13、房山县

战国燕，置中都县。秦，改良乡县。汉，为良乡侯国。王莽，改良乡为广阳县。东汉，复旧称良乡县。北齐天保七年（556），废良乡县入蓟县。武平六年（575），复置良乡县。唐圣历元年（698），改名固节县。神龙元年（705），复旧称良乡。金大定二十九年（1189），析置万宁县，明昌二年（1191），更名奉先县。元至元二十七年（1290），奉先县改名房山县。此后至1957年，县名沿用。1958年，将河北省房山、良乡县合并为周口店区。1960年，周口店区改名房山县，归属北京市。1986年，撤销房山县及燕山区，设立北京市房山区。

《房山县志》（民国十七年）等，丘氏相关条目七条。

 

1.丘让 知县（明 职官 房山县）

《顺天府志》（明万历二十一年）卷四 政事志·历官：

明 房山县 知县丘让，万历年任。

 

《顺天府志》（清光绪十年）卷七十八 官师志·前代州县表：

明 房山县 知县邱让，陕西泾阳人。贡生。（据万历沈志、房山佟志）

 

《琢州志》（清康熙十六年）卷四 职官：

明 房山县尹丘让，泾阳人。贡生。

 

《房山县志》（民国十七年）卷四 职官志：

明 县尹 邱让，泾阳。贡士。

 

2.丘文实 贡生（明 选举 房山县）

《顺天府志》（明万历二十一年）卷五 人物志·选举：

明 贡 丘文实，房山人。

 

《涿州志》（清康熙十六年）卷六 明经：

明 房山明经丘文实，教授。

 

《涿州志》（清同治十一年）卷九 选举志：

明 贡士（例监附）邱文实，官教授，房山县贡士。

 

《涿县志》（民国二十四年）第五编选举职官：（第一卷 科名）

明贡士邱文实，官教谕，房山县贡。

 

《房山县志》（民国十七年）卷六选举志：

明 贡生 邱文实，明任教授。

 

《涿县志》（民国二十四年）第五编选举职官：（第一卷）

明 贡士 邱文实，官教谕，房山县贡。

 

3.邱铭勋 知县（清 职官 房山县）

《顺天府志》（清光绪十年）卷八十二 官师志·清州县表：

清 房山 知县（同治四年）邱铭勋，四月署，十一月去。历武清、永清、大兴、宛平南路同知。详永清传。

 

《房山县志》（民国十七年）卷四职官志：

清 县尹 邱铭勋，同治四年任。

 

4.邱锦 知县（清 职官 房山县）

《房山县志》（民国十七年）卷三 古迹：

云峰书院，《畿辅通志》：房山旧有义学，在学宫旁。雍正四年建。后乾隆十八年，知县邱锦建为云峰书院。

 

《房山县志》（民国十七年）卷四 职官志：

清 县尹 邱锦，乾隆十八年任。

 

5.邱秉哲 举人（清 选举 房山县）

《顺天府志》（清光绪十年）卷一百十八 人物志·选举：

清 房山 举人（道光二十四年甲辰恩科）邱秉哲，字仲明。

 

《房山县志》（民国十七年）卷三 古迹·金石考：

《清凉寺东岳庙记》，清刻，在豆店西。举人邱秉哲撰。

 

《房山县志》（民国十七年）卷六 选举志：

清 举人 邱秉哲。（清道光甲辰）

 

《房山县志》（民国十七年）卷六 人物志·贤达：（清）

邱秉哲，字月亭，邑之饶乐府村人。性宏达，攻文章，举道光甲辰乡荐。咸丰癸丑，大挑一等，改就教职候选。学问渊博，教授生徒，虽晚年犹殷殷不倦，所成就者甚众。著作诗文杂集多遗失，仅存一二碑记焉。

 

《房山县志》（民国十七年）卷八 艺文志·文续录：（清）

重修清凉寺东岳庙碑记 邱秉哲

先表兄王桂山，窦店人也。尝向余言：“清凉寺僧清规谨饬，六七代衣钵相传。凿井耕田，自食其力，以勤俭之余益置田园，即以田园所出增修庙宇，于人无求，亦与事无争也。居虽近于市井，而淡泊寡营，翛然于尘俗之外，殆释而近于儒者也。”余闻而慕之，惜未登钟磬之堂，一参其梵旨焉。今和尚因工竣之后，属余为文，以记其顚末。盖今和尚，即清凉寺第六代法弟子也。其第一代开山和尚实绿，自康熙中入居清凉寺，兼管东岳庙香火，创立清规，永垂法戒。第二代际诚，第三代了祥，第四代达圆，第五代悟铭，第六代即今和尚真常、真修也。二代际诚，于乾隆二十年间重修东岳庙后殿、天仙宫大殿三间、两配殿六间、十王殿十间。三代了禅，于乾隆三十年重修清凉寺大佛殿三间、山门殿三间、东西禅房六间，并修东岳庙山门殿五间。彼时，庙貌庄严，栋宇坚固，故四代达圆守清静之法，无营作之劳。及乎五代悟铭，即今和尚之师也，于道光八年又重修东岳大殿五间。前后百余年之久，数次建修未勒石，不有以记之，则数代之勤苦，何以昭示来兹也？至于道光八年以后，凡有营造，又皆悟铭与今和尚之事，则另有记。

 

游上方山记 邱秉哲

太行为天下之脊，起晋之泽、潞，南趋宋、卫，西走中条，东北尽乎居庸。绵绵延延，亘数千里。而郁勃雄秀之气，独会于京师所谓西山者，是已其附。畿辅称名胜者，莫著于大、小房山，上方山则又房山之最胜者也。癸亥八月休沐之暇，余与同志曹给谏定轩、法洗马梧门、张通政雨舟、郭考功可亭、何太守兰士、赵舍人象葊、朱山人埜云、曹文学泽香九人者往游。度桑干而西而北，树色山光，引人入胜，洒洒然如脱勒之骥、脱鞲之鹰也。至次楼村，宿刘文学潜夫之“怀德草堂”，距山尚一舍。越晨，问道所由，徐进士竹厓、阎孝廉致堂及潜夫之叔炳文皆愿往，又益四人焉。驱车至孤山口，舍车而骑。时黍稷将刈，荞麦初花，绣锦参差，一重一掩。问天开寺，遗址仅一碑，露立麦田中。碑志某年敕建，盖元时宫中赐田券也。绝数涧，马蹄锵乱石中。山势忽陡矗，路几尽，则接待庵在焉。爷山巅有坼划处，露天光一线。僧云：由此中可达。羣相顾骇叹，以为天辟奥区也。啜茗罢，又舍骑而徒，沿枯涧行，身虱两崖间。石或立或仆，皆危磴，无纡步矣。有岭曰“筏汉”，尤险巇，一步一喘息，五步一坐顾。后来人面青頳黝白，无正色。得数武坦夷处，曰“欢喜台”，台故久废，不可名。其处西望，冠几堕，得一山，如驼峰突出霄半，曰“摘星陀”，此上方绝顶也。从万木丛中，遥观数楹托悬崖际，如巢栖然，是为百步云梯，屈曲低昂。又二里许，乃至梯。梯左压千尺岩，右临千仞涧，各仰视辄战栗。旧列柱石、縆铁锁，行者挽以升。盖明司礼监冯保所置。盘折历三百余级，汗沥筋弛，惴惴乎虑后陟者之难为继也。级尽，卽上方寺。老僧瀹茗，出黄精饷，乃定抚垣槛下瞩。心转惕怛，见石漫漫如白沙，盖向所来径也。折而西北，为欵龙桥，石槛若铁色，盖山气蕴蒸使然。渐近进抵，山门大书“兜率禅林”字。松桧阴翳，寂无人声。苍翠中，山寺错落如置棋。日已曛，次文殊院，视前所望若驼峯者，乃在殿角，饮食坐息若与之俱也。诘朝出后院，老圃杂花草树不可识，往往如南海中海棠则处处有之，令人想见花时色香风味之佳。一垂丝杨柳拂拂出松柏间，绿阴下覆观音阁。其下有泉，汩汩涓涓，则大士杨枝水也。出殿门，古柏数株皆苍蔚，内有古藤穿柏腹而生，肌理相连属而枝叶各不变其初。藤身视松三之一，士人目为寄生蒲萄。东过兜率寺，寺居山正中，为七十二寺总汇处，群山拱之若大环。殿后壁书佛说四十二章经，笔法媚劲，题为“冯保书”。保不以书名，想当时依宦竖以求荣者之所为也。其上为斗泉岩，高数十仞，广倍之。檐突出数丈许，空洞受天光，松柏错其罅，露根而下垂，若瘦虬之舞云际。石附壁斜，缀有若芝者，有若盖者，若箨笋者，若朵莲者，若蜂房、燕垒者，若古篆籀者，若丈六法身者，皆钟乳凝成，千态万状，俶诡离奇，疑真仙之所宅。余屐齿半东南名胜中，罕有其比。僧又云：每盛夏时，雨集溜岩注石涧，如水晶帘。微风扬之，作笙竽相和之音，故又名“水帘洞”。流连久之，盖不悔其来，已去犹回顾。稍南，忽见丹崖翠壁，囗窱囗岈出于断壁之间。树穴石而出，多茂荫，又一天然屏障也。南为尊圣殿，殿后有巨石如砥，小于虎邱千人石，亦可容数十人人坐其上。笑语声出前岩，高下长短，惟肖作燕、晋、吴、楚语。亦各肖试之他处，则否。盖对面为斗泉岩，岩虚受声，故响辄应。同游者以为山灵对语，取同声相应之意，目为“应声石”，不妄也。少焉，白云起南山，篷篷蜿蜿，径趋摘星陀，陀渐隐，绕岭而北，绵绵如弹絮逼人衣袂。不可以久留，乃由曲径达普贤院，坐阶石玩菊，亦不问老僧为谁。更下过虹桥，忽闻夹涧作雨声，又作瓶笙声。寻声求之，乃石上泉也。泉有二源，流两壑中，皆会于兹。过此，则伏流不见矣。晨飱后，西出听梵桥，至观音殿，门有老梅，壁间有山水画，为南宋人龚开笔。开山水，师二米，兹画独金碧钩勒，有二李将军之遗风焉。时埜云山人方倡为摘星之游，行者、居者各半。小阿弥为导，披灌莽，攀危崖，略有樵径草茸茸封之，谛视乃敢步。不二里，雨作，有自崖而返者。及“阎王鼻”，（又曰“眼望鼻”，言其山甚陡，行时谛视足底，则眼望自已之鼻矣。）雨益密，行益窘。逾时至半山，为“小摘星”。导者曰：“从此不三里，径无歧，不须导也。”强之行，不可，乃挥袂而登。口作邪许声助气力。险乃逾于前，石触足硁硁有声，于是或蟹行，或猱行、蚁行、蛇蚹行，胸腹率倚石角。每至奇秀处，举头长啸，神为之一王。过此，则铁锁岩，益峻削，巨木梯之铁縆引之，大抵亦司礼监所置。游者倚为性命。顷之，雨少息，云纵横作态。前行者隔数武窅不见，独坐岩石上，四顾无人，飘飘乎有凭虚御风、翱翔尘表之意。因忆昌黎登太华，缒书为诀；王元仲游莲峰，起烟为信。论者以为好奇之癖，古今人同，不同未可知也。已而，笑语声落霄汉，疑为灵异，继乃知同行者先至。竭蹶从之，云水满巾袖，山势亦逐步换形。更折而南，若无所位置手足者。从者大呼曰：“至矣，至矣！”则见先登者数人箕坐于庙前，心乃慰，气嘘嘘与云缕相荡漾。视山半树，如莲萼，四方上下，灵气往来，古所云“呼吸通帝座”者，今乃身亲之耶？陀巅方广十寻，庙三楹，以石为瓦，额书“峻极”二字，为显亲王题。旧有僧居之，负瓢下汲，毙于虎。今所存，惟黔突及水瓢、瓦器数事而已。陀无多草木，前有一榆一枣。枣枝叶俯垂，后有古柏双歧，如交肘坐石次，皆高不及丈余。盖由罡风震宕，土膏不腴，岁多拳曲，别饶古貌耳。南向有石几，置铁香炉一，烛台、花瓶各二，惟瓶缺其一，或以为羽流斋星之具。燕蓟人谓“摘”为“斋”，故陀以斋星名，然不及手摘星辰之说之为雅。倏而天光下逼，俛仰混茫，仅仅辨阶前盈尺地数人者，倘佯云中，如游鱼之噞喁水中而不见水也。同人出墨铤磨阶石，云液所融，津津如露泽，乃题名“东壁”，旷然有云海荡吾心胸之叹。俄而，风起云卷，旁漏曦光，绀碧陆离，阴阳捭阖。翠髻烟螺，垤立拳露，麦畦菜町，望若无际，乃觉人世间浮沉变态，于此境可观其会通尔。循旧尔下，草树沾濡，步步作蹶踬，想较登时难且倍。埜云谓“宜以坐代步”，乃以掌据地，蹲踆下移，如尺蠖之屈伸者，然盖又以尻行矣。还，过小摘星，僧偃卧方觉，引手西指，云：“此为云水洞，道潦水满，不可入。”惟怅望太息而已。更下二小陀，骈立俯峙，为摘星之别派。子又生孙，故风度亦相仿。然无路可通，终古罕有登焉。归而小饮，酒力出两踝间，复冒雨寻华岩洞，以杖叩石钟鼓，渊渊有太古音。坐洞口听雨声淅淅，视登陀时意气疏畅，若余勇可贾也。翌日下山，过怀德堂，主人治具软脚，复引观后院山石，窍透玲珑，多太湖、灵璧之秀，谓得之江村高氏园。

 

6.邱焕章 节孝（清 人物 房山县）

《顺天府志》（清光绪十年）卷一百十二 列女：

清 邱焕章妻白氏，守三十余年。（房山县）

 

7.邱陵 董事（民国 职官 房山县）

《房山县志》（民国十七年）卷四 政治志·教育：

民国（教育职员）教育局董事会董事邱陵。

 

《房山县志》（民国十七年）卷六选举志：

民国学校毕业邱陵，饶乐府(村)人。京师第四中学。

 

14、文安县

秦，为巨鹿郡地。西汉高祖五年（前202），置文安县。隋大业七年（611），割文安、平舒二县置丰利县。唐贞观元年（627），省丰利入文安，县治迁至原丰利县城。此后虽朝代更替，州郡有别，文安县治驻地始终未变。1958年，文安县与任丘大城县合并，名任丘县。1961年，恢复文安县建置。今文安县隶属廊坊市。

《文安县志》（清康熙四十二年）、《文安县志》（民国十一年），丘氏相关条目三条。

 

1.丘立朝 训导（明 职官 文安县）

《文安县志》（清康熙四十二年）卷四 名宦志：

明 训导 丘立朝，辽东人。贡士。隆庆元年任。

 

《文安县志》（民国十一年）卷三 官师志：

明 训导 丘立朝，辽东人。贡士。隆庆元年任。

 

2.邱玉琇 武进士（清 选举 文安县）

《文安县志》（民国十一年）卷四 选举志：

清 武进士（康熙癸巳科）邱玉琇，字子发，丰台里人。

 

3.邱毓琇 武举人（清 选举 文安县）

《文安县志》（民国十一年）卷四 选举志：

清 武举人（康熙戊子科）邱毓琇。见甲科。

 

15、大城县

战国时，大城是齐国北部边城，时称徐州。后燕伐齐，克徐州，更名平舒。秦，平舒属鉅鹿郡武垣县。西汉高祖五年（前202），设东平舒县。东汉建安末年，于东平舒设章武郡，东平舒为郡治，辖东平舒县。北魏登国二年（387），改为平舒县。隋开皇三年（583），撤章武郡，西章武县划入平舒县。十六年（596），置景州，辖平舒县。五代后晋天福元年（936），平舒县被划入契丹辽国。后周显德六年（959），平舒县改名大城县。此后至1957年，县名沿用。1958年，撤销大城县。1962年，恢复大城县。今大城县隶属廊坊市。

《大城县志》（清光绪二十四年）等，丘氏相关条目二条。

 

1.邱士选 节孝（清 人物 大城县）

《畿辅通志》（清光绪十年）卷二百五十四 列传·列女：（清 顺天府 大城县）

邱士选妻孙氏，年二十三守节，事亲教子均尽职。咸丰十年，旌。（档册）

 

《顺天府志》（清光绪十年）卷一百十二 列女：

清 邱士选妻孙氏，守七十余年。（大城县）

 

《大城县志》（清光绪二十四年）卷九 人物 烈女志：

清 孙氏，邱士选妻。夫亡守节，孝事舅姑，守七十余年。咸丰十年，旌表。

 

2.邱士恒 节孝（清 人物 大城县）

《畿辅通志》（清光绪十年）卷二百五十四 列传·列女：（清 顺天府 大城县）

邱士恒妻李氏，年二十六，守节三十二年。（光绪档册）

 

《顺天府志》（清光绪十年）卷一百十二 列女：

清 邱士恒妻李氏，守六十年。（大城县）

 

《大城县志》（清光绪二十四年）卷九下 人物·列女：

清 李氏，邱士恒妻。

 

16、平谷县

秦，置平峪县。西汉，改平谷县。西晋初，省平谷县入潞县。后赵，复置平谷县。北魏，省平谷入潞县。隋，划归无终县。唐武德元年（618），设平谷为大王镇。金大定二十七年（1187），升大王镇为平谷县。此后至2001年，县名沿用。2002年，撤县设平谷区，隶属北京市。

《平谷县志》（清乾隆四十二年）等，丘氏相关条目二条。

 

1.邱长春 寺观（元 人物 平谷县）

《畿辅通志》（清雍正十三年）卷五十一 寺观：（顺天府）

延祥观，在平谷县东北二十里。元至元中，邱长春过此。观中有枯柏，扪之复荣。

 

2.邱垿 校长（民国 职官 平谷县）

《平谷县志》（民国二十三年）卷二 经政志·学校：

民国 教育局县督学 邱垿，民国十七年任。

 

《平谷县志》（民国二十三年）卷二 经政志·学校：

民国 县立女子完全小学 校长 邱垿，民国二十一年任。

 

《平谷县志》（民国二十三年）卷二 经政志·党务：

一秘密工作期间：自民国十五年至十七年河北光复前，为中国国民党直隶省平谷县党部秘密工作期间。当时，省派负责委员为刘宏襄、邱垿二人，同志约数十人，专从事于铲除障碍工作。

 

《平谷县志》（民国二十三年）卷五 人物志·科第：

民国（中等学校毕业）邱垿，字恕尘，城内人。省立第十师范学校毕业。

 

17、通州

西汉，置路县。东汉，改称潞县。唐武德二年（619），潞县为玄州治所。贞观元年（627），废玄州。辽圣宗太平年间，析潞县南境置漷阴县。金天德三年（1151），潞县为通州治所。元至元十三年（1276），升漷阴县为漷州。明洪武元年（1368），潞县入通州。十四年（1381），降漷州为漷县。清顺治十六年（1659），省漷县入通州。时通州领三河、武清、宝坻三县。雍正六年（1728），通州遂为散州，不再领县。1912年，撤州设通县。1948年，于通县城关设通州市。1949年，通州市改为通县镇。1953年，撤销通县镇，改设通州市。1997年，撤通州设通州区，隶属北京市。

《通州志》（清光绪九年）等，丘氏相关条目五条。

 

1.邱文聪 举人（明 选举 通州）

《畿辅通志》（清雍正十三年）卷六十四 选举：

明 举人（正统丁卯科）邱文聪，通州人。

 

《畿辅通志》（清光绪十年）卷三十七 选举：

明 举人 顺天府（正统十二年丁卯科）邱文聪，通州人。

 

《顺天府志》（清光绪十年）卷一百十六 人物志·选举：

清 通州漷县举人（宣德十二年丁卯）邱文聪，魁《春秋》，山东长山知县。

 

2.邱宗 题名（明选举通州）

《通州志》（清光绪九年）卷七 选举志·文武科第及贡监表：

明 邱宗，主簿，系正统间儒学题名。

 

3.丘华 贡生（明 选举 通州）

《顺天府志》（明万历二十一年）卷五 人物志·选举：

明 贡生 丘华，通州人。

 

4.邱坦 诗（明 艺文 通州）

《通州志》（清光绪九年）卷十艺文：

吊马侍御墓（侍御名经纶）明 邱坦

天高不可问，心折只如迷。

沈积三年病，今题数字诗。

墓门芳草合，松径夕阳迟。

一掬伤心泪，坟前燥土知。

 

5.邱俊兰 采访（清 人物 通州）

《通州志》（清光绪九年）卷首 续修姓氏：

清 《通州志》续修姓氏：采访、监生邱俊兰，字香圃。本州人。