在三千一百多年的丘氏历史发展长河中，广西丘氏的历史相对显得年轻，因为入桂始祖开基时间最长的520余年，短的仅一两百年。但也正因为年轻，在衍传发展上却充满生机和活力，最明显的特点是人口增长迅速，由当初数百名开基祖衍传发展至今约有宗亲人口26万，占中华丘氏500万宗亲的1/20强，且各个朝代都出过不少治国安邦的人才和商贾富贵，仅解放后就培养出六千余名大学生和一大批各级领导干部、高科技人才，以及众多的商贾、企业家。
这些辉煌是靠什么取得呢，通过认真查考、研究各个支系的发展史和现状，发现凡是丁财兴旺的支系，不论人口多少、开基时间长短，也不论居处何方，都有重视人才培养与儒家教育，求好地不畏迁徙，宗族团结、传统文化承传好等特点。正是这些特点对宗族的长期发展起到了支撑或关键性作用。
一、重视人才培养和宗族传统教育，走育才兴族之路。
在封建社会，权力是财富的象征，“当官发财”就是最好的诠释，大家族都通过这条途径进一步巩固自己的经济兴盛地位。
按照历史的发展规律和人们的价值观、社会观，如果一个支系读书人多，那么当官做实业的就多，这一支系定能兴旺发达、光宗耀祖。反之，则不然。
可见，人才在历史发展长河中的作用是很大的，从某种意义来说，人才是一个支系兴衰的关键因素。
广西丘（邱）氏在这方面很有体会，大多数支系在重视教育、培养人才方面代代努力，保持了宗族长期兴盛发展，取得了可喜成绩。
解剖典型，首选陆川覃村族系。理由有三：一是上谱人口最多（3.3万余人），约占陆川丘（邱）氏的半壁江山，广西丘（邱）氏总人口的1/8；二是五次修谱，记载比较完整，沉淀着较深厚的人文历史文化；三是有一定的经济实力。三者兼之，具有代表性。
据谱料记载：陆川覃村族始祖丘千八郎，1481年从福建上杭移民覃村后，与妣吴、林、张三孺人共育五子，艰苦创业，勤俭齐家，自给有余，“祖有存租22石，置桥渡租12石，捐置丁租产80余石”（1）。有了财富，便办私塾，培养后代，从第四代起，每代都有一批族人从科举考试中取得科名或一官半职。明清期间，四品官1人（为当），六品官4人（兆安、仁芳、敏文、锡球），还有县丞、千总、修职郎、登仕郎、文林郎、武大夫、骑尉和小吏、职员等约200人。这些族人仕途上的成功，自然推进该族教育的发展，22个房派和近百个自然村都办起私塾教堂，族人子弟能就近上学，同时又达到以官保经济发展的目的。五世祖仕晋公，修职左郎，“置租二三千石，多方为国家多难捐款军需慷慨不吝”，以奉献和实力树立在仕途上的威望（2）；八世祖文焕（谥厚德）公，“置有四房丁租200余石，按正途功名按份均分，清光绪二十年（1894年），再买受梅屋洞学租40石，各毕业生按学级大小补助”（3）；九世祖丘屿（谥适泉）公，“置租谷千余石”，丘珩（谥鸣国）公，附贡生，“置有尝租数百余石，以兴私塾、奖贤能”（4）；在经济的支撑和人才推动下，人口迅速增长。如八世祖文焕公（1644年生），便衍传了4子、18孙、59曾孙、169玄孙?人丁以倍数增长。1942年维邦县长（信都县）主编覃村丘氏族谱时，上谱人口男丁6000余人，加上女性（含丘家媳妇）约六千人，该族人口约1.2万人，占当时陆川县总人口22.3万的5%，这一数字充分说明，该族在当地已凸显出人多势众的优势。
坚持严谨的儒家教育也是覃村族经久不衰的动力之一。1929年仕光等人编修族谱就有系统的家谱教育记载。旧谱一卷第28页至51页，分别记载了“谱教十一条”、“谱训条约8条”、“家规16字（孝悌忠信礼义?耻勤俭和厚敬顺庄慈）”的具体行为规范准则要求，对每一准则要求均作详细的解释和阐述。如“读书起家之本，勤俭治家之本，孝顺齐家之本，循理保家之本”；“尽孝为子分也”，“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，毋作非为”；“敬重祖先，以尽孝道”； “养子必教，教必严”；“和为贵”，“重德行”，“如遇光前裕后之事，相助以成”等等，用这些传统的儒家思想来教育子孙，哪些事应该做、哪些事不应该做，突出要以儒家的处事原则为立身之道，做知书识礼，忠孝双全的后代子孙。在封建时代，这种谱教对于弘扬传统文化，增强宗族凝聚力，促进宗族发展是十分必要和大有益处的，就是在今天，许多有益的内容仍然能深深影响后代。
同时，族谱还鼓励子孙“各立其业，各寻胜地”，向外迁徙。这种发展理念很有前瞻性和指导性，较好解决族盛人多，耕地有限，发展受制约的矛盾和扩大宗族生存与发展空间。从第六代起，便有后裔外迁，到清朝末期，谱上记载有地址、有联系的先祖60多人，记载不详的有数十人。据不完全统计，外迁有联系的裔孙达1万余人。
在以上多种因素的共同影响和推动下，覃村族系枝繁叶茂，人口快速增长，创造了广西以至全国丘（邱）氏发展史上在一个县内、一个支（族）系衍传3万人的奇迹。如今，文武两途，愈传愈盛。2003年上《陆川分谱》当代“人才录”的有200余人（其中部级领导1人、厅级领导5人，县、处级领导31人，科级领导130多人），大学生约千人，资产数百万元以上企业家一大批。族人除聚居陆川外，还分布全国20多个省市区和海外，其中在北京、广州、深圳、南宁四市和美国、澳大利亚、香港等地工作和生活的族人就有数百人。需指出的是，旧社会外迁大多是农民，为找耕地谋生而向乡村扩展；如今，却是以大学生、研究生为主，不断向经济发达地区和城市迁徙发展，其所产生的正面效果和对宗族的影响力，将大大超过以前。
其他族（支）系在人丁上虽比不上覃村族，但在重视教育、培养人才、促进宗族发展上同样出色，有的还胜一筹。
陆川良村族系上谱人口1万余人，是以人才众多著称的一大族系。该族开基祖继述公于明万历年间约1615年携带3个儿子从广东翁源迁徙良村，第5代开始发迹，五世岳峙公，岁进士，儒学训导，此后当官者逐多起来，其中清朝时期上品位的仕学人员30多人（十世佩卿公官至三品）；民国时期出了20多位名人，解放后上分谱“人才录”有200多人，其中副省部级2人，厅级5人，相当于厅级的高科技人员9人，县处、教授级35人，高级职称52人，科局级49人，另有大学生500多人。该族系由于读书人多，当官人多、且官职不小，能上下互动，所以每一代都有族人跻身于仕官行列，各行各业人才辈出。
入桂开基的先祖，除了3人属于七品以上官员外，其余均属平民百姓或商人。其中官职最大的是钦州市钦南区沙坡支系志通公（原籍广东省韶州府曲江县），官至钦州府中军守府。此后其子时武（讳宜生）、孙岑岳、曾孙钟球，三人均为州庠生，被誉为“三代书香”的家族。仕宦上的成功，支撑了家族经济的更快发展，孙辈昆岳公带妾梁、吴氏两人迁居沿海辛立乡，大开基业，造邱屋村，丁财两旺，仅贮小董社仓谷四百余石。在一百多年时间里，志通家族曾是当地“儒林仕官”、有社会地位和政治势力的显赫家族。承先人丰厚基业，该支系发展较快，衍传13代，上谱人口5000余人，分布于沙坡、小董、钦州街、大苏坪等地。
象州县中平乡大环村广元公（1834年生），为避土著与客家人械斗，约于1870年从广东恩平迁来象州，搭茅草房居住，娶妻吴氏，共同创业发展，传至儿子业鸿公，奋发自强，事业有成，先后与友人创办了柳（州）梧（州）轮船公司、柳运（江）轮船公司，后因轮船蟹礁沉没公司破产，便在中平西街开办“鸿安”商铺，经营日杂土特产，生意兴隆，成为中平的富商。有经济支撑，培养人才更易，上谱人口 110余人，其中大中专毕业生20多人（清华大学2人、高级工程师4人、研究员1人），是广西丘（邱）氏中入桂时间较短，但人口、财富、人才同步发展，高素质人才比例较高的一个支系。
蒙山县丘氏人口1000余人，相对人口众多的分会而言，显得人少势弱，加上经济相对落后，在这种环境下要出人才比较难。但事在人为，只要认清培养人才这个理，同样有好前景，蒙山镇新联村丘家组鸣吉公就是最好的例子。原籍广东省恩平县，因当地发生土著与客家人相斗，清咸丰同治年间（18511874）被迫从恩平县浴山村野狸山脚屯迁往蒙山定居创业。140多年后，鸣吉公系衍传了5代，上谱人口100余人，其中25人是大中专毕业生，分别当了国家干部或职工，其中1人任副县长，3人任科局长，是广西丘（邱）氏中干部、职工人数占人口数比例较大的一个支系。
前面介绍过的玉林思浩公系，第6代是分水岭，前6代艰辛谋生，6代后重视教育，逐渐兴旺。如今该支系大学生、研究生41人，约占支系人口1/3，其中处级以上领导5人，是广西丘（邱）氏依靠人才促进宗族发展的一个好典型。
此外，还有陆川新村族、桥头族、北豆族，昭平世云公，钦州横山会洪公，贵港元善公、琪玉公、瑛玉公、嘉进公，临桂开富公等数十个支系也出了不少人才，因篇幅所限，就不在此详述。
二、为求好地好环境，一再迁徙谋求更大发展。
有些先祖迁徙广西后，由于异地陌生、不适应环境等原因，谋生艰难。如不改变环境，则很难生存和发展。为此，他们崇尚“得好地者昌”、“人往高处走”等理念，为寻择好地良田，在广西境内再三迁移，直到自认是好地方或风水宝地为止，从而为宗族的持续发展创造了好环境。
陆川新村族系，约于明成化十七年（1481年）从福建移民陆川。“首居金鸡（今新旺村），次迁官田冲（今佳塘村），后迁新村石头塘，历经四个朝代五百多年，相传20多代。新村石头塘是今天一万五千多子孙的发源地，由聚居新村周围，到散居海内外各处，主要居住在五省十五个县市”。（5）
昭平桂芳公，原籍广东翁源，明天启年间迁入昭平恩来里石仁村（今北陀镇风清村开基，20多年后，三世祖子德公于1647年再迁入马江里陈村（今富罗镇石齿村）居住发迹。现衍传17代，上谱人口1万余人。
藤县邱兹公，约于清朝初期由广东英德县史鱼坑徙奔广西藤县经商，始居三江上里鹿啼村，经历数载，略有余积。但当地桐油山土匪欺负邱兹公是外地来客，人单势薄，乘公出商，纠党劫掠。于是兹公寻求官府保护，随迁官府治所东皇里大城肚村，继迁五屯螺山脚定居创业，耕商并举，十余年后便购量了大禁垌田十余亩。现邱兹公裔孙四千余人，除居住在藤县外，还播迁到平南、桂平、柳城、罗城、武宣等地。因受儒商基因遗传影响，后裔中不乏企业家和商人。
宾阳县陆岭村耀龙公，原藉广东惠州府长乐县（今五华县）管下黄布村，约于清嘉庆年间（1792至1820年）迁往宾阳县大桥乡老塘村居住，后再迁安城乡鹰埠屯（今王灵乡）陆岭村开基创业，现衍传14代，上谱人口1219人。
贵港覃塘陆村道潜公，于清乾隆五年（1740年）从广东连平州长乐县（今五华县）迁徙广西陆川县中塘堡茂田坑（现平乐镇八岭村）开基，其孙耀彰公于同治十三年（1874年）从陆川迁往贵县覃塘陆村定居立业，随后部分后裔相续迁来贵县定居创业。现道潜公的裔孙除部分留居陆川外，在贵县上谱裔孙约850人。
岑溪土（仕）光公，约于清康熙年间，从广东信宜贺垌迁来岑溪县水汶镇耀华陈村开基创业，后裔分迁严垌、新廉，梨木三益架枧垌，南渡吉太村等地，至今衍传13代，上谱人口800多人。
桂平渡头村耀斗公，原籍广东惠州府归普县（今惠阳），约于1670年从广东迁徙广西浔州府桂平县南城角姑婆塘边，后迁至北江渡头村，繁衍5代后，后裔分枝再迁居山峡村（今南木镇）大榕树旁发展。至今衍传12代，上谱人口513人。
北流石?肚村世爵公，其次子淑弘公，康熙辛卯（1711年）从广东永安县（今紫金县）迁徙到北流新圩镇大坡心村开基创业，50多年后后代再迁到平安山村石?肚村居住发展，现分居北流的上谱后裔449人。
柳州市效区和平村邱家屯维纲、维纪俩兄弟，约于清嘉庆年间（1876至1820年），从广东罗定州连滩石脚村（今郁南县连滩镇石脚村）迁到柳州大磨滩，居住了二三十年后转迁条件更好的螃蟹岭邱家村（今柳南区和平村邱家屯）开基创业，至今衍传了11代，上谱人口320余人。
象州县百丈街振华公，原居广东肇庆府恩平县蕉园村，咸丰年间（1851至1861年），因当地发生土著与客家人械斗，无奈之下迁往广西，初到平乐府荔浦县所底村居住，置业耕作两年后，因经商迁寨沙圩，数年后再迁柳城太平圩，三年后因经营亏本转迁象州县百丈街，从此生意逐渐兴旺，有了积蓄便买置了大环三界园地，修建祖房两座，两则屋地留后代续建乐居兼做生意。从此，该支系丁财两旺，现上谱人口约300人。
鹿寨县黄冕对村卓文公，1895年携带妻子和3个儿子从广东罗定县刺竹寨徒徙到广西榴江县龙江茶山屯老鸦口（今鹿寨县黄冕乡六脉村对村屯）居住，因被本地人欺负，土匪又放火烧房子，卓文公被迫迁往比较安定的黄冕对村定居创业，后儿子成邑、成业两人再迁龙江黄牙村开基发展。现卓文公系已衍传7代，上谱人口260多人。
贺州沙田洪占公，原籍广东省省揭阳县河婆圩（今揭西县河婆镇）猫龙寨，清嘉庆元年（1796）前后，携眷迁往广西昭平樟木林乡居住，若干年后再迁贺县沙田田厂村定居创业，至今衍传9代，上谱人口260人。
此外，还有贺州洪东公、龙燕公，北流邑周公，荔浦辉林公，贵港廷秀公、祥贵公、玉光公等二三十个支系都是属于一再迁移，从而求得更大发展的类型，在此，不再一一详叙。
三、内团结，外和谐，是宗族平稳发展的基石。
在复杂、多变、充满苦难的旧社会，要使宗族有个好的发展环境，既要搞好族内团结，凝聚人心，形成一股强大的向前力量；又要和睦友邻，与周边他族多交流，搞好横向联谊，和合共赢。不然，人少势薄，或人多心不齐，都容易受他族人欺负，也难以抵御各种灾害的袭击，从而直接影响宗族的发展。
钦州、防城港两市沿海地区居住着邱氏两三千人，现在生活都宽裕，住水泥楼房，行水泥村道，海边有防洪大堤。但可曾想到，历史上却遭到几次严重的海啸和台风雨袭击，每次灾后，宗亲们都亲帮亲，邻帮邻，依靠宗族力量和亲友帮助，共渡难关。据谱料记载，受灾最严重的是甲戌（1934）年六月十八日的海啸，死多少人，财产损失多少，现很难查到官方的汇总数据，但部分家族的损失却有谱可查。钦州市钦南区康熙岭镇横山村式杰公谱第12页记，“邱材，生年不详，妣杨氏，女二：三妹、四妹，于甲戌年六月十八日晚在团和青草坪惨遭台风洪水，全家死亡”，成周家谱第2页载：“转眼间这个家族失去一半多的年青生命，且大部分死不见尸，找到的也面目全非，只是认其身上遗物”，“邱炎婚后携妻带儿到松木山底村租耕，甲戌年六月十八海啸灾中财产被洪潮吞没，人员幸免遇难”。据横山村邱锦、邱世显等人回忆，此次海啸死人和财产损失最多，灾后宗亲的生活极度艰难，有的投靠亲友远走他乡，有的流落到越南等地，留下来的则在谋生路上互相依存，互相帮助，及时恢复生产和发展手工业，重建家园。如成周妈就收养了孤儿经权和流浪儿东发，使10人之家在亲情和真情中艰难谋生，直到孙子邱佳成家后生活才正步好转。
通过以上各地不同支系的简释，我们可从一个侧面窥见广西丘（邱）氏在五百多年的衍传、迁徙、分支的发展历程中，重视教育、培养人才，求好地几易再迁，团结族人，和睦友邻，促宗族发展道路上留下历尽艰辛的成功足迹。旨在弘扬祖德的同时，愿为各支系起到启迪、借鉴作用，吸收他们的长处来发展自己。
《中华丘氏大宗谱 · 广西通谱》编委会 兆权执笔
注：（1）、《陆川分谱》第二卷21页。
（2）、《陆川分谱》第二卷22页。
（3）、《陆川分谱》第二卷25页。
（4）、《陆川分谱》第二卷27页。
（5）、《陆川分谱》第一卷75页。
相关文章
精彩导读
热门资讯
关注我们
