全世界各位宗亲：   
    选址建造丘（邱）氏总祠“河南堂”，是总会本届理事会的重要议题之一，也是深入落实总会“三大任务”的重要举措，更是造福五百万丘（邱）氏宗亲的大事，必须慎重对待，认真操办，圆满完成。
一国帝都风水的好坏，直接关系到一个国家和民族的兴衰存亡，而一姓总祠风水的好坏，则直接关系到一姓宗族的兴衰成败，因而总祠建地的选择，一定要找到一块上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代的风水宝地。为此，二年来，总会领导成员及相关专业人员曾选址多处。今年8月初，我受家儒会长和总会的委派，前往河南洛阳偃师相地选址，会同当地堪舆师张云正等，对偃师山水进行了认真的分析和论证，最后一致择胜堪定偃师老城北关，认为这块发祥发旺的风水宝地，可以真正成为中华丘（邱）氏宗亲寻根谒祖的朝拜圣地。我向家儒会长和总会郑重递交了书面报告和胜地形势图，待总会研究。
现将偃师老城北关的风水环境，结合我对建祠“河南堂”的认识和体会，向各位宗亲认真负责地汇报如下：
一、选址河南偃师，“河南堂”名正言顺
历史上，我丘姓在河南人众官高，西汉时，丘云崔由河南郡太守迁任大司空（丞相），曹魏时，丘建为大将军，北魏时，有着皇族血统的孝文帝之叔丘敦氏豆真折等仰丘氏之雄望而改姓丘，晋代，“衣冠南渡”，“八大姓入闽”之一的便有丘姓，可见其时丘氏之盛。北宋时，崇尚礼学，举国造谱，各姓皆以发祥之旺地为“郡号”、“堂名”，我丘姓因发祥地于河南，特别是兴盛于汉魏古都所在地，即古之河南郡（其前名为三川郡，郡治皆在洛阳），也即今之洛阳偃师河洛间之地，所以便开始有了响亮的堂名“河南堂”。
河洛之间的洛阳偃师，和我们丘（邱）氏家族有着重要的历史渊源，先辈们曾在这块土地上繁衍生息，拼博奋斗，发展壮大，并在此成为望族。这里是丘穆公后裔的故乡，我们选择在此建造“河南堂”是顺理成章、名正言顺的，它最具代表性，通过建河南堂丘（邱）氏宗祠，可以搭建一个能看得见、摸得着的寻根祭祖的平台，并通过这个平台，构建情感，统宗统族，增进交流和理解，进一步提升丘（邱）氏宗亲爱国、爱乡、爱民族的凝聚力，激发其自信心和自豪感，为民族的伟大复兴作出应有的贡献。
二、定位偃师老城，“河南堂”龙雄穴正
河洛之间的洛阳偃师，位于黄河、洛河夹护之处，是两河夹一龙，北有八百里邙岭为靠，南有万千支流朝拜，是万派朝宗、气象非凡之大风水处，前后有夏、商、周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七个朝代建都于此，素有“洛阳九朝古都半在偃”之美誉，是中华民族历史文明的重要发祥地之一。
洛阳偃师老城所在的龙脉源于邙岭，发祖于首阳山（祖山），经虎头山（少祖山）起顶后，蜿蜒结偃师市（父母山），再束气开面结偃师老城（主干龙真穴所在），因而偃师老城是龙脉尽头结穴之处，且老城所在的龙脉系左旋龙脉，老城右前方伊河、洛河交会后为伊洛河，经老城前方朝拜后，从左后黑石关进入黄河，系右旋水龙，左旋雄劲的山龙与右旋雄浑的水龙阴阳大交结，浑若一太极，偃师老城即是太极晕所在，此间地理形势很合地理上验证上乘龙穴之精辟论断：“龙分两片，水证三叉”，是天地间一大风水之处，是河洛之间龙脉的集结点，为正龙正结，它来龙最长，气脉最大，是洛河之间风水结作最重之处。在封建王朝期间，它一直是偃师衙门所在地，其风水要明显好于偃师新城。只因民国二十四年（1935年）遭受到了罕见的洪水，县政府及相关机构才搬迁至今偃师市区。
三、建祠老城北关，“河南堂”荫佑我族
经过二年来的堪察，选择在偃师老城北关建祠：（1）、所选地龙脉系老城龙脉的一支，其大环境风水同老城；（2）、小环境风水为老城龙脉的一支在北关起顶，结二个并排的金星体（圆形）山头（一在罗经癸位，一在罗经丑位，此二山皆建有多处王陵，丑位之山还建有壮丽的商汤王庙），再束气往南向伊洛河方向铺展延伸，因而在选址地不仅可见邙岭为靠山，更可见此二座圆形山岭为靠，此为后靠雄实，来脉雄壮，右前伊洛河朝拜巨大，缠护有力，确为大风水之处；（3）、所选地外堂右水倒左，内堂左水倒右，地势阴阳分明；（4）、依据地形、方位，在此建祠宜立丑山未向兼癸丁，既正傍靠山，又消峰纳水得法，且天运正旺，寅做卯发；（5）、此地后为省道，右为村道，交通便利，朝拜方便；（6）、以开挖月池之土，垒于祠后，形成一个高约3至4米的大土围，上植一排大树，既可助长龙威，食正龙气，增强美感，又可化解来自背后的部分煞气。
建祠于此，将对我族的庇护：（1）、此地来龙长，土肉深厚，龙脉雄浑有力，当主人丁旺盛；（2）、当面大河水朝拜缠护，嵩山秀峰突兀，当主香火旺盛，富贵巨大；（3）、来脉长远，气局宏大，气势平和，砂水有情，当主宗族团结，发越久远；（4）、河流朝拜环绕、水气充足，为明显的旺财格局，故“历史上洛阳多商贾”，嵩山秀峰突兀，多文人雅士，故“洛阳少年，势如云叶，随风翩翩”，我族得此秀峰佳水，必定文人辈出，富豪如云；（5）、此地王气充足，朝拜巨大，可保我族大富者长盛不衰，大贵者久居朝堂，众多宗亲支支繁衍发达。预卜自祠宇竣工之日起，我丘（邱）氏福厚之人中，一定会有人在企业界名列前茅，有人在党政军科教文领域出类拔萃。
四、顺应天时地利，“河南堂”深孚众望
选址地偃师老城北关，在偃师老城东部，距偃师市中心约9公里，紧邻老君庙，老君庙前立有醒目的地名牌“北关”。在历史上属于老城范围，现为山化乡汤泉村管，西面与偃师老城仅隔一宽约4米的南北向的水泥通道，北面是一宽约12米的东西向的省道，省道与村道所夹的农田即选址所在。
（1）地方政府支持。在整个选址过程中，偃师市市委、市政府十分重视，安排了市委常委、宣传部部长温雪景同志具体负责此项工作，围绕选址老城北关，温雪景同志召集了市博物馆馆长、山化乡党委书记、土管局局长、水利局局长等相关领导到现场办公，李明智市长也驱车到现场踏看，从而使我们明确了土地的用地性质、权属范围，伊洛河水势情况，以及是否文物保护区域等。偃师市领导尊重和支持了我们寻根问祖建祠于此的选择，希望我们成为从客家发源地洛阳偃师迁出的20多个姓氏中的第一个建祠于此的望族，将提供优惠的土地使用政策以及宗祠管理等诸多方便。
（2）当地宗亲拥护。对于选址建造河南堂，当地宗亲倍感荣耀，偃师分会领导明确表示，为了五百万宗亲的兴旺发达，无论总会选址在偃师何处，都坚决支持拥护，并积极维护宗祠的建设和照应宗祠香火。
（3）总会有力领导。“河南堂”是海内外五百万丘（邱）氏宗亲的总祠，其占地面积、建筑规模、建筑风格、建地风水都必须是我姓海内外任何宗祠所无可比拟的，它展现的是一姓的风貌，是一姓经济实力、文化品位、人才素质、组织能力等的综合体现，必须要有一个坚强有力的领导班子组织这项工作。中华丘（邱）氏宗亲联谊总会，是五百万丘（邱）氏宗亲机构组织的中枢，它代表了众多宗亲的意愿，顺应了时代发展的潮流，在海内外享有崇高的声望，总会领导班子有信心、有能力组织领导和圆满完成此项工作，不负众多宗亲的祈望。
（4）众多宗亲支持。建造“河南堂”，是做大事、运大势之壮举，是我丘（邱）氏兴旺发达之象征，是姓氏内外的美谈佳话，如此利族众，扬族威之盛事，必定能得到海内外众多宗亲的大力支持和拥护。建造雄伟壮丽的“河南堂”，需要较多的建设费用，需要海内外五百万宗亲的捐助，只要众多宗亲群策群力，添砖添瓦，必定能集腋成裘，“河南堂”的建设费用以及管理费用一定会得到理想的筹集。
总之，“河南堂”的建造，有其深厚的历史渊源和浓重的土地情结，有着重大的现实意义和深远的历史意义。我们坚信，在姜太公和穆公的庇佑下，“河南堂”的选址是正确的，“河南堂”的建造是符合众多宗亲意愿的。我们编修大宗谱，已经实现了中华丘（邱）氏空前的大团结，在这一大好的形势下，营造“河南堂”这一看得见摸得着的祭祖统宗光前裕后的大平台，是亘古少有的盛事，希望每位宗亲把握这一千载难逢的大好时机。顺应天时地利人和，统一思想，顾全大局，同心同德，齐心协力，以实际行动支持总会建造“河南堂”这一盛事，相信在众多太公穆公子孙的支持下，庄严雄伟的“河南堂”不久即将矗立在世人面前，“河南堂”这一响亮的堂名必定植根于每一个丘氏子孙的心中，钟灵毓秀、祥瑞非常的洛阳偃师“河南堂”必将成为五百万丘（邱）氏宗亲的朝拜圣地。
 无论走到哪里，不管身在何方，我们的心里永远记着河南郡——先祖留下辉煌业绩的地方。

                           堂下嗣孙：前彬  谨呈

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