朐阳《忠实堂》邱氏祖谱，于日前在江苏省灌云县张湾乡邱仕昌老人家中被发现。这是一部十分珍贵的邱氏名家族谱。据谱中记载，现存世有清乾隆五十八年（1793年），道光二十六年（1846年），民国八年（1919年）老谱。民国八年（1919年）谱于民国九年（1920年）仲秋，由板浦普益石印公司代印。谱中的朐阳，实朐山（旧东海郡朐县）古朐城之阳。《辞海》云：“朐古山名，即今江苏省连云港市南的锦屏山。双峰如削，形似马耳，故又名马耳峰。秦于山侧置朐县，北周改为朐山县。”《江南通志》：“海州，《禹贡》徐州之域。春秋为鲁之东境，后属楚。秦置朐县，属郯郡。汉属东海郡，亦分属琅琊郡，后汉属东海郡。”朐城内有我《忠实堂》邱氏家族旧居，有《忠实堂》邱氏祠堂，赵宋间名门望族。因本族邱氏岳公，曾于宋时任两淮制置使，奋力抗蒙，骁勇杀敌。岳公拼死报国之举，感动当朝，理宗御书“忠实”二字高悬邱氏祠堂，《忠实堂》堂号由此而来。自此，海属子孙，推岳公为《忠实堂》邱氏始祖。考《嘉庆海州直隶州志》、《淮安府志》、《常熟县志》、《苏州府志》及《忠实堂》邱氏老宗谱，《忠实堂》邱氏起于南宋时期，源自现江苏省连云港市海州（旧东海郡朐县）朐山之阳邱氏，是我邱氏家族一个大的宗脉。城南大山（朐山）下有始祖岳公墓，十二世祖茂溪公在此置田庄，岁时往朐修墓道经。全国各地凡属《忠实堂》堂号的邱氏后裔，根源于此。

朐阳《忠实堂》邱氏祖谱，载有清乾隆五十八年（1793年），十八世孙逢秋公序：“余族邱氏之源起实太公望之后裔也，太公啟自炎帝系出伯夷为文武师尊曰，尚父赐姓姜氏，封于营邱，后康公国替于田，子孙遂以地为姓，乃邱氏受姓之本源也。后世子孙蕃衍迁徙本非一处，或居营邱，或居郯国，或居朐阳，散处四方，殆难枚述。至赵宋间，有公名岳者，不随曾叔大父之居于吴，当流徙之际而不忘宗党之亲，由淮来依，遂终于海，宋理宗（1225年）不遗故旧，旌忠实而配享，乡贤海属子孙推岳公为始祖。”

道光二十六年（1846年）春，十九世孙图南序：“稽古先祖，世居朐山（旧东海郡朐县），为宋代名臣，当宋南渡家室。播迁高邮常镇，昭然可考。宋鼎革后，子孙沦丧，谱序失传。极六世之后，迨至省三公始创修于前，逢秋公续成于后，图南公修谱至此。”

民国八年（1919年）冬，二十一世孙燮然谱序载：“吾族邱氏，世隶朐阳食旧德农服，先畴箕裘所衍，幸未就衰，我岳公以淹通博雅之士，成世宦显达之家，值宋末遭蒙古之乱，由朐而吴而淮。”

民国八年（1919年）冬，二十二世孙嘉祺序：“考吾族邱氏，东海旧家，宋明间名臣大儒，史册炫耀，历历可考。”

据谱载：“一世祖磻公，世居海州（旧东海郡朐县）朐山，孝友性成笃于家政，振族党之先声，成介弟之高贤，皆公有以啟之也，官至高唐丞，卒年七十六。生子琚，公弟砺，字师说，少读书刻苦，有志事功，登政和（1118年）戊戌第，秦桧当国，与砺同年，每示意公，且欲与结婚，公以兄姊未葬，力请祠归，屏跡杜门，以诗酒自适奉祠十二年，卒年七十六，官至朝请大夫，累赠光禄大夫。砺公天禀纯厚，自律甚严，更迭中外三十年，田仅百亩，不给则举质以继处之裕，如有易说及超然类藁千余篇，杜诗集句百篇。公建炎（1127年）初仕於吴，因居常熟，子孙遂为吴人。”

二世祖琚公，磻公子，砺公之胞侄也。性情谨慎，克绍先烈，官至迪功郎，招抚使，生子松。

三世祖松公，琚公子也。天资明敏，谦和有度，下州文学，遂家高邮，生子岳。

四世祖岳公，字山甫，松公子也。为人简重，言不妄发，及议论洞然表里，嘉定十年（1217年）进士，授太湖尉，辟蕲州推官。绍定三年（1230年），李全弄兵于淮东，安抚副使赵范，提刑赵葵奉命诛讨，辟公入幕，赞决谋议，卒殄凶逆。历通判黄州，知真州。端平三年（1236年），蒙古来攻，公设伏败之，杀其骁将，又选勇士袭敌营，焚其庐帐，遂引去。改兵部郎中淮东提刑，兼提举常平，知太平州兼江西转运，徙知江州兼沿江制置副使，移镇淮东。累疏求去。淳祐十年（1250年），以工部尚书召寻谢事。宝祐初（1253年），授华文阁直学士，沿江制置使，兼知建康府，江东安抚兼营田使，行宫留守，节制和州、无为军、安庆三郡屯田使。丞相遗书奉旨趣行，舟发京口。时北兵方闯庐、和，即调兵赴援，趣新知和州印应雷往，应雷奋入，卒保和州。三年，授龙图阁学士，致仕。卒年六十九。公在真州及淮阃，兵将乐为之用，凡四御大敌，未尝败衄。泗州之捷，俘获不可胜计。理宗尝书“忠实”二字赐之。官至正议大夫，封东海郡侯，赠特进。其以工部尚书召也，自镇江徙居常熟。公尝自叙云：“予家世东海，南渡初，曾叔大父光禄公仕于吴，因寓于此，余端平乙未（1236年）自淮来依宗党。”故海属子孙，遂推以为始祖，有墓在城南大山（旧东海郡朐山）下，配享于海州乡贤祠，生子忠。

五世祖忠公，岳公子也。忠字盖臣，好武，知兵。蒙古兵乱，近犯朐城。公倡议团助手甚力，朐山旧居矗然犹存。生三子，济、洽、瀛。

六世祖济公，字汝门，忠公长子也。为人诚笃，乐守田园，自号老圃逸士，不求闻达，生子釗，公弟洽，字吉门，三弟瀛，字蓬门，素有大志，克绍先烈，为宋五经博士，时值宋鼎革，恥食元禄，遂赍志以没。

七世祖釗公，字绍康，济公子也。生子诚。

八世祖诚公，字谨庵。釗公子也。性谨讷，迭遭兵燹，家道中落，生子实、珏。

九世祖实公，字厚齐，诚公子也。生子圣传。公弟珏，字如玉，性磊落，不理家人生产，贸易为业，往返于苏常间，生子致祥、致远、遂家于吴。

十世祖圣传公，字省三，实公子也。性讷质鲁，少读书，用纸抄书糊于案上，读过如吃辙，不得忘。年四十余，方成博士。弟子员又明年中，明嘉靖（1546年）丙午科举人。自常曰，曾参以鲁传圣教，吾名圣传，质亦鲁而无所成名，不但不能传圣人之教，亦并不能仰承先烈，佑启后人，深用自愧，于是录先世遗跡，手辑成编，以示后人。生子成、明。

余手捧朐阳《忠实堂》邱氏祖谱，心绪万千。据此可清晰地看到我族世祖，自高唐丞磻第十一世孙迁徙来赣榆县沙河及湖洞口等处。本谱还明确地记载宋时世祖遗跡，明、清、民国等各个时期各支派的朐阳《忠实堂》邱氏祖谱谱序、祖源世系，堂号来历及历代邱氏名人遗跡、遗存、诗词歌赋，各个时期后裔迁徙时间，去向清晰可见。朐阳《忠实堂》邱氏族谱的发现，对邱氏家族祖谱及邱崈世系的研究，具有极高的参考价值。

高唐丞磻公、砺公、岳公的后裔聚居地，不但当地众多，而是遍布大半个中国，有据可考的如：福建石狮、广西贺州、江西南昌、广西昭平、湖南、河南商城、河北、山东高密、山西、陕西、四川、浙江义乌、江苏的南京、阜宁、涟水、镇江、无锡、苏州、常州、淮阴、淮安、泗阳、高邮、丹阳、常熟、江阴、徐州、灌南、灌云、东海、沭阳、赣榆等地区。始自砺公世系，初自江苏江阴常熟《碧落堂》邱氏。始自磻公世系，初自今江苏省连云港市海州（古东海郡）朐（朐山）之阳《忠实堂》邱氏。其《碧落堂》邱氏始祖砺公与《忠实堂》邱氏始祖岳公属同源同祖同世系氏族，本源于朐山朐阳邱氏。

现全国有不少省份邱氏宗祠内常写有：“忠实”。如：福建石狮邱氏宗祠内就写有：“河南衍派，忠实传芳”。广西贺州邱氏是《河南堂》，但宗祠内写《忠实堂》。

笔者考有关史料，旧时在国内有的邱氏宗祠实有七言通用对联，

如：山甫报国赐二字，

上议廉政列三清。

上联指宋代两淮制置使丘岳，字山甫，有文武之才，誓死报国，理宗御书“忠实”二字以赐，封东海侯。

又如：政迈沈刘复见东南并美，

御领忠实克兼文武双全。

下联指宋代两淮制置使丘岳，字山甫，有文武才，誓死报国。

笔者近期通过《苏州府志》、《淮安府志》、《嘉庆海州直隶州志》等史料及对朐阳《忠实堂》邱氏老谱的考证，对朐阳《忠实堂》始祖邱岳的后裔，其经历几次大的迁徙时间、地域及支派分流等情况，有一些粗略的认识。砺公、磻公、岳公世系，源自于江苏省连云港市海州朐阳（古东海郡朐县）邱氏。祖系砺公、磻公、岳公上溯源流重大问题仍有待于进一步考证。

中华丘（邱）氏宗亲联谊总会江苏连云港分会

 邱孟敢

 2009年7月30日