一、据《中国历代宰相大词典》(广东教育出版社2004年3月出版)记载,中国历史上丘氏有三位宰相:丘堆、丘濬、丘瑜。
1、丘堆(?—428年)北魏鲜卑族将领。南北朝时期代人(即鲜卑族拓拔部建立代国,定都盛乐城,在今内蒙古呼和浩特市南面),美容仪,忠谨亲侍,以功赐爵为侯。北朝魏明元帝拓跋嗣泰常元年(422年),朝廷置右弼,左辅之官职,同掌百僚(右弼坐西厢东面,左辅坐西厢西面,两人均为百官之首,实为宰相)。北朝太子拓跋焘监国临朝,封丘堆为右弼。公元423年,拓跋焘即位称太武帝,丘堆功勋卓著,进爵临淮公,加镇西将军,与宜城王奚斤合军追击南匈奴大夏天王后裔赫连定,堆留守轻重,斤为定所擒,堆闻而弃甲走长安,太武帝大怒,斩堆。延和初,太武帝诏曰:“堆,国之肺腑,勋著先朝,西征丧师,遂从军法。国除祀绝,朕甚愍之。可赐其子跋爵淮陵侯,加安远将军。”考唐代林宝撰《元和姓纂》:丘堆之父曰丘敦氏,乃北魏鲜卑王朝献文帝拓跋弘七分国人,将弟豆真折改姓丘敦氏,后又改为丘氏。北魏定都洛阳,丘氏蕃衍壮大,遂成为河南郡丘氏望族。堆生跋,封为淮陵侯,加安远将军。跋生麟。麟曾孙大干。大干生寿,野王公,魏镇东将军。寿生和,唐左武侯大将军,曾任交趾太守(今越南河内市西北)、谭国公、交州总管。和生十五子,多为达官显贵,朝廷重臣,行恭最著名,封天水郡公,后任冀陕二州刺史、右武侯大将军。在新、旧《唐书》中,和、行恭均列传,由此证实和、行恭系北魏河南郡显贵家族丘堆嫡传。鉴此,现在凡认属丘和、丘行恭为先祖者,系北魏河南郡后裔,(明代谱牒记载唐虔州(今赣州)指挥使丘崇之父为丘行恭)人数众多,广布海内外。
2、丘濬(1421年—1495年)明朝海南琼山人。字仲深,号琛庵,玉峰、琼台,世以“琼山”尊之。景泰五年(1454年)会试考中二甲第一名进士,以文学书法优等选为翰林院庶吉士,后又在考试中成绩优良授以翰林院编修。明宪宗朱见深即位(1465年),任命濬为帝王讲读经史的侍讲官。成化十三年(1477年)任翰林院学士,旋加封礼部副职右侍郎,掌管朝廷最高学府国子监,任祭酒。濬性好学,博采典籍中有关治国平天下诸多方面之制度,分类编辑论述见解,撰成《大学衍义补》160卷鸿篇巨著,于弘治元年(1488年)呈献孝宗皇帝,孝宗读后大加赞许,认为“考据精详,论述赅博,有补政治”,即下旨刊行。同时特进濬为礼部尚书,任会试总裁。弘治四年(1491年)濬已七十一岁,曾三次以年事高上疏请退,均未获准。是年十月,孝宗皇帝加封濬为太子太保、文渊阁大学士,参预朝廷机务,行使宰相职权,官秩一品,掌内阁四年。弘治七年,濬右目失明,但仍披览不辍,再次以年迈体弱请退回乡,孝宗未准,并加封为少保兼太子太保、武英殿大学士、改任户部尚书,恩准风雪严寒免朝。濬生前治学严谨,博闻广识,熟于国家典故,堪称著作等身,诗文满天下的大文豪,集朱程理学之大成的“理学名臣”,其代表作《大学衍义补》成为修身、齐家、治国、平天下的千古不朽经典,从贡献来看,在文学、文化、经济、政治、法律等方面的论述和成就,都冠绝一时,影响后世。当代著名历史学家、国学大师钱穆认为:“丘濬乃中国史上第一流人物。”而且被伟大的革命导师列宁称为“中国十五世纪经济思想的杰出代表人物。”明弘治八年(1495年)病逝任上,追封为太傅左柱国,谥文庄,赐葬原籍琼山故里九龙塘。濬墓占地约2000平方米,已被列为国务院重点文物保护单位,其后裔散布海南等地。
丘氏族人为纪念和缅怀琼山公,各地在祠宇和家宅大门写对联“渭水家声远,琼山世泽长”,以弘扬文庄公丰功伟绩,启迪后昆。
3、丘瑜(?—1644年)明朝湖北宜城县城关西街人。字清如,世称丘阁老。明天启五年(1625年)中进士,以文品兼优选为翰林院庶吉士,旋授检讨,掌修国史。崇祯时任詹事府少詹事,掌辅东宫(太子府)讲读,授翰林院学士。崇祯十六年(1643年)李自成破襄阳,挥师北上进军北京。丘瑜上疏朝廷:“恤难宗,择才吏,旌死节,停催征,劳邮困,禁劳役”等善策,以挽救风雨飘摇的明王朝,崇祯皇帝采纳。贻后,瑜迁礼部副职左侍郎。崇祯十六年,李自成挥军北上,势如破竹,朝廷有人建议镇守陕西的孙传庭出关东援。瑜力劝传庭仍镇守关中,犹可号召诸将相机进讨。此谏虽未被采颉,但其睿智已为后显,故次年被朝廷晋升东阁大学士(宰相职)。《中国历史大事年表》载:“1644年甲申四月,原明辅臣陈演、魏藻德、方岳贡、丘瑜均于拷掠完赃后被杀。”瑜被虏后,遍搜其宅,只得银二千两,仅相同一普通官吏。瑜忠贞不屈,拒不归顺,视死如归,不久被起义军斩首。相传清顺治间,朝廷为邀宠汉族民心,对明名臣抚恤褒奖,当时瑜后人入京后,清廷赐银万两,殓瑜灵柩,因元头颅,特铸制金脑壳装殓。为防被盗,从京制棺木48副,一路南下,停宿一处,埋棺一副,至宜城余棺四副,为惑民众,分别葬于朱市镇三河村丘家山、城关关西烂泥湾、城南木渠村、孔湾石头桥村。唯朱市镇丘氏族人每年清明节在丘家山祖茔举行祭祖仪式,代代相延。
丘瑜一家数代忠良。祖父丘淳,字性之,任崇密县训导;父民忠,字天葵,被封为光禄大夫,崇祯十六年在宜城被明末义军杀害;长子之敦,字成明,清顺治拔贡;次子之陶,被义军掳获,李自成惜其才,留用军中,但之陶欲作内应反李,攻略败露,被捕处死;瑜孙峒,字戴斗,28岁妻殁不复娶,寿至百沐,旌典建“升平人瑞”牌坊;瑜五世孙天民,字次衡,清雍正拔贡,任山东阳信、广西滕县知事,在任清正廉明,百姓拥戴。
二、查《中国历代官制大辞典》(北京出版社1994年1月出版)唐、宋时期朝廷设枢密院使,职掌协助皇帝决策发令,以宰相兼枢密使领院事。宋初,为了改变藩镇割据,武人跋扈,文臣无权的状况,在中央内部着手分割宰臣的权力,为宰相设置了副相参知政事,来分散和牵制宰相权力,宰相和参知政事统称为执政,而军政归于枢密院,其长官叫枢密使。枢密院与执政合称“二府”。财政大权另归三司,其长官叫三司使,号称“计相”,这三者地位都差不多,均直属于皇帝。枢密院专掌军国机务、兵防、边备、军马等政令及出纳机密、命令之事,为国家最高军事机构。南宋初,宰相兼知枢密院,后复置枢密院使。
丘氏在宋朝有二位枢密院使:
丘成实(1052一1137)。福建莆田人。丘烋秀长子。秉性刚直,幼攻学业,经史百家多有深研,精于武经秘籍。元符元年(1098)乡举孝廉,授泉州府学正,因向朝廷进言富国方略,破例升授通直郎。徽宗建中元年(1101)辽虏勾结佞臣,潜兵帝京,欲掳宋帝,成实置安危于不顾,进京献策,
驱走辽虏,化险为夷。徽宗誉之“神兵良才,韬略茂著”遂擢升为枢密院使、光禄大夫。宣和七年(1125)金兵南侵,宋帝立意和谈,成实直言谏君征战,忤帝遭斥,贬为福建罗源县委吏。成实避开沿途盘诘,弃职潜游梅、琼、潮等州,择三饶金山胜境即今饶平县三饶筑金山精舍,为入粤始祖。
丘崈(1135—1208)江阴军(今属江苏)人。字宗卿。南宋隆兴元年(1163)进士及第,为建康府观察推官。丞相虞允文奇其才,奏除国子博士。宋孝宗谕虞允文举自代者,乃首荐丘密。迁太常博士,出知秀州华亭县。捍海堰废近百年,海潮岁大入,损坏海田,苏、湖皆受其害,丘密奏请创筑,三月堰成,三州复为良田。除直秘阁、知平江府,入奏内殿,因论楮币折阅,请公私出纳,并以钱会各半为定法。诏行其言,天下便之。知吉州,召除户部郎中,迁枢密院检详文字。奉命接伴金国贺生辰使。知鄂州,移江西转运判官,提点浙东刑狱,进直徽猷阁、知平江府,升直龙图阁,移帅绍兴府,改两浙转运副使,以忧去。宋光宗即位,召对,除太常少卿兼权工部侍郎。进户部侍郎,擢焕章阁直学士、四川安抚制置使兼知成都府。以吴氏世掌兵权为忧,请得便宜行事。吴挺逝,丘密奏请选他将帅蜀,以革除世将之患,朝廷用其言,以张诏代吴挺。后韩?胄北伐,授以吴曦兵,吴曦果叛。进焕章阁直学士。宋宁宗即位,赴召,.为中丞谢深甫论罢。居数年,复职知庆元府。进敷文阁学士,改知建康府。韩伲胄欲起兵伐金,丘塞以为时机未至,不可轻动。升宝文阁学士、刑部尚书、江淮宣抚使。宋军北伐金,先胜后败,金兵拥众自涡口攻淮南,或劝丘塞弃庐、和二州为守江计,丘塞日:“弃淮则与敌共长江之险矣。吾当与淮地俱存亡。”遂增兵为防。进端明殿学士、侍读,寻拜签书枢密院,督视江、淮军马。丘密告于朝廷,请自朝廷移书续和议,又谓金以韩伲胄为元谋,若移书,宜免其职。韩健胄大怒,罢丘密,以知枢密院事张岩代之。又被御史所劾,提举洞霄宫,落职。韩伲胄诛,以资政殿学士知建康府,寻改江、淮制置大使兼知建康府。以病请归,拜同知枢密院事。宋宁宗嘉定元年(1208)逝,年七十四。谥忠定。丘密仪状魁杰,机神英悟,秉性忠义。尝慷谓人日:“生无以报国,死愿为猛将以灭敌。”《四库全书?氏族大全》载:仕宋孝光宁三朝,宁宗尝称之日“卿,三朝旧德,一代伟人也。封魏国,谥文定,子寿隽刑部尚书,次子寿迈,司农卿。孙汲,桂阳太守。俱以名德见称。汲生必恭,必恭生定夫,定夫生基,基生元钟,历代名宦。”
三、据《中国历代状元传略》(中国人事出版社1998年出版)、《中国历代状元录》(沈阳出版社1993年出版)记载,历史上丘氏状元一人——丘旭。
丘旭,生卒年不详,字孟阳,安徽宣城人。《十国春秋》第一百一十六卷“本传”:南唐给事中(注:司掌上奏诸事)乔匡舜知举,进士及第者五人,即丘旭、乐史、王则、程渥、陈皋也,后主时试《德厚载物赋》,擢第一人。据此,丘旭实为南唐状元。考《南唐书》、明《万姓统谱》、《明一统志》,丘旭出身于农家,弱冠始读书,游学于金陵,凡九举不第,而身励弥笃,不耻下问,学业益进,逐应进士举,高中状元及第。初任江宁尉(注:五代梁贞明三年江宁县治所在今南京市,县尉通常为进士出身的初任之官,主管一县的军事和治安,始于秦代,至明代废除)。南唐亡于宋,丘旭归宋后,受知于北宋大臣户部尚书吕蒙正,重其才学,荐授令录(掌管文告词令),复迁为京官,卒于衡州。生前曾纂古今名贤遗言为《宾明宴语》,行于世。其辞赋得益于故唐大家,时人取以为法度。
丘旭生年殁葬及后裔情况鲜为人知,期望宣城丘氏宗亲深入稽考补充,以臻完善。
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