（二）开封府

开封，简称汴，是位于中国河南省豫东平原的一个地级市，历史上曾用名有大梁、汴州、东京、汴京，曾经有7个朝代定都于此，故为“七朝古都”。历史上的开封，有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。北宋时期，作为首都，开封人口逾百万，经济文化居于世界前列，堪称世界第一大城市。今天的开封，是中华人民共和国国务院首批命名的国家历史文化名城之一、是陇海铁路上重要的城市、中国优秀旅游城市。

春秋时期，郑国国君郑庄公为向中原扩展，命郑邴在今开封城南朱仙镇古城村附近筑城，名启封，取“启拓封疆”之义。战国时期，魏惠王九年（前362），迁都于此，建“大梁”城。今开封的得名，是由“启封”之名发展演变而来。

西汉时，梁孝王把开封作为他的封国——梁国的都城。唐朝时有浚仪、开封两县，曾并为浚仪，后又分置，是河南采访道汴州治所。五代时期，在此建都的有：后梁、后晋、后汉、后周。

北宋时，开封是“东京汴梁”，历经九帝，凡168年，繁荣兴旺达到鼎盛，风光旖旎，人物荟萃，城郭恢弘，经济发达，人口逾百万，富丽甲天下，不仅是全国政治、经济、文化的中心，也是当时世界上最繁华的大都市之一。史书曾以“八荒争凑，万国咸通”来描述当时北宋东京的盛况。北宋画家张择端的作品《清明上河图》，描绘了清明时节北宋京城汴梁及汴河两岸繁华、热闹的景象和优美的自然风光。

靖康二年（1127），金国灭北宋后，称为“汴京”。贞元元年（1153），海陵王完颜亮迁都到中都大兴府，改汴京为“南京开封府”，为金国陪都。正隆六年（1161）初，完颜亮南下侵宋，一度以“南京开封府”为统治中心。贞佑二年（1214），金宣宗为避蒙古军锋，迁都“南京开封府”。天兴二年（1233），金哀宗在开封被蒙古军围困的情况下，逃出开封，迁都归德府。

元朝末年，红巾军首领刘福通把开封作为都城。明朝初年，朱元璋曾一度把开封定为“北京”。自元之后，开封为中原省治。自明朝起，直至中华民国，开封都是河南省的省会。

1948年6月，中国人民解放军第一次攻克开封，因战略需要，旋即撤离。同年10月24日，再次占领开封。

1954年10月，河南省省会由开封迁至平汉铁路（京广铁路）与陇海铁路十字路口上的重镇郑州市。1959年10月，开封恢复为地级市。1961个10月，开封市由省直辖。1983年9月，撤销开封地区并将10县划归郑州、开封市。

阅开封府所辖县的历代方志，丘氏相关条目二十八条。

 

1、祥符县

今河南省开封县旧称。

汉，于此置浚仪、开封二县，前者在今开封市西北，属陈留郡；后者在今开封市南，属河南郡。宋大中祥符三年（1010），改浚仪县为祥符县，以年号名地。宋、金以后，开封县同为开封府、汴梁路治所。明初，省开封县入祥符县，故明、清均无开封县志。民国二年（1913），改祥符县为开封县。1957年5月31日，撤销陈留县，划归开封县。

《河南通志》（清康熙九年）等，邱氏相关条目共四条。

 

1.邱铎 孝义（明 人物 祥符县）

《河南通志》（清康熙九年）卷二十九 孝义：（明）

丘铎，祥符人。师事青田刘基，通儒书，兼习医家言。至正末，避地四明及江南，皆归职方。铎弟钧，擢会稽巡检。铎奉母同之官所。未几，母病。铎昼夜泣祷，乞以身代。及殁，哀恸几绝。卜葬鸣凤山之原，结庐墓侧，朝夕悲号。其地多虎，闻铎哭声，辄避去，故会稽人称铎为真孝子云。学士宋濂尝传其事。

 

《河南通志》（清雍正九年）卷六十四 孝义：

邱铎，祥符人。师事青田刘基，通儒书，兼习医家言。至正末，避地四明。明初，铎弟钧为会稽巡检，铎奉母之官所。未几，母病。铎昼夜泣祷，乞以身代。及殁，哀恸几绝。卜葬鸣凤山之原，结庐墓侧，朝夕悲号。其地多虎，闻铎哭声，辄避去，会稽人咸称铎为真孝子，学士宋濂传其事。

 

《河南通志》（清康熙三十四年）卷二十七 人物四·孝义：（明）

邱铎，祥符人。师事青田刘基，通儒书，兼习医家言。至正末，避地四明及江南，皆归职方。铎弟钧，擢会稽巡检。铎奉母同之官所。未几，母病。铎昼夜泣祷，乞以身代。及殁，哀恸几绝。卜葬鸣凤山之原，结庐墓侧，朝夕悲号。其地多虎，闻铎哭声，辄避去，故会稽人称铎为真孝子云。学士宋濂传其事。

 

《祥符县志》（清顺治十八年）卷五 孝友：（明）

丘铎，字文振，祥符人。师事刘基。至正末，避地四明及江南，皆归职方。弟钧为会稽巡检，奉母同之官。未几，母病，铎昼夜泣祷，乞以身代。母殁，哀恸几绝。卜葬于鸣凤山下，结庐墓侧，朝夕悲号。其地多虎，闻铎哭声皆避去。人称为真孝子，宋濂传其事。

 

《祥符县志》（清乾隆四年）卷十五 人物志·孝义：（明）

邱铎，字文振，祥符人。师事刘基，通儒书，兼习医家言。至正末，避地四明。明初，铎弟钧为会稽巡检，奉母同之官。未几，母病，铎昼夜泣祷，乞以身代。母殁，哀恸几绝。卜葬于鸣凤山下，结庐墓侧，朝夕悲号。其地多虎，闻铎哭声，皆避去。人称为真孝子，宋濂传其事。

 

《祥符县志》（清光绪二十四年）卷十六 人物志·孝义：（明）

邱铎，字文振，祥符人。师事刘基，通儒书，兼习医家言。至正末，避地四明。明初，铎弟钧为会稽巡检，奉母同之官。未几，母病，铎昼夜泣祷，乞以身代。母殁，哀恸几绝。卜葬于鸣凤山下，结庐墓侧，朝夕悲号。其地多虎，闻铎哭声，皆避去。人称为真孝子，宋濂传其事。（见通志）

 

2.丘晧 贡生（明 选举 祥符县）

《祥符县志》（清顺治十八年）卷四 贡士：

明 岁贡（嘉靖年）丘晧。

 

《祥符县志》（清乾隆四年）卷十二 选举志：

明 岁贡（□□年）邱晧。

 

《祥符县志》（清光绪二十四年）卷四 选举表：

明 贡生（嘉靖年）邱晧。

 

3.邱邦  县丞（清 职官 祥符县）

《祥符县志》（清光绪二十四年）卷三 职官表·文职：

清 管河县丞（道光二十八年）邱邦。

 

4.邱履谦 贡生（清 选举 祥符县）

《祥符县志》（清光绪二十四年）卷四 选举表：

清 岁贡（乾隆年）邱履谦。

 

2、杞县

古多杞柳，西周，称杞国，秦，置雍丘县。五代后晋，改杞县，县因古国名，国因柳名。五代后汉，又改雍丘县，金，复改杞县。

杞县历史悠久，人杰地灵，文化积淀丰厚，历代名人辈出。古有商代名相伊尹，汉朝著名谋士郦食其，东汉洛阳令董宣和著名文学家蔡邕、蔡文姬等历史名流。近代有原河南省委书记吴芝圃，著名记者、原新华社社长穆青等知名人士。杞县历史文化遗产丰富，现有省、县级重点文物保护单位41处。保存较为完好的有孔庙大成殿、抚辰楼、文昌祠、天帝庙、水东烈士陵园等。

《河南通志》（清康熙九年）、《杞县县志》（清乾隆五十三年）等，丘氏相关记载一条。

 

1.邱述先 县丞（明 职官 杞县）

《杞县志》（清乾隆五十三年）卷九 职官志：

明 县丞 邱述先，归善人。万历三十八年由岁贡任。

 

3、通许县

春秋，为许国地。北宋太祖建隆元年（960），始置通许镇，属开封府陈留县。取自汴京直通许国故地之义，故名通许。宋真宗咸平五年（1002），升置咸平县，以年号为名。金世宗大定二十九年（1189），因其与咸平府（今辽宁省开原县）同名，易名为通许县。其后至1958年8月，县名一直未变。

1958年9月，通许与尉氏县合并，称尉氏县，通许县改为通许镇；1962年3月，恢复通许县建置。1983年，划属开封市迄今。

《河南通志》（清康熙九年）、《通许县志》（清乾隆三十六年）等，丘氏相关记载一条。

 

1.邱英 县丞（清 职官 通许县）

《通许县志》（清乾隆三十六年）卷五 官师志：

清 县丞 邱英，江南和州人。副榜贡生，乾隆三年任。

 

4、尉氏县

尉氏县，秦始皇三年置。

汉承秦制。北魏文帝兴安初年（453），尉氏并入苑陵（故城在今新郑东北）。太安三年（457），析苑陵复置尉氏。唐武德二年（619），隋遗将王世充僭位称帝置尉州。唐武德四年（621），王世充改尉州为洧州。唐初，复称尉氏。其后至1957年，县名一直未变。1958年，通许、尉氏两县合并，称尉氏县；1962年，尉氏、通许分置。1983年8月，撤开封专区，尉氏归属开封市至今。

《河南通志》（清康熙九年）、《尉氏县志》（清道光十一年）等，丘氏相关记载一条。

 

1.邱士杰 教谕（清 职官 尉氏县）

《尉氏县志》（清道光十一年）卷七 职官表：

清 教谕（康熙十九年）邱士杰，字汉臣，泌阳人。例贡。

 

5、中牟县

周元王六年（前476），置中牟邑。中牟城北五里有牟山，高仅丈余，绵延数十里。据《大清一统志》：“邑之得名于此。”高祖十二年（前195），单父圣封中牟共侯，为侯国。武帝元鼎五年（前112），废侯国为中牟县。东汉、曹魏因之。东魏天平初年（534），为广武郡治所。北周武帝保定五年（565），迁县治于圃田。隋开皇元年（581），为避文帝父讳，改中牟为内牟。十八年，改内牟为圃田。大业二年（606），移圃田治于中牟城。唐武德元年（618），改圃田为中牟。贞观元年（627），废管州，撤清池县，入中牟。其后至今，县名一直未变。1983年7月，改属郑州市至今。

《河南通志》（清康熙九年）、《中牟县志》（民国二十五年）等，丘氏相关记载四条。

 

1.丘东里 举人（明 选举 中牟县）

《开封府志》（清康熙三十四年）卷二十三 选举：

明 举人 中牟县 丘东里。（嘉靖）

 

《中牟县志》（清同治九年）卷六 选举：

明 举人（万历十年壬午科）邱东里。

 

《中牟县志》（民国二十五年）选举：

明 举人（万历十年壬午科）邱东里。

 

2.邱大阜 忠节（清 人物 中牟县）

《中牟县志》（清同治九年）卷十二 忠节补遗：

清 忠节 邱大阜。（咸丰十一年八月初五六七及二十四等日，两次捻逆往来窜境，该男妇等或战，或拒义不苟从，先后被害。）

 

《中牟县志》（民国二十五年）忠节：

清 忠节 邱大阜。（系咸丰十一年八月初五六七及二十四五等日，两次捻逆往来窜境，该男妇等或战，或拒义不苟从，先后被害。）

 

3.邱秉心 忠节（清 人物 中牟县）

《中牟县志》（清同治九年）卷十二 忠节补遗：

清 忠节 邱秉心。（系同治五年二月十六日三月初六七八及二十八等日，七月初二三日，八月十五六日，九月初十及十九日，历次捻扰，该男妇等不为贼诱，不为贼污，先后被害。）

 

《中牟县志》（民国二十五年）忠节：

清 忠节 邱秉心。（系同治五年二月十六日，三月初六七八九及二十八等日，七月初二三日，八月十五六日，九月初十及十九日，历次捻扰，该男妇等不为贼诱，不为贼污，先后被害。）

 

4.邱文纯 忠节（清 人物 中牟县）

《中牟县志》（清同治九年）卷十二 忠节补遗：

清 忠节 邱文纯妻孙氏。（系同治五年二月十六日，三月初六七八及二十八等日七月初二三日，八月十五六日，九月初十及十九日，历次捻扰，该男妇等不为贼诱，不为贼污，先后被害。）

 

《中牟县志》（民国二十五年）忠节：

清 忠节 邱文纯妻孙氏。（系同治五年二月十六日，三月初六七八及二十八等日，七月初二三日，八月十五六日，九月初十及十九日，历次捻扰，该男妇等不为贼诱，不为贼污，先后被害。）