易州志》（清乾隆十二年）卷十四 科目：

明 岁贡（嘉靖）邱镗，忻州训导。

 

3.邱亭溪 纪事（明 人物 易州）

《畿辅通志》（清光绪十年）卷一百八十二 古迹·寺观：（易州）

莲花寺，在西关外。寺有唐时重葺山亭碑记，字迹磨灭大半。而风神彷佛圣教序，又有元张瑾所撰、何文正公重修龙池庙碑铭，系隶书，字亦残缺。又，明巡抚李仁同邱亭溪、陈容峰两都长游源泉刻五言律于壁间，云：“黄叶苍山路，朱甍黑帝祠。衣冠无俗侣，风日有佳期。览胜宁辞远？凭高不惮危。斜阳苍翠外，半岭隐残规。”草书，雄放自喜。（州志）

 

4.丘濬 记（明 艺文 易州）

《易州志》（明弘治十五年）卷十六 文章·创建：

重修学庙记 邱濬 明琼山县人。礼部尚书兼大学士。

古昔帝王立教以成治，不惟有学，且有庙。《记》不云乎？古之王者，建国君民、教学为先。又曰：古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。古人建学，其制如此。又不云乎？凡始立学者，必释奠于先师。又曰：皮弁祭莱，示敬道也。其学有庙又如此。盖明有礼乐，幽有鬼神，用礼乐以教士于昭昭之际，而必致敬于冥冥之中，非独以报始教者之功德，实所以定入学者之心志也。三代之制，尚矣。自汉以来，郡国之学或立，或否，或有学无庙，或徒有夫子庙而无学。宋庆历以后，始诏郡县俱立学，学必与庙俱。我皇明建国之二年，即诏天下开设学校。是时，易州为边鄙远地，凡事俱草创，不能一一如度。肆我文皇并建两京，易在近甸中，天光旁烛，德泽近霈，声教风化，达捷而染深，士风益振以变。乃成化壬寅夏，汝宁罗山罗绮宪章以乡贡进士，由舍选授平阳府判。寻，制于忧，复授太原，以荐升知易州事。本儒雅以饰吏政，毅然以作新学校为治郡第一事。顾此州学宫，堂宇倾圮，庙貌庳陋，与夫教养所需、祭奠所用，多有废缺，乃谋诸同知林治、判官张俊、许英、吏目张后暨师生耆老人等，为之经营规画。凡庙所有者，若殿庑，若像设之类，咸因其旧而新之。其所未备者，范铜为笾、豆、簠、簋之属，百八十事；尊、罍、爵、琖之属，三十二事。凡学所有者，若讲堂，若斋舍之属，或因其废而增之。其所未备者，重修学宫廨宇若干间，増修诸生斋庐若干间。倾者以植，缺者以完，漫漶者以鲜明。材良质坚，工善物备，以为经久之计。举合制度如格式，前此所未有也。起工于成化丙午夏四月，告成于弘治戊申春三月。时主州教事学正苏韶、训导张瑄、宋律，谓兹役关系为大，不可无纪述，邀予门生李颐、同郡庠生侯奎、刘述，奉书币征记于予。大矣哉，礼乐之道！其为教于天下，不可一日无也。粤自有虞之世，契作司徒，教以人伦，后夔典乐，以教胄子，则固以是为教矣。孔子为万世儒教之宗，其示学者以终身为学之序，曰：兴于诗，立于礼，成于乐，则亦不外此以为教焉。及其适卫，答灵公问，陈以爼豆之事。过武城，而喜子游弦歌之化。则为政者，亦必从事于斯可知已。虽然，岂但当时教者以是为教哉？而一时学者，亦莫不以是为学焉。周兼四代之学，春而诵，夏而弦，秋而学礼，冬而读书，皆必释奠于先师。凡有释奠之举，必有合乐之事。与夫上丁习舞释菜，仲丁入学习乐。凡夫一日之内自昕至晡，一年之间自春徂冬，无须臾而不置其身于几筵爼豆之间，属其耳于咏歌节奏之内，游其心于彝伦道义之中，非僻之心无自而入，中和之德由是以成。学成而论定，出而列朝，著则为吉士，莅郡邑则为良吏，处庠序则为明师，进而位于庙堂则为贤宰辅，莫不皆以其平日所学于学校者以治以教。使凡天下之人，教者本此礼乐以为教，治者本此礼乐以为治，治而施教，而又推此礼乐以教其后之人，后之人又迭推以教其后之人，俾承传禅续于无穷，古之帝王所以立教以成治也。其本末功效盖如此。后世则不然矣。天启皇明大复古制，列圣相承，本三代之礼乐以为教。易在光天化日之下，礼乐之化接之近而得之先，而又有贤守如罗君者承其流而宣之，修泮宫以育贤才，崇圣道为列郡倡，其志可嘉，其绩可书也。用是，为之记，俾刻于丽牲之碑。

弘治元年岁次戊申夏五月吉旦立。

 

5.邱鈊 武举人（清 选举 易州）

《易州志》（清乾隆十二年）卷十四 科目：

清 武举人（雍正）邱鈊。（已酉科）

 

6.邱民悦 贡生（清 选举 易州）

《易州志》（清乾隆十二年）卷十四 科目：

清 岁贡（康熙）邱民悦，三十二年贡。

 

7.邱琚 贡生（清 选举 易州）

《易州志》（清乾隆十二年）卷十四 科目：

清 岁贡（康熙）邱琚，三十五年贡。

 

8.邱民愉 节孝（清 人物 易州）

《畿辅通志》（清光绪十年）卷二百八十一 列传·列女：（清 易州）

庠生邱民愉妻马氏，夫亡，抚侄珙为嗣，守节五十年卒。

 

《易州志》（清乾隆十二年）卷十五 列女：（清）

马氏，庠生邱民愉妻。愉以疾故，止遗二幼女。愉堂弟忭以其子珙为之嗣。氏葬夫，家女，抚其嗣子，艰苦备尝者五十年。

 

9.邱璜 节孝（清 人物 易州）

《畿辅通志》（清光绪十年）卷二百八十一 列传·列女：（清 易州）

庠生邱璜妻侯氏，夫亡，抚侄中峻为嗣。夫弟五岁，中峻生母赵氏殁，遗子甫三岁，又侄妇梁氏殁，遗子三月。氏均抚之成立。寿逾七十卒。

 

《易州志》（清乾隆十二年）卷十五 列女：（清）

侯氏，廪生邱璜妻。夫死，姑亦继亡，遗季子甫五岁。氏以嫂抚叔，俾得成立。氏无子，以仲叔子中峻为嗣。后中峻至十七岁，侄妇梁氏生子，三月而卒。氏以口哺者一年有余。抚育三世遗孤，亦世之绝无而仅有者。

1、涞水县

汉高帝六年（前201），置逎县。北魏，改逎为遒县。北周大象二年（580），遒县并入涿县。隋，曾改名固安县、永阳县。开皇十八年（598），改名涞水县。此后至今，县名沿用。今涞水县隶属河北省保定市。

《涞水县志》（清乾隆二十七年）等，丘氏相关条目二条。

 

1.邱道士 寺观（元 人物 涞水县）

《畿辅通志》（清光绪十年）卷一百八十二 古迹：（易州 涞水县）

上清观，在县境。元时，有邱道士隐居修炼，道教大行。（州志）

 

《涞水县志》（清光绪二十一年）卷一 地理志·寺观：

上清观，县西北二十五里娄村社。先是，邱道士隐居修炼，道教大行。乡民郑君远为之创建，以“上清”名之。

 

2.邱上林 巡检（清 职官 涞水县）

《涞水县志》（清光绪二十一年）卷五 文职：

清 巡检（道光）邱上林，江西广昌县人。监生。

2、广昌县

西汉，置广昌县。晋末，省广昌入灵丘县。北周大象二年（580），复置广昌县。隋仁寿元年（601），更广昌为飞狐县。隋末，废飞狐县。唐武德六年（623），复置飞狐县。明洪武初，又改飞狐为广昌县。此后至1913年，县名沿用。1914年，改广昌为涞源县。今涞源县隶属河北省保定市。

《广昌县志》（清乾隆二十五年）等，丘氏相关条目二条。

 

1.邱得志 典史（明 职官 广昌县）

《易州志》（清乾隆十二年）卷十二 职官：

明 广昌县 典史邱德志，浙江人。

 

《广昌县志》（清乾隆二十五年）卷四 职官志：

明 典史 邱德志，浙江人。

 

《广昌县志》（清光绪元年）卷三 职官：

明 典史 邱得志，浙江人。

 

2.邱阜仑 典史（清 职官 广昌县）

《广昌县志》（清光绪元年）卷三 职官：

清 典史 邱阜仑，四川华阳县人。例监。乾隆三十七年任。